2024晉督培訓心得體會總結最新6篇
重視每次寫心得體會的機會，是我們拓寬寫作視野、提升表達能力的重要途徑，用心總結心得，可以幫助我們更好地調整自己的思考和行動方式，下面是本站小編為您分享的2024晉督培訓心得體會總結最新6篇，感謝您的參閲。
炎炎酷暑，為期十天的培訓即將落下帷幕。通過這次的技能培訓，我們收穫頗多，同時也深刻的體會到教師是一個神聖的職業，肩負着為祖國培養下一代的歷史重任。當一名教師容易，但是要當一名好幼兒教師卻是不容易的。這次技能培訓主要給我們們安排了三方面的內容，分別是舞蹈、繪畫與聲樂。
我們們擔負的是教育起點的重任，我們們需要激發孩子在各方面的潛能，那麼首先就要求我們們教師能夠多才多藝。這不禁讓我們想起了關於教育的一句名言：要給孩子一杯水，那麼你就要裝備一桶水。事實也確實如此，所以，作為我們們教師，不但要會説，而且還要會畫、會唱、會跳，只有這樣，才能更好的啟發每一個孩子。通過這次的舞蹈培訓更加紮實了舞蹈的基本功。雖然以前在學校也學過，但是由於較長時間沒有練習，一些舞蹈的基本動作也有些生疏了。通過這次的學習，把從前丟棄的東西重新撿起來了，這無疑是一件可喜可賀的事情了。
這次培訓不僅學習了舞蹈的基本動作，還在這個的基礎上學習了編舞技法。我們覺得以後的教師生涯中是非常收益的。在幼兒園的各種活動中，舞蹈是不可或缺的，然而舞蹈的編排無疑是一項重要的工作。培訓中，我們們還學習了有關舞蹈教學的理論知識，包括幼兒舞蹈各年齡段的目標，幼兒舞蹈教學的實施途徑和主要內容等。這樣的理論學習使我們們能夠在今後的工作中更加的得心應手。
在聲樂培訓方面，同樣讓我們受益匪淺。這幾天的培訓中我們接觸了很多關於樂理方面的知識，其實在上大學的時候都學過只是在畢業之後就沒再温習現在提起來已經有些陌生了，因此我們深深的感觸到凡事就怕“認真”二字我們如果在以後的日子裏每天温習一些，天長日久那將是一個很大的收穫對自己也將是很大的一筆財富。南中路幼兒園老師的示範讓我們目不暇接，在他手中簡單的一首小曲，子搖身一變就成了很悦耳動聽的天籟之音可見平時我們們會的那些簡單的伴奏方，法是遠遠的不夠的，我們們要不停的學習新知識與新技巧，來提高個人的總體能力及水平，現在知道自己的不足了，就應該付出行動不要光説不練，平時自己就可以，找一些小曲子先考慮一個合理的指法，然後再配上動聽的伴奏，一首曲子也可以，嘗試多種伴奏類型，我們想這樣不停的練習對提升自己會有很大幫助的。
在繪畫培訓方面，我們也收到了很大的啟發。整個美術培訓中解放路幼兒園的，老師從幼兒園的色彩基礎、泥工活動、剪紙活動及新材料炫彩棒的使用四大方面，進行詳細的介紹。培訓過程中，老師通過理論講解和操作相結合，通過實踐使我們，們對介紹的幾種美術形式有了一定的瞭解；通過幼兒繪畫作品的欣賞，使我們感受到兒童畫應有氣息：色彩的絢爛、獨特的想象、稚拙的筆觸；解幼老師的講座使我們感觸頗深之處：尊重幼兒的想象和創造，>美術教學應該是愉悦的表現、靈性的躍動。
此次培訓，主要包括手工活動在幼兒教育中作用、手工活動各方面注意環節，各環節實施步驟、用心感受兒童畫等方面。通過此次培訓，幫我們樹立了全新的理念，作為教師，要一切從孩子興趣出發，把培養孩子創造力和豐富的想象力，作為主要目標，通過各種材料提高孩子學習的積極性。
通過本次培訓，我們意識到在美術活動中，尊重幼兒個性的重要性。教師應具，有敏鋭的眼光和洞察力，正確地引導幼兒去感受美、創造美。及時鼓勵幼兒的奇思妙想、好奇心，善於發現每一個幼兒的興趣傾向及思維的閃光點，讓每個幼兒，在原有的水平上都得到有效的提高。教師的及時鼓勵應貫穿於整個活動的始終，如討論作畫方法時需要及時肯定與表，有新思路、新方法的幼兒，在講評過程中引導同伴相互探討，發現別人有利於自己的長處。
十天的技能培訓結束了，但留給我們的確實深深的回憶，是一筆寶貴的財富。通過這次的培訓，我們理解了如何通過藝術教育的有效教學活動，更好的幫助幼兒，養成良好的學習習慣，在“熱愛學習”和“善於學習”兩方面怎麼樣來促進幼兒學習品質的不斷完善。在以後的幼兒園教學中，我們本着這個目標，努力嘗試培養幼兒的學習品質，更好的激發幼兒的好奇心，發揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的子學中玩，玩中學。
七月七日，我興致勃勃地來到武漢二師，帶着教學實踐中的困惑，前往湖北省農村教師素質提高工程培訓班，參加了短暫、緊張、為期七天豐富的專業培訓。
從寧靜的鄉鎮到了繁華的都市，我得到了學校老師和工作人員的熱情招待和服務。室外，驕陽似火；室內，春風拂疏。各位教育專家的循循善誘、娓娓道來如春風化雨，盪滌了所有的炎熱，滋潤着我焦渴的心田，讓我飽嘗精神大餐。
黎水生老師的《教師職業形象與職業語言》的講座，帶給我陣陣清涼，他以身垂範，我被他那感染力極強的語言魅力所驚歎，被他那抑揚頓挫的語調所折服，被他那優雅大方的體態語所吸引，更被他那入情入境的朗誦技巧所震撼。潛移默化中我明白了什麼是良好完善的教師職業形象，如何打造標準規範的教師語言。也讓我領悟到了教師職業的魅力。
沈愛華老師主講的《課堂教學觀摩及反思》，他深入淺出，侃侃而談，在他幽默機智的談吐中，讓課堂煥發出無盡的生機和活力。在他的引導下，我們明白瞭如何在教學實踐中行之有效地提高國小語文教學的有效性。
最讓我難忘的是楊宇蓉老師。她為人和藹可親，言談裏閃爍着靈光。她語言樸實，卻字字精當，句句中肯，鮮活生動的課例展示。為我開啟了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。她把既折磨人又枯燥無味的文字變成了賞心悦目的數字。更讓我倍感耳目一新：原來教學是一門相當活的學問，教學是真真切切的藝術，是紮紮實實的藝術。
在這極其短暫、令人留戀的七天裏，自己的教育觀念和教學理論都得到了充實和提高，對課堂教學有了全新的感悟：
一、新課程下的語文教學課程應致力於學生語文素養形成和發展。在課程的基本理論中提出要全面提高學生的語文素養。九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。在這個素養是一個嶄新的概念。教師在教學課堂評價中要採用科學的評價方法，挖掘教材中的文化藴育點，培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使學生具有適應實際需要的識字寫字能力、閲讀能力、寫作能力、口語交際能力的評價。
二、新課程下的師生關係，新課程中的`師生關係是新型的師生關係。教師要把學習和主動權交給學生，在充分自學的基礎上進行有效的合作學習，教師首先是學生的學習夥伴，是學生學習指導者、引導者、誘導者、輔導者。語文教育是教師和學生之間的平等對話，它既不是教師一味教訓，學生絕對服從，也不是教師只能造就學生，圍着學生轉，而是師生平等、相互合作，教師引導、學生探究。
三、新課程下的語文教師，傳授語文知識作為語文教師的全部職責，在教學活動中，要學習語文知識，注重培養學生學習語文的興趣，要新奇感轉化為未知欲。激發學生興趣，培植學習語文的自信心。無論是條件好或差的學校，處處有課程資源，時時有課程資源。它是可以再生的，尤其是新教材的實施中，教師根據自身發展需要，開發利用課程資源，提升自己素質和能力。
這七天的學習，自始至終都給我一種脱胎換骨、煥然一新的感受，教育專家的講課，給我們指明瞭今後前進的方法；名師課堂的觀摩，給我們提供了很有價值的參考；優秀教師的報告，令我受到心靈的震撼，同各位專家們面對面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學中的疑難、困惑。
回到工作崗位以後，我們將以這次培訓為新起點，認真工作，刻苦鑽研，用優異的成績向學校，向家長交一份滿意的答卷。
短短的幾天的培訓學習，令我的心情久久不能平靜，可以説是我近年來教學生涯中，一次難忘的學習交流。在學校這些勤懇敬業老師的發言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實真誠、謙虛好學，勤奮敬業的工作態度，讓我在這次學習中受益匪淺，百聽不厭，百學不倦。
我想，作為教師，不僅是一個學者，她更應該是一個研究者，在教學育人的過程中，我們教師必須以局內人的身份進入生活本身，入乎其內，根據教學現場當時的內在真實，來展示教學的真實面貌。
十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?，通過培訓，我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。經過培訓學習，我更堅定了自己教書育人的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做：
(一)做一天蠟燭，就要發一天光;做一隻春蠶，就要吐一寸絲。
這是我的教育觀和思想觀。我不會有當一天和尚撞一天鐘的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業的人，是要甘於辛勞，甘於付出，甘於無怨，這是師德的首要條件。
(二)要鼓勵自己學無止境
我要在新學年裏，不斷學習他人的新經驗，使自己具有一桶源源不斷的活水。如果不強化自育意識，力學苦練，做到問道在先術業有專攻恐非易事。
(三)要熱愛自己的學生
教師必須關愛學生，尊重學生的人格，促進他們全面健康地發展。這種熱愛，首先應該是温暖的，是充滿情感和愛的事業。作為教師，應該多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友、這種愛也需要教師對學生傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助，把教學中存在的師生的我與你的關係，變成我們的關係。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悦，分擔挫折的煩惱。
通過培訓，我懂得了怎樣去愛學生。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今後我要努力做到能愛、善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微小的閃光點，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
愛要以愛動其心，以嚴導其行;愛要以理解尊重，信任為基礎;愛要一視同仁，持之以恆;愛要面向所有學生。在教育這個舞台上每天發生着許許多多平凡的和不平凡的教學故事，這些在教育教學活動中所發生、出現、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學生和教師的教育教學。從培訓中老師所談的這些親身經歷的事件中，我們能夠學到很多東西，得到很多大啟發，甚至會產生心靈的震撼。
走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應該熱愛學生，誨人不倦。愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育。在今後的教學中，我將針對自己的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學藝術和教學思想，為己所用，取人之長補己之短，爭取使自己的教學更趨完美。
2017年6月23日，由本人帶領宋德肖、吳冬梅、黃小燕、容麗、黃慧賢、陳靜等一行7人到達南寧。24日早上8:30分在廣西輕工產品檢測站報到後，開始了為期5天的檢驗員資格證培訓學習。具體學習時間、內容等總結如下：
對所培訓的內容認真聽課並主動向老師請教，課後大家相互進行學習交流和總結。特別是在各種質量指標的檢測方法操作演示課上，每個人都對自己平時檢驗操作的不全面、不規範有了進一步的認知和改進。在此，我們對今後的檢驗工作提一些建議和意見：
1、按國家標準，白度改為亮度；
2、膠版印刷紙、紙杯原紙的抗張強度用抗張指數這個指標表示，而不是裂斷長。只有單面書寫紙1997年版沿用至今是引用了裂斷長；
3、對裂斷長這個指標的計算方法作一點更正：
4、對一些原始記錄的要求：原始數據不能修改，計算結果可以修約。比如，我們檢測平滑度時，平滑度儀顯示的是一位小數，我們原來就只取整數，計算結果時再保留一位小數。正確的做法是，平滑度儀顯示一位小數，我們就取一位小數，計算結果時在修約到整數。
5、對儀器讀數的規範：比如挺度儀的刻度分值是1cn,讀數不允許出現小數像40.6那樣的數值，如果指針正好在兩個刻度值之間，就取最接近的那個刻度的值。
6、膠版印刷紙的橫向伸縮率，試樣的泡水時間按標準是2個小時。我們現在是15分鐘。
7、食品包裝用紙生產許可審查時，產品出廠檢驗必檢項目：耐破度、撕裂度、熒光性物質。建議購買一台撕裂度儀。（在培訓現場使用的電腦測控撕裂度儀型號是dcp-sly1000，四川長江造紙儀器有限責任公司）
8、熒光性物質的檢測結果的判定作以下更正：
a、未檢出
b、小於5cm2（星點狀，星點的面積不累計，按最大面積為準）
c、大於5cm2
d、大於100cm2
以上a、b項都符合標準要求，判定為合格；c、d項都不符合標準要求，判定為不合格；
9、衞生紙柔軟度測定方向的更正：現在檢測方向跟正確的方向相反了；另外檢測濕強這個指標時，因為濕強劑效果要在10天達到最高值，所以按老師説的，建議烘試樣的温度在80度比較合適。現在我們烘的温度是105度左右，温度太高，紙會發脆、老化。
10、諮詢了有關紙杯原紙客户提出紙碗滲油的檢測方法。將95±5度的油加入試樣內，油加至離試樣口平面約6mm處，然後放在一塊幹玻璃板或平板上，30分鐘後，觀察玻璃（平）板上是否有滲出的油印。同規格測試5個樣，其中若有一個試樣出現滲漏現象，判該項為不合格。
老師也指出紙碗滲油與原紙關係不大，主要是淋膜，膜的克重對紙碗滲油影響較大。
今天早飯後，在外面閒逛，看到路邊有一家修腳的店面。因自己的雙腳皮增厚嚴重，便進店，在近兩個小時的修腳過程中，看了一些宣傳資料，並與店主攀談，瞭解了一些腳病及修腳知識，收穫滿滿的。
自己給自己修腳
腳病的修治技術簡稱修腳，當今社會重視修腳術，修腳技術得到了推廣，修腳師的社會地位也得以提高。我國的修腳師已從過去的街頭、公園修腳發展到開店修腳，更有一些成規模的連鎖修腳店出現，現今又有不少修腳師到國外修腳。修腳就是可以處理腳上的各種問題，包括修腳趾甲、刮腳、捏腳、去死皮等。主要修腳墊、雞眼、厚甲，灰甲，嵌甲等，是保護人體健康的一項重要措施。
黑人也修腳
修腳是中國的一門民間傳統技術，乃中醫外治的一個組成部分，它採用中國傳統醫術和刀法相結合治療各種腳病，與中醫的鍼灸、按摩並稱為中國的“三大國術”。國外稱護足（每年6月13日至19日為國際護足周），上海稱扦腳，早期四川稱為刮腳。明《外科啟玄》卷七中已有記載，印度、德國、比利時、希臘等均有較早的文獻資料記載。修腳技法變化多樣，操作中持刀有“三法”：捏刀、逼刀、長刀；持腳又有“八法”：支、摳、捏、卡、攏、攥、掙、推；修治又有“八法”：槍、斷、劈、片、挖、撕、分、刮。各種修腳方法，因病制宜，一般手到病除。修腳能治好一些醫院也難治的腳病，修腳被譽為“肉上雕花”。
瞿宇輝書法，老夫子修腳
我國足病的防治有着悠久的歷史，早在公元前1300年的甲骨文中就發現，商朝時已經有了足病的記載。相傳在商代即有周文王患甲病，有一個叫“冶公”的人用“方扁鏟”將其治癒。隋朝《諸病源候論》中已有胼胝和肉刺（雞眼）的記載，所以追溯腳術的歷史也是十分悠久的。到了清代，由於重視了“整足”，修腳已成為一個專門的行業。在光緒年間的河北定興李廷華所著的《五言雜字》中有“修腳剜雞眼”的文字記載，可見當時修腳術已廣泛為足病患者服務了。
漂亮的修腳技師
就修腳技藝而言，因地域不同和傳統習慣的差異，全國大體可分為三大流派，一是以北京修腳為代表的，包括華北、東北地區的“東北派”；二是以揚州修腳為代表的，涵蓋長江下游及廣大南方地區的“江蘇派”；三是以濟南修腳為中心的“山東派”。其中揚州修腳派以技藝精湛、健身除病而獨享盛譽，馳名海內外。
修腳成了一種景觀
修腳具體服務為：修理趾甲、胼胝(腳墊、老繭、腳繭、膙子)雞眼、嵌甲、腳氣、跖疣等，已擴展至各種腳病的治療及捏腳、括腳、搓腳、浴腳等。傳統修腳可分為三種形式：第一種是在街頭（包括廟會、集市）路邊行藝的，行話叫“剜窩的”。第二種是在浴池服務的，行話稱為“畫皮的”。他們除修腳、修趾甲、刮腳氣，還搞腳部按摩，達到舒筋活血、解除疲勞的作用。第三種是現盛行的修腳店。他們有正規的行業場地和行業規範。國家對修腳師施行行業准入，要考取職業資格證書方能進行就業。但大多修腳店不能很好的執行這個規定。第四種是家庭電動修腳器，腳刨刀、去死皮剪等，方便家庭用户自己在家裏修腳，操作簡單、使用安全。
瞿宇輝書法作品，陋室銘等古文八篇
常言道，千里之行始於足下。隨着現代社會競爭壓力的日漸增強，越來越多的人瞭解了足療，喜歡上了足療。值得注意的是，修腳時，如果足療場所沒有對修腳的刀具或指甲鉗進行徹底消毒，消費者在不知情的情況下與傳染病患者共用一套刀具或指甲鉗就可能會帶來傳染病毒傳播。
努力做一名終身學習型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學習型教師，就是要堅持思考和學習，要不斷轉變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學方法，尤其要加強學習並熟練運用現代化教學技術和手段。
通過網絡學習，我反思了以往工作中的不足，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會：
一、教師要有良好的師德修養
不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內涵必然融匯於整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位，則決定着師德必然對整個社會公德產生極大影響。德高為師，身正是範，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧着一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在於有一種精神。
二、教師要尊重幼兒，重視幼兒天真的夢想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然後教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，於是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防禦孩子們感染社會惡習。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關鍵的。
三、教師要會寬容孩子
如果説，尊重、理解幼兒需要教師有較高的素養的話，寬容幼兒則需要勇氣和更大的投入，這是針對幼兒認識的不穩定而言。允許幼兒的認識反覆的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有着豐富的內涵。寬容，是理解的繼續，也是理解最真實。最具體的體現。寬容應該有多種形式，各種形式的確定必須根據“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容，還應為幼兒排除不良因素的干擾，創造條件，指出實實在在的。讓幼兒“跳一跳”就可以達到的努力目標，同時要因勢利導，用愛心感染幼兒，尊重、理解、寬容有機地結合，提高與孩子交流的深度、廣度和質量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮;多一份理解、幫助，少一點指責。批評;多一份寬容。耐心，少一點責難、懲罰!這樣會讓教師的職業道路更加美好。
四、教師要學做會反思
應該説，反思對於激發教師的自我提高動機，調動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學觀念、教育教學行為和能力有本質性的提高來説，是一種比較有效的方法。作為骨幹教師首先在教育實踐中進行學習，並在實踐的不斷反思中二次學習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今後的教學活動中更靈活的調整自己的教育策略，使教師的專業素質在反思中不斷的，有效的提高和成長。
五、要做終身學習型教師
只有與時俱進，努力做一名終身學習型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學習型教師，就是要堅持思考和學習，要不斷轉變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學方法，尤其要加強學習並熟練運用現代化教學技術和手段。要做終身學習的教師，只有具備櫛風沐雨，探幽發微的求索精神，才會厚積薄發，得心應手，才會不負歷史的重任。
