總結和讀後感8篇
一味地追求篇幅長短對讀後感來説是沒有意義的，撰寫一篇讀後感可以加強人們對書上劇情的分析，本站小編今天就為您帶來了總結和讀後感8篇，相信一定會對你有所幫助。
總結和讀後感篇1
寒假裏，我讀了不少的課外書，這些書豐富了我的知識積累，開闊了我的視野。在這些書中，我最喜歡的就是《尼爾斯騎鵝旅行記》了。
這本書講述了一個不愛學習的頑皮孩子尼爾斯，因為捉弄小妖精而被魔法變成了小人兒。他騎在大鵝的背上和一羣大雁開始了長途的旅行。在這次旅行中，他增長了見識，交到了新朋友，但也遇到了一些兇惡的敵人。這次旅行讓他得到了鍛鍊，變成了好孩子，最後他恢復了原形，回到了家中。
我覺得這本書十分有趣，既讓我看到了別的國家美麗的自然風光，又讓我看到尼爾斯的轉變，由一開始的調皮不愛學習，到後來變成了勤勞善良、勇敢懂事的孩子。書中用了好很多的擬人修辭手法，使得這個故事妙趣橫生，讓人讀得不忍放手。這些寫作的方法值得我以後好好學習，然後應用到我自己寫的文章中。
在書中，我認識了許多有趣的人物：有頑皮但後來變得懂事的尼爾斯，有堅強白鵝莫頓，還有慈愛勇敢的雪山老雁阿卡……這些人物當中，我最喜歡的還是尼爾斯，在他身上，我知道了只有經歷過困難和磨難，才能成為最好的自己。並且有一點我特別的感動，因為尼爾斯變小了，力量也小了，但他還是儘自己醉倒的努力去幫助別人。在旅途中，他遇到再大的困難也不低頭。這些，都是我在以後的生活中需要好好學習的行為和品德。
“背棄一個信任自己的朋友比什麼都卑鄙無恥”，“在一切困境中，出路肯定是有的，關鍵是靠自己去尋找”，“好的名聲比黃金更值錢”，書中有不少的傳説，這些傳説當中又藴含着不少像以上的道理。“人類不應該把大地據為己有”，這句話就告訴我們，不要殘忍地對待動物，而是要保護它們，和它們和平共處。
這本書我非常的喜歡，也讓我受益匪淺。難怪作者拉格洛夫也由此獲得了與安徒生齊名的榮譽，可謂是實至名歸!
總結和讀後感篇2
早就聽説過這本書了，一直沒有時間去讀，最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個字裏面‘等待和希望’”這是文章的最後一句。它是多麼堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。
青年水手唐太斯遭受誣陷，被困十四年逃獄後，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，於是他化名叫基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報復。最後揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明並富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有着豐富的內心世界。
我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來説十分重要。樂觀是積極人生態度的表現，對前途始終抱着希望和積極心境。唐太斯很善於在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。
他還有着堅強的意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為後盾。
人的一生不經歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向着最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，後有甜的。只要不斷超越自己，挑戰自己，夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲，時時鼓舞着你對事業的進取精神。
總結和讀後感篇3
?紅樓夢》相信大家都看過，這個暑假中我讀《紅樓夢》有不一樣的感受。
?紅樓夢》為賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”
講述了一個又一個女人的慘狀，金陵十二釵沒有一個好下場：黛玉葬花、元春暴病、探春遠嫁、祥雲貧病、妙玉失蹤、迎春虐死、惜春為尼、熙鳳慘死、巧姐為婢、李執守寡、可兒早夭，唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人還不愛自己。可比起其它人來講，還算幸運。紅樓夢女兒的悲慘又有誰知?
黛玉或許是從小體弱多病，有過着寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、有長。空有一顆玲瓏心和無人可及的詩情才意，真是讓我倍感遺憾啊!
雖説薛寶釵是幸運的，但她這一生是悲慘的。雖説與賈寶玉結了大婚，但賈寶玉並不愛她，寶釵與一個不愛自己的人結了婚。賈寶玉因無法忘懷知音林黛玉，婚後不久就出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終生，獨守自己過一生。
?紅樓夢》這本書令人讚歎不已!書的作者也令人讚歎不已!回想以前的舊社會、封建社會，就感覺現在我們的生活非常美好、幸福，所以我們要更加努力創造出更美好的生活!
總結和讀後感篇4
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。
我們感歎賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
?紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
總結和讀後感篇5
在假期裏，除了走親訪友，我的時間幾乎都花在讀書上了。作為一個“小書迷”，這可真是太過癮了!其中給我印象最深的，就是——《三國演義》。
這本書主要講了蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敍述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為止，近百年的歷史。在書中，我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣兇惡霸道的人，更有像周瑜一樣細心眼兒的人……幾百個人物形象，在羅貫中的筆下，都是那麼個性鮮明，栩栩如生。
在《三國演義》的人物中，我最欣賞的要數諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什麼陰謀詭計都瞞不了他，他還能利用自然環境的變化來完成用兵之計，簡直聰明賽神仙啊!
當然，在書中機智聰明不止諸葛亮一個，比如吳國的大都督周瑜也是很有計謀的。可是讀完《草船借箭》，我才明白，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏很多的心。由於諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜十分嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個藉口害死他。於是周瑜便讓諸葛亮在三天之內造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到那裏，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑着他的智慧和機智，在三天之內向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的任務，把周瑜氣得啞口無言。
可是最讓我佩服的，並非是諸葛亮憑着神機妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局為重，繼續與吳國合作，最終才打敗了實力強大的曹操，贏得了赤壁之戰。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏鬥，那戰役的結果，怕是要改寫了呢。
想到平日的生活裏，也總有些人心胸狹隘，為了小事也要計較。比如有人只是因為考試低了幾分，就要心生嫉妒，與其他同學產生隔閡。其實，退一步海闊天空，很多矛盾都能夠避免。什麼事都斤斤計較，難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎?
?三國演義》不愧是四大名著之一，藴藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我期望經過自我的勤奮和努力。成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能幹，又心胸寬廣的人。你也來讀一讀三國，讀出自我的感悟與收穫吧!
總結和讀後感篇6
?紅樓夢》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨着《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
?紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
?紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及説，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族，就這麼沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心?
總結和讀後感篇7
祥子是一個杯具，他用盡了所有的力，也吃盡了所有的苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自我的夢想能夠放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮鬥過了，便能問心無愧。
小説還細緻地描繪了祥子為了實現自我的生活願望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，儘管他懷有改善自我生活地位的迫切要求，看見過螞蚱嗎獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了羣，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”儘管這種提法還比較模糊，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進取和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也藴藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心境，都能夠説明這一點;他一貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都説明他所認為的“有了自我的車就有了一切”，並不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描述了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的
耍刺兒包含一些公理。”又説：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級，和對勞動人民的深切同情。
總結和讀後感篇8
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這裏沒有親情，沒有仁義，卻有着淒涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶着股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有着喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶着水的特徵——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，乾淨飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶着堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此誇她!“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會裏，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁着這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲歎息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的悽苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人!
