黑雨讀後感1200字8篇
讀後感指看完一本書後把心裏的思考利用文字起草出來的文字材料，撰寫一篇讀後感能夠加深我們對書上知識的體會，本站小編今天就為您帶來了黑雨讀後感1200字8篇，相信一定會對你有所幫助。
黑雨讀後感1200字篇1
對我影響最大的一本書?我坐在書桌前，眺望着遠方，沉思着，想在記憶長河裏尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西遊記》這本書。一本神話小説我現在居然把它定義為“對我影響最大的一本書”，這看似有點荒唐的答案，其實不以為然，因為記憶中它是伴隨着我告別青澀的童年，懵懂的少年，以至到了現在已上大學的我，還會重新翻下這本書。
談到《西遊記》，作為一本老少皆宜的書籍，幾乎人盡皆知。它無疑是中國最偉大的一部神話小説，充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩，它給我們創造出了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時候，翻開《西遊記》，常常情迷於裏面各種離奇的人物，豐富的人物性格，特別是那超現實的故事情節，每每翻看，竟會不由自主的把自己置身於那生動有趣的神話故事裏，心情隨着情節的發展而跌宕起伏，悲喜交加。
作為故事的主角—孫悟空，無疑是孩子心目中的英雄人物，他有無窮的本領，天不怕地不怕，他機智勇敢又詼諧好鬧，敢與一切困難作鬥爭，決不退卻低頭。在小孩純真，懵懂的年代裏，《西遊記》裏唐僧的慈悲為懷膽小弱偌，孫悟空的天真爛漫勤奮聰慧率性而為，豬八戒的好吃懶做私心雜念，沙和尚的憨厚老實一心為主，伴着我度過那青澀的童年生活。是《西遊記》開啟了我的文學之旅，是他讓幼童時的我對於生活會有純真的期盼，期盼是否一心向善就能像唐僧一樣處處化險為夷，，期盼着什麼時候我也能像大雄擁有哆啦一樣擁有一個無所不能的孫悟空，期盼着……
長大後，看多了古人清幽淡雅之趣，聽老杜的春夜吟哦，小杜清明問路，易安居士的綠肥紅瘦，楚大夫的江畔沉吟;讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅忍，阿拉法特“我們是高山，絕不會被狂風撼動”的壯志，可是放在心底深處的文學情懷還是《西遊記》。然而現在再翻看這本書，卻有了不一樣的情愫。
書讀多了，事看多了，我也明白了所有的神話只是人們通過幻想的方式來表現自己對自然力的征服，而《西遊記》也只是吳承恩用像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術想象力來勾繪的一本神魔小説。孩童時候只是知道《西遊記》裏形形色色新鮮的人物，豐富而新奇，現在也明白了他幽默中帶的諷刺意味。正如魯迅先生在《中國小説史略》中指出，《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”，“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
?西遊記》的投影下是現實的社會。魑魅魍魎的故事裏竟折射出了世態炎涼的社會現狀，甚至有人説“西遊記告訴我們：凡是有後台的妖怪都被接走了，凡是沒後台的都被一棒子打死了。”嗚呼哀哉，越長大，童年純真的城堡越被現實摧毀的體無完膚。面對紛繁社會，人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作，少了幾分原則堅持;面對權威，人們對了幾分唯諾接受，少了幾分批判指正。根本就無法像小時那樣一就是一，二就是二，堅持正確的答案，本末永遠無法倒置。
所以，對於現在的人們，我認為《西遊記》帶給我們更多值得借鑑的地方。他教給我們衝破約束、敢於挑戰陳規舊俗的魄力和勇氣。作為故事的核心人物孫悟空，他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為，而且身上有着鮮明的反叛色彩，他不滿意自身的處境並懂得爭取。他直言不諱，毫不顧忌權威的臉面，取經途中，不管哪路神仙做法錯誤惹怒了他，他也敢大聲指責。我們從他身上應該學到這種敢於批判、敢於指正、敢於言説的精神。
有首歌唱到“越長大越孤單，越長大越不安，也不得不看夢想的翅膀被折斷，也不得不收回曾經的話問自己，你純真的眼睛哪去了。看着我，也告訴我，你是否，依然相信童話”，在紛繁的世界裏，我不希望每個人越長大，越失去童真。當我們的童真泯滅在這個現實的社會中的時候希望還能保留住心中的一份淨土，可以讓我們在上面如孩童般自由的想象和純真的期盼;能像孩子一樣執着的追求堅持自己所言，所思，所見，不要將自己迷失在紛亂的世界中。
一部《西遊記》，告訴了我人生百態。
一部《西遊記》，讓我品味百態人生。
黑雨讀後感1200字篇2
?假如給我三天光明》是海倫·凱勒的散文代表作，她以一個身殘志堅的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。
書中完整系統地介紹了她豐富、生動、真實而偉大的一生。在她19個月時，因一場重病，從此成為了一名盲聾殘疾人。但她憑着驚人的毅力創造了許多不可思議的奇蹟：她不僅學會了多種語言，而且還考取了劍橋大學，並贏得了全世界人民的敬仰。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。海倫·凱勒希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。然而這只不過是一個夢。要是人把活着的每一天都當成最後一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的；如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多麼令人高興的事情啊！
三天光明，對於常人來説只是人生中的短暫的一刻。對於雙目失明的海倫來説，卻是可想而不可及的。第一天，她想看人，人們的善良、温厚與友誼使她的生活值得一過。她想用視覺，抓住一個人面部的外表特徵，來透視一個朋友或者熟人的內心；第二天，她想在黎明前起身，去看黑夜變為白晝的動人奇蹟，她將懷着敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景；最後一天。她將沒有時間花費在遺憾和熱望中，她想從長島的佛拉斯特小而安靜的郊區出發，環繞着綠色草地觀賞！如果她今後還有看得見的日子，她想用許多時光來眺望這河中令人歡快的景象。
到了午夜，她擺脱盲人苦境的短暫時刻就要結束了，永久的黑夜將再次向她迫近。在那短短的三天，她自然不能看到她想要看到的一切，然而，她的內心充滿了甜蜜的回憶！此後，當她摸到每一件物品，她的記憶都將鮮明地反映出那件物品形象。
我相信，如果我們真的面臨那種厄運，我們的目光將投向以前從未曾見過的事物，並將它們儲存在記憶中，為今後漫長的黑夜所用。我們將比以往更好地利用自己的眼睛。現在我們能看到一個美麗世界是多麼來之不易呀！所以海倫·凱勒雖然雙目失明，但她還能用自己的殘疾的身軀寫出《假如給我三天光明》這樣聞名於世的書。而我們擁有健康的身體，明亮的眼睛，又有什麼理由不去奮鬥，不去創造自己的美好生活呢？
黑雨讀後感1200字篇3
地區錦標賽已經結束，炎熱的夏天即將到來。就在這個時節，我們學習了魯迅的《故鄉》。這是一部以20世紀一二十年代的中國為背景的作品。
一般説來，“故鄉”二字會讓人感到温馨和親切。但當我看到只有這兩個字的標題時，心頭卻莫名地湧出一種無法言傳的寂寞。作品還沒有閲讀，為什麼會產生這種感覺呢?我實在不明白。文章以“我冒了嚴寒，回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉去”開頭，描述了沿途村落的荒涼，講述作為一家之長的“我”之所以回到業已破落的老家，是為了處理家產，並與父老鄉親告別。我瞭解這些內容後，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品內容相符的。
現實的生活讓人對未來失去希望，回到令人懷戀的故居，看到的是野草旁若無人地爬滿屋頂。“我”竟然沒有一處可以安息片刻的地方。不過，有一樣東西給了“我”安慰，那就是童年的美好回憶，它像一條暖融融的毛毯覆蓋到“我”疲憊的心靈上。這可能就是真正的故鄉吧。
故鄉原本是醫治心靈創傷、洗淨心靈污垢、安撫疲憊身心的地方。正因為如此，當“我”回到那天真爛漫的孩提時代時，我覺得故鄉拯救了“我”。
然而，“我”得到救治的只是一瞬間。現實中的故鄉給了“我”迎頭一擊。楊二嫂尖酸刻薄，對“我”冷嘲熱諷，昔日小英雄閏土對“我”低三下四，卑躬屈膝。接觸到這些人和事，“我”感到痛心疾首:自己的故鄉已消逝得蕩然無存!“我”感受到的只是失望，那心情就像打開一個期盼已久的字禮品盒，發現裏面的禮品不是自己的期待之物時一樣。
到了這個時候，“我”除了向現實中的故鄉道別之外，也決定告別心中的故鄉。在如此失望之中，“我”踏上了新的人生旅途，看到了一線希望。對於讀者的我而言，這或許是惟一的安慰。
故事到這裏結束。我讀完這部作品後產生了一個疑問:本應讓人依戀的故鄉雖然使作者大失所望，但難道“我”就再也不曾回首故里麼?在那以後的人生路上，“我”真的把故鄉抹去了?若如此，那就太叫人感到心寒了。我覺得人人都在心中擁有自己的故鄉。不管是在何種情況下離開故鄉，也會像詩人石川啄木所描寫的那樣:“鄉音難忘，為聽鄉音去車場，人來人往……”
?故鄉》中的“我”不再留戀故鄉，他懷抱希望，勇往直前。我在為他的雄姿吶喊助威的同時，心裏總覺得少了點什麼。
讀完了《故鄉》，但我心中的波動並沒有結束。那天放學回家後，我想起房間角落裏有套世界文學全集，便到書架上去尋找。很幸運，在書架盡頭翻出了一本已經發黃的《阿q正傳·狂人日記及其它》。我立刻抽了出來，情不自禁地挺直了身子。
打開一看，裏面果然有《故鄉》一文。我翻到《故鄉》那頁讀了起來。文字雖然和課本中的完全一樣，但重新閲讀一遍，卻產生了一種與讀課文時截然不同的、新鮮的感覺。
黑雨讀後感1200字篇4
作者趙樹理成長在一個充滿自由快樂精神的民間文化環境中，從小喜歡民間文學，熟悉農村生活。“七七”事變後趙樹理在太行山抗日根據地從事抗日宣傳，該文也帶有這個時期的特色。該小説與五四時期以來一些描寫戀愛題材的作品不同，它不是悲劇結局，而是以主人公斗爭的勝利告終。它謳歌的不單是自由戀愛的勝利，更謳歌了進步戰勝落後的真理和農民思想的覺醒。
故事發生在一個叫劉家峧的小村莊裏，這個時候社會正處於變革時期。故事主人公小二黑與同村的姑娘小芹自由戀愛卻遭到雙方父母的反對。小二黑的父親二諸葛還替小二黑私下收養了童養媳，小芹的母親三仙姑由於貪慕財禮，逼迫小芹嫁給退役軍閥吳廣榮。在一天夜裏，小二黑正與小芹商量自己的終身大事時，卻被村裏的地痞流氓金旺、興旺兄弟二人捆到區公所，藉機陷害報復。幸好，區長主持公道，及時控制欺壓一方的地痞金旺、興旺兄弟二人等，並當眾教育二諸葛和三仙姑，批准小二黑和小芹自由戀愛和結婚，最後當然是有情人終成眷屬了。
該小説塑造了兩代農民的典型。這與茅盾的作品《春蠶》中的兩代農民形象有相似之處。該小説中，小二黑和小芹是年輕的進步力量的代表，他們衝破封建傳統和落後家長的重重束縛，追求愛情自由，最終結為美滿夫妻;二諸葛和三仙姑則是尚未覺醒的老一代落後農民的形象。《春蠶》中老通寶是舊中國老一代農民的典型形象，勤勞樸實，但也有迷信保守的一面;而多多頭已有朦朧的覺醒意識(“他覺得人和人中間有什麼地方是永遠弄不對的，可是他不能夠明白想出來是什麼地方，或是為什麼”，“今年蠶花一定好，可是想發財卻是命裏不曾來”)。但與《春蠶》不同的是該文“團圓”式的喜劇結尾，這裏面當然也有作者理想化的一面。值得一提的是，這兩篇文章都暗示了中國農民的出路和一個時代的出路。
除了新舊農民的思想衝突和矛盾外，該文還有村民羣眾與金旺、興旺兄弟等封建惡霸地痞的矛盾，邊區提倡的新思想與二諸葛、三仙姑們的迷信的矛盾。在小二黑夫婦與其父母的守舊思想之矛盾衝突中，我們看到了他們樂觀開朗，不信神鬼邪説，對生活充滿信心;敢於衝破傳統觀念的束縛，大膽進行自由戀愛，決心走自己的生活道路的新青年農民形象。這不僅僅是青年農民的形象，而且也是當時中國有覺悟青年人應有的形象。在村民羣眾與金旺、興旺兄弟等封建惡霸地痞之矛盾衝突中，我們看到了惡霸的流氓習氣(意欲霸佔小芹，誇小二黑等等)和普通老百姓的性格弱點，膽小怕事、愚昧落後(“鄰居們見是興旺弟兄們捆人，也沒有人敢給小二黑講情，直等到他們走後，才把二諸葛招呼回家”，“忍事者安然”)。解決邊區提倡的新思想與二諸葛、三仙姑們的迷信之矛盾是區長。區長等領導幹部代表的就是邊區的新思想，他們的職責當然是要改變農民們愚昧落後、迷信無知等特性。雖然在處理問題的時候，帶有一些官氣，但這也是當時特定時期的真實反映。作者完全站在新事物的一邊，對一切阻礙新事物的舊思想、舊習俗、舊勢力進行了無情的揭露。
此外，該小説內在的寫作技巧也豐富多彩，如白描手法和章回體式的運用等。還有，本文融革命文化、現代文化、民間傳統文化於一體，帶有明顯的時代特色。
黑雨讀後感1200字篇5
最近，我讀了老舍的着作駱駝祥子，從而令我感觸良多。
小説主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子善良淳樸，他唯一的願望就是買一輛屬於自己的車，做一個獨立的勞動者。經過了三年的艱苦奮鬥，他用自己的血汗錢換來一輛他夢寐以求的洋車。但是沒過多久，卻被大兵搶走了，接着反動政府的偵探又騙取他所有的積蓄，這是他痛苦的開始而已。虎妞假懷孕，逼祥子娶自己。然後，用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，最終成了泡影。他所喜愛的小福子的自殺，讓他對生活沒有任何祈求和信心。然而，夏太太的誘惑，惹了他一身髒病。讓他受傷的心靈來上重重的一擊。他變得貪婪，墮落。
祥子是一個性格鮮明的普通車伕，他身上許多讓人學習的精神。他淳樸，熱愛勞動，從不耍小計謀，面對生活，他就像一個小孩子，一樣的天真，相信只要努力工作，一定會出人頭地。可由於祥子當時的社會地位和腐敗的社會，最終讓祥子變成一個刺兒頭，走上墮落的道路，清楚的暴露出社會腐敗人們心靈的罪惡。
也許這就是現實與理想的不同。它們往往存在矛盾，不能調和。社會現實的，它不會為了一個理想而改變。
對於祥子，我感到惋惜，感到無奈，但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強，他的上進。以前他的精神多令人學習，令人讚美，而今日他的墮落，衰敗，貪婪，令人唾罵。是誰讓他這樣的呢？答案當然是社會和個人因素。如果當時的社會不是這樣，祥子也不會這樣。人是有思想，有追求的高等動物，如果自己的願望總是無法實現，也會像祥子這樣。畢竟能夠一生都堅韌不拔，一直追求自己的目標的人少之又少，追求本身就是一個不斷改變得過程，而這一過程必要經歷許多挫折。
其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他最後放棄了自己的目標。如果他堅持了，那麼他的人生就不會是這樣。
面對生活，我們沒有退路，我們不能退縮，我們只能向前，努力生活，為自己的目標而活。就算遇到障礙，要堅持，不要放棄自己的目標。
黑雨讀後感1200字篇6
寒假時，我閒來無事，就捧起著名作家曹文軒的長篇小説——根鳥，津津有味的讀了起來，令我感受頗深。
“菊坡”是少年根鳥的家鄉。就是在這裏十四歲的少年根鳥第一次獨自一人外出打獵。他要用自己的獵物向父親和整個菊坡的人證明自己的成長。無意中他發現了一隻白鷹腳上的布條。於是他開始了一個有着開滿百合花的大峽谷、飛動的白鷹、名叫紫煙的少女，撲朔迷離而又充滿詩情畫意的夢境。為了找尋這個夢，根鳥離開了菊坡，開始了以夢為馬，長達三年的出走、流浪、成長的歷程。
在去“青塔”的途中，根鳥為人不解、嘲笑。在這裏他遇上了追尋逝去的夢的老人——板金先生。在板金先生的幫助下他幾經躊躇終於戰勝了自己，決定為了夢想忍受屈辱向別人乞討;他學會了靠自己的辛勤勞動去創造生活;懂得了自尊、自立;最重要的是懂得了對自己信念的執着。然而在“鬼谷”，根鳥被長腳拐騙、被困，經歷了前所未有的磨難。逃脱後，他對自己的信念產生了倦怠、懷疑，回到了菊坡。但在父親的鼓勵下，根鳥再次出發西行。在“米溪”，根鳥遇到了秋蔓一家，一個他原可以就此停留視之為家的地方，對安逸生活的追求，沉迷於“幸福”，然而那個夢又一次催他上路。雖然此時的根鳥已不是最初的根鳥了，他變得害怕孤獨與寒冷。故事的最後，他重遇板金。老闆金在不斷追尋夢中的途中逝去，他翻然醒悟，再一次背上行囊，繼續他的歷程，他的執着追隨震撼人心。
雖然他只能用淚水結束這一切，雖然名叫紫煙的姑娘只是夢裏的人物，但他做到了，的的確確的找到了那個長滿花的峽谷，他的目標，他尋覓的方向。他已經過了三年的磨礪，在旅途中，他也有退縮和迷茫，可他的父親鼓勵他，板金先生激勵他，秋蔓支持他，讓他一次次背上行囊再次出發，任何困難和誘惑都不能阻擋他的腳步!美國有位老人，在他15歲的時候，列了一張計劃表，寫下了將近不可能完成的將近150件事，裏面包括主導一部精彩的電影、攀登珠穆朗瑪峯等等。別人都覺得他不知天高地厚，家人也懷疑他是否做得到。但他卻不放棄，在晚年到來時完成了大半，這使他的人生充實而又精彩。
這本根鳥讓我明白，再找不到自信和執着蹤影的角落裏，人們只能尋得幾片枯枝敗葉;在成功者面前，到處盛開着執着和毅力的花朵!
黑雨讀後感1200字篇7
沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一户人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
儘管鳳凰有着桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清澈，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。
作為圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守着渡船，守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動。
黑雨讀後感1200字篇8
閲讀是一門藝術，在閲讀中發現樂趣，享受樂趣是我們追求的目標，只有這樣才能真正把書讀透，汲取其中的精髓，從而充實自己。今天，我讀完了《誰動了我的奶酪》一書。
美國著名作家斯賓塞·約翰遜的《誰動了我的奶酪》，講述了四個主人公——小老鼠嗅嗅、匆匆，小矮人哼哼、唧唧。他們生活在迷宮裏，以奶酪為食。有一天，他們發現了一個儲量豐富的奶酪c站，便在其周圍開始了自己的幸福生活。但是有一天，奶酪突然全部不翼而飛!這個突如其來的變化使他們的本性暴露無遺：嗅嗅和匆匆隨變化而變化，頭也不回地進入迷宮，並很快找到了貯藏有更多奶酪的奶酪n站;而小矮人面對變化卻猶豫不決，他們始終不願面對現實，幻想着總有一天奶酪會回來的，他們整天鬱鬱寡歡。經過了激烈的思想鬥爭，唧唧終於穿上了久置不用的跑鞋，重新進入了漆黑的迷宮，踏上了未知的路。而哼哼依然接受不了現實。
奶酪是一個比喻，它代表了我們最想要的東西。可以是一份工作，或是一份友情、一份健康，還可是優良的成績……你的奶酪又是什麼?我們每個人都可以在四個主人公身上找到自己的影子。面對突如其來的變化，你是像匆匆一樣隨機應變，還是和哼哼一樣猶豫不決?
如今的我們生活在一個多變的時代，每個人都可能面臨着和過去完全不同的境遇，如果你足夠細心，你會發現你的奶酪在不斷變化。假設有一天你的奶酪突然不翼而飛，沒有心理準備的你可能會手足無措，這時你會怎麼做?猶豫?或是行動?你可能不能馬上採取行動來補救。這時，如果我們擁有匆匆和嗅嗅那種行動力、決心與勇氣，就會很容易找到下一塊奶酪，甚至還可能會發現下一個奶酪n站。
在失去奶酪的那一刻，如果沒有及時採取行動來補救，可能失去的就不僅僅是奶酪了。行動，只有行動，才能決定價值。沒有行動，何來所謂的結果?只有行動，才能在迷宮裏逐步尋找奶酪。
當前方的道路一片漆黑時，我們需要將決定下得迅速、果斷。當你已經失去奶酪了，你是在原地猶豫徘徊，還是義無反顧地踏上未知的路?你必須在有限的時間內做出你認為正確的選擇。只有這麼做，才能儘快找回奶酪。
著名作家雨果説過：一個有堅強心志的人，財產可被人掠奪，勇氣不能被人剝奪。既然已經失去了奶酪，那就不能再失去尋找奶酪的勇氣，要克服恐懼與困難，不然你可能連出發的機會都沒有。
不要為打碎的玻璃杯而傷心。既然已經改變的事物我們無能為力，那麼再傷心也無濟於事。我們要做的，是調整好心態，尋找下一個機遇，果斷地踏上未知的路，不安於現狀，伺機而動。我們得到、擁有、失去奶酪，是必然的。總是沉浸在失去奶酪的痛苦中，是無論如何也找不到下一塊奶酪的。
生活從來不會遵從某個人的意願，因為生活是平等的。變化隨時會發生，積極地面對變化會讓你發現更多奶酪，不管我們是否意識到，新的奶酪就在不遠處，等着我們去發現。
