儒林外史范進中舉讀後感7篇

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儒林外史范進中舉讀後感7篇

儒林外史范進中舉讀後感篇1

走馬觀花地讀完了全文,忽然覺得頭腦裏好像有一件寒氣正侵蝕着我全身的各個血管。原先過去的讀書人是如此的貧困潦倒,原先在封建社會中生活的人們是如此的趨炎附勢。

范進在中舉前後人們對待他的態度真是不能相比較。起初,范進向老丈人借盤費去鄉試時,被老丈人一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭。可當范進中舉的消息一得知,這對待范進的態度就像是由一隻兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣,不僅僅送給范進銀子,在起初時還説范進一無是處,而在中舉之後卻大為讚賞。

鄰居也紛紛送給他東西,這些都真切地反映了人們趨炎附勢的醜陋嘴臉。再如,范進聽聞自我中舉,卻發了瘋了,拍手、大笑,頭髮散亂,滿臉污泥,一身的水,想像起他那副狼狽的樣貌,忽然覺得他有點可憐。家境貧寒,寒窗苦讀幾十年,只為中舉,此刻中了舉之後,難免受不了刺激。

這都怨那罪惡的封建制度,它深深地毒害了知識分子,給知識分子們帶來了無盡的苦難。如果我是那時的君主,我必須不會讓封建制度再去毒害人。相反,只會推陳出新,制定出適宜人民安居樂業,人民生活會蒸蒸日上的法規。

回想當時的狀況“做官的錢財夠吃幾輩”多麼龐大的數目,這些都是勞苦大眾的血汗錢呀!都讓當官的收進自我的口袋裏了,可見當時朝綱的腐敗,真是不堪入目。説到自我,此刻環境優越,家庭狀況良好,卻不安於自我的職責,不努力學習還讓父母擔心真感到羞愧萬分。

為了不再復古,也為了地球上生存的一切小生命,大家行動吧!用我們行動來的努力,讓世界的明天更加完美!

儒林外史范進中舉讀後感篇2

我以前很少看小説,總覺得小説無非是以情節取勝,沒有什麼大不了的,只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優美的風花雪月,對於天馬行空的感傷也有興趣。這次是閒來無聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。

對於吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評價,但我也有一點自己的觀點。看這本書的時候總有一點累的感覺,他跟別的小説不一樣,要非常用心的去看,要不然過了幾章之後你就會發現裏面的故事已經是物是人非了,對於這點我很糾結,因為我同時有兩點觀點了。

我一開始就覺得這有點流水賬的感覺,一個人就寫一個小故事,很像一個短篇小説集,而不是長篇小説。這個人的故事説完了,就找個藉口,比如説乘船遇到故人,回家遇到新知,緊接着那個人就會從下個故事中完全的小事,蒸發的乾乾淨淨,好像沒有發生過一樣。但是這些人的關係會在下個或者下下個故事中被運用,這就會讓人沒辦法接受啦。不過,這麼多小故事組成的這本書,説明作者的人生閲歷非常豐富,在展現芸芸眾生相時的資料也是很齊全的,

小説在一開始就講王冕的故事,作者從這裏入手,是有很大的深意的。通過在後面的各位書生故事的閲讀,與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴監生,范進之類形成鮮明的對比。雖然他們有的夜很苦讀,但大多數是那些市井無賴製備,就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當,作者並沒有過多的寫書生們之間的政治鬥爭來顯示他們之間的勾心鬥角,確實通過一些小事,或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的,諷刺學校過非常明顯。

讀了這本書,我可以説只學到了一點,就是換個角度來寫東西,任何事物都有機棉,如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側成峯感受。

儒林外史范進中舉讀後感篇3

有人説《范進中舉》是一部喜劇,當然,文中人物滑稽的動作、表情、神態都刻畫的惟妙惟肖,也確實會讓人不禁大笑,再加上最後大團圓的結局,就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇但大笑之後,卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。范進在中舉之後就瘋了。

從這一點看來,他又是那麼可悲,可悲的不是那讓人不堪入目的外表,而是他早就失去了的靈魂。寒窗苦讀幾十年,只為中舉,現在中了舉之後,難免受不了刺激。

但這個科舉制度除了改變了讀書人還改變了周圍的事物:起初,范進向老丈人借盤費去鄉試時,被老丈人一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭。可當范進中舉的消息一得知,這對待范進的態度就像是由一隻兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣,不僅送給范進銀子,在起初時還説范進一無是處,而在中舉之後卻大為讚賞。鄰居也紛紛送給他東西,這些都真切地反映了人們趨炎附勢的醜陋嘴臉。

可見,封建腐朽的科舉制度深深地毒害了知識分子,給知識分子們帶來了無盡的苦難。所以我審視今天的社會,也要從社會現象來看,要改革這些落後的制度。要推陳出新,制定出適宜人民安居樂業,人民生活會蒸蒸日上的法規。

黛玉教詩,香菱學詩最終有所成,就是香菱有了廣泛的閲讀,有了“這些人做了底子”,腹有詩書,才讓香菱在才女芸集的菊花詩社佔得一席之地。作為新時代的廣大教師、學生更要多讀書,讀好書,好讀書。讓讀書積澱底氣,打造靈氣,讓讀書成為我們生活的一部分,讓書籍以歡樂的激情來充實我們的心靈。

儒林外史范進中舉讀後感篇4

我國的諷刺文學有着久遠的傳統。早在先秦諸子的散文中,就已有頗具諷刺意味的作品。《儒林外史》繼承並發展了我國諷刺文學的優良傳統,《范進中舉》就是《儒林外史》中比較出色的一篇文章。

?范進中舉》講述的是一個叫范進的老書生在他五十四歲那年考上了舉人,周圍的人包括他的親人,由先前的冷嘲熱諷到對他熱情恭維起來,就連平時動不動打罵他的丈人也對范進獻起殷勤來。

當我看到,范進對他的老師説,他年齡五十四,已經考了二十次科舉時,我不禁嚇了一跳,怎麼考到這麼老,難道沒有別的出路了嗎?如果是我,兩考不過就別的活了,不可能考幾十年還這麼固執。

媽媽告訴我:“萬般皆下品,唯有讀書高”,封建時期的大家都認為只有讀書才能功成名就。考過了,就能當官,當官就有了權,有錢人再和有權人進行錢權交易,名和利就雙豐收了。所以,范進張進李進王進等書生才拼命地考試。

果然,范進考過沒多久,就有地主鄉紳給他送錢送物,不久他就過上了人上人的好生活,很快就融入了官場,學着別的官員借視察的名到處打秋風了。

這就是諷刺,《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當時的社會現狀,向大家展現了一個病態的社會。

?儒林外史》這本書我還了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知識。

儒林外史范進中舉讀後感篇5

?儒林外史》是一部諷刺小説,是一幅活生生的社會面貌圖。《儒林外史》把鋒芒射社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民,而且是客觀的、寫實的,現在讀來,仍感歎不已。

在當時認為舉業高於一切,於是讀書人便死作那些八股文,認為只要有了功名,便高人一等。於是隱藏在這種心理背後的醜態被折射了出來,君不見那八十歲才中了狀元的樑灝,花白鬍子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?可是當他們考取了功名,真正為老百姓做事,當一個好官的又有幾人呢?進士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當地的治安,不是詢問黎民生計,不是詢問案件冤情而是查詢地方人情,瞭解當地有什麼特產,各種案件中有什麼地方可以通融;接着定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統統傳齊,問明瞭各項差事的餘利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現的王冕,中間出現風四老爹,結尾出現四大奇人。他們全是沒有任何社會地位、遊離於統治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與醜態百出的儒林和官場形成鮮明對照。

而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬,別人來討,他竟行兇,打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐,沒有借給別人銀子,卻硬要人家償付利息;他把雲片糕説成是貴重藥物,恐嚇船家,賴掉了幾文船錢。嚴監生死後,他以哥哥身份,逼着弟媳過繼他的二兒子為兒子,謀奪兄弟家產,還聲稱這是“禮義名分,我們鄉紳人家,這些大禮,卻是差錯不得的”。

這林林總總的醜態也正説明了清朝黑暗統治下士大夫階層的墮落與無恥,政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年後的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而歎息,時而又為貪官污吏的卑鄙醜惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪後人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之歎。

儒林外史范進中舉讀後感篇6

在古代,科舉考試就是進入仕途的唯一正規途徑,同時,科舉的難度也是非常人所能夠輕易戰勝的。很多的人終其一生也只是成為了一個秀才,功名利祿未曾看見。所以説,科舉相較於今天的大學聯考其實是更加殘酷和現實的。這樣的一項制度究竟是利處多還是弊端比較多,相信也是仁者見仁智者見智。從范進中舉的故事當中也是能夠得到很多的不同的信息。

作為一名數考不進、年過半百的老秀才來説,范進在中舉之前的壓力確實是非常大的。用他老丈人的話來説的話,就是“現世寶”。同時,在世俗的眼中,也是飽受着“百無一用是書生”的輿論的壓迫。所以,整個的生活狀態在現實當中是沒有任何的經濟支持以及精神支持的。

但是,從范進中舉之後的情況來看的話。老丈人提肉進門,一口一個女婿的叫着,再也不是曾經的現世寶了。同時,當地的富商大腕也是相繼上門拜訪,曾經沒有半毛錢關係也是都是成了恩師乖徒。從這裏,我們也是看到了現實的一種諷刺。

但是,這樣的一步登天的情況之下,中舉之後的范進卻瘋了。這種瘋是來自於高度的喜悦以及一種夢想實現之時的心靈無法承受。所以説,通過這樣的一種行為,我們也是清晰地看到了科舉的瘋狂。這份瘋狂已經讓一個正常人的精神世界發生了顛覆,所以説這也是一種對於人性的極度摧殘。整個的故事最初看就是一個笑話,但是,再看的話,就是一出莫大的悲劇。

儒林外史范進中舉讀後感篇7

這學期,我讀過許多書,但是在這麼多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

?儒林外史》是我國一部的古典長篇諷刺小説,它集中了許許多多的人物,通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統治的罪惡和虛偽。小説作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術形象,用辛辣的筆觸揭露了統治者的腐朽和虛偽,作為一部傑出的諷刺小説,作品通過集中概括,典型地再現了生活的真實,揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至於可惡。

雖然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、蕭雲仙。其中,我最欣賞王冕,因為他小時候家裏窮,上不起學,母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕瞭解家裏的情況,便答應下來。他每天都去放牛,一直到長大之後,他學會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。後來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強答應。之後,有人請他去做官,但他潔身自好,不畏權貴,毅然拒絕了。他時常用梅來比喻自己清正的品質,正如他在《墨梅》一詩中所寫:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。”

我想:王冕那種潔身自好、不畏權貴的品質,不正是我們應該學習的嗎?確實,我們應該向王冕學習,從小體諒父母,體諒家庭的難處。即使自己遇到困難,也要學會堅強。在大富大貴面前,王冕選擇了隱居,而不是去享受,這一點不又是我們該學習的嗎?面對生活中那些無恥的人,我們不應躲開,而要敢於指責;面對身邊有困難的人,我們應多一些鼓勵,多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”

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