孔乙己在讀後感參考5篇

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孔乙己在讀後感參考5篇

孔乙己在讀後感篇1

曾有人問魯迅:“魯迅先生,您認為您的作品中,最令您滿意的是哪篇?”魯迅先生既沒有回答《狂人日記》,也沒有回答《藥》,而是回答了《孔乙己》,這篇在當時大多數看來,絕對不是最好作品的《孔乙己》。

我相信在所有人在國中時都學過這篇文章,當時讀後的感受,不過是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看來魯迅先生想通過這篇文章表示出的感情絕不僅是這些。

“魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的……黃酒從罈子裏舀出。”文章開頭,這看似敍事的幾段,其實早已暗中將文章中的人物劃分成了三個類別。櫃枱外的短衫主顧代表的工人們,櫃枱內的掌櫃與小夥計象徵着商人們,店內的長衫主顧象徵着有權利,有文化的人。工人們通過自己的勞動而獲得收入,來酒館往往只是為了休息休息喝一杯酒,他們往往只花九分錢買一杯酒,買一碟茴香豆,他們和掌櫃進行交易,相互依賴,卻又不斷進行着鬥爭,雖互相理解,但又互相不信任,因此,主顧們往往要看着黃酒從酒桶裏舀出。可儘管這樣,他們卻又都敬畏那些穿長衫的人,因為長衫代表着文化,權利和地位,這三者摻雜在一起,當然值得敬畏,可他們敬畏的到底是什麼呢?是文化,還是權利金錢。孔乙己給出了答案。

孔乙己是唯一一個穿長衫站着吃酒的人,他和舉人們一樣穿着長衫,可舉人們的長衫代表的是文化,金錢與權力;孔乙己的的長衫卻僅僅代表着文化,文化沒有了金錢和權力這層外殼,便如此的不堪入目,不值得人信任。可見當時人們的敬畏,人們所説的對文化的敬畏,不過是對權力和金錢的敬畏罷了,“孔乙己開口説話,講的總是之乎者也之類的東西,叫人半懂不懂。”那麼我們不妨想一想那些舉人説話又是什麼樣的呢,不過和孔乙己差不多罷了,可為什麼他們能被人尊敬,而孔乙己卻只能被人唾棄?

讀到這兒,我不禁想:是否我也是這樣的人呢?是否我也對金錢看得太重了,是否我也會為一次成績而氣餒,為一次失敗而止步不前?我想無論何時,我們都不應該忘本,都該牢記學習是為了提高自己的修養,自己的精神品德,絕不是那一張張的試卷和一個個的分數。

孔乙己在讀後感篇2

為什麼你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……

我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什麼學不到“自食其力”的道理呢?為什麼要捨棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什麼要為自己的“偷”而找藉口呢?你確實是“站着喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什麼理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌櫃”時的眼神,更忘不了你悽慘的結局,世態的炎涼,你的路,也更是難走。

我同情你,當我知道你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就註定?若時光可以倒流,我會對你説:“其實是科舉考試害了你。”可是,你,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脱功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什麼時候能清醒過來,擺脱科舉對你的殘害?

但是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們去説、去笑,儘管那使你難堪,難道面對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿後活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

“年關”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味着你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。願你走得安息,來世的時候,也希望你能永遠脱下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。

文章到此,我的內心深受感觸,彷彿遺憾什麼、惋惜什麼、又彷彿虧欠孔乙己什麼。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位悽慘的人,更認識到一個世態炎涼、人性醜陋的社會。

孔乙己在讀後感篇3

星期天,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》,印象深刻,感想頗深!

該文的主要內容是:在魯鎮的酒店裏,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿着長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。在我看過的幾篇魯迅小説裏,《孔乙己》是令我感觸最深的。孔乙己是一個窮苦的讀書人,他有些文化,可是又有些好喝懶做,因此生活越來越難過,有時不得不靠小偷小摸來過活,難免會被抓住而捱打。最後,他因為“自己發昏,偷到丁舉人家”,被打斷了腿,以致悲慘地死去……

我認為,孔乙己其實就是那個社會中比較善良的底層人的代表。一方面,他的遭遇讓人深深地同情。他有文化,可是卻過着那麼苦難的日子,讓粗魯愚昧的“短衣幫”任意嘲笑,最後還被有錢有勢的“丁舉人”徹底消滅了。另一方面,他又讓人覺得實在不爭氣。接受過教育,卻因為好喝懶做而丟掉抄書的工作,最後竟淪為竊賊。

小説中的“丁舉人”代表的是統治階級,他們太過殘忍,對於窮苦人沒有一絲憐憫。而在窮人損害到他們的一丁點兒利益時,他們立刻就會毫不留情將其毀滅。還有那些讓咸亨酒店“充滿了快活的空氣”的人們,在我看來就是社會中的絕大部分普通人,他們愚昧無知,把快樂建築在比他們更加悲慘的人身上。

魯迅是我國文化革命的一大主將,他用筆做武器,向封建的舊社會發起攻擊,將那個時代社會中各色人物的生存狀態描寫得淋漓盡致,用比喻等各種手法對普通百姓的麻木不仁和封建統治者的殘酷進行了無情的批判,讓人看得激動、氣憤又難過……我推薦同學們有時間都看看魯迅的作品。

孔乙己在讀後感篇4

覺得這篇小説還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時代造就了一個更加迂腐的孔乙己。其實生活在某個時代的人必然受到時代的侷限,孔乙己的形成是時代的必然,然而就不是自己的罪過麼?

孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人。……穿的雖然是長衫,可是又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。

的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!

自此以後,又長久沒有看見孔乙己。到了年關,掌櫃取下粉板説,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又説“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有説,再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

不知道為什麼這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結果吧?

我從十二歲起,便在鎮口的咸亨酒店裏當夥計,掌櫃説,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易説話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看着黃酒從罈子裏舀出,看過壺子底裏有水沒有,又親看將壺子放在熱水裏,然後放心:在這嚴重兼督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌櫃又説我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管温酒的一種無聊職務了。

古時的夥計,就是今天的服務生吧?我見到一個高中生和我聊天,不願學習,卻羨慕服務生,跟我説“他們可以掙500呢?”也許吧,我去KTV唱歌就可以看見一個個年輕的服務生---白襯衫、黑褲子或牛仔庫,見到男的一律喊“哥”。他們有什麼可以羨慕的呢?不用出力?只要站在那裏走來走去就可以掙錢?我想這就是那個中學生的想法吧?

我問那個高中生,你的半袖多少錢?----100多。

你的褲子多少錢?------------100多。

你的鞋多少錢?-------------300多。

你一頓飯多少錢?------------最少5元。

我笑了,你能養活自己麼?

孔乙己在讀後感篇5

學了孔乙己這篇課文後,使我感到無限悲傷......

孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結結巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態,連掏錢都要排出,表現出孔乙己當時炫耀自己的心態,孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脱窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應讓跟同情,結果卻被人嘲笑,説明了當時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最後換來的只是被人的嘲笑。我內心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學習,以至於學了六年沒有收穫。

後來被人嘲笑的孔乙己,嘴裏唸叨着乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至於討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結果連孩子也不學,有一次加深了對封建教育的批判。

最後孔乙己被丁舉人打折了腿,掌櫃和客人們漠不關心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關心,周圍發生這樣的事讓我感到心寒,當孔乙己艱難爬到酒店時,掌櫃問他要欠下的錢,他又很頹唐,最後掌櫃的又説孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌櫃不願給他一點點的關心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當時的陰暗......

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