最新有關中學生寒假讀《泰戈爾詩選》讀後感參考範文4篇

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泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人,是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人,你讀過他的詩嗎?以下是本站小編整理的最新有關中學生寒假讀《泰戈爾詩選》讀後感參考範文4篇,供大家參考。
最新有關中學生寒假讀《泰戈爾詩選》讀後感參考範文4篇

中學生寒假讀《泰戈爾詩選》讀後感參考範文

在心底裏帶着一種淡淡的神聖感,翻開了書的第一頁。

羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家和社會活動家。在六十年的創作生涯中,他始終保持不懈的探索精神和過人的創作精力,以其全面的藝術天才在文學園地裏辛勤耕耘,在詩歌、小説、戲劇和散文等的藝術珍品。讀着泰戈爾的詩,我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂,那是何等地高尚,彷彿自己是一隻掉進蜂蜜缸的蜜蜂,幸福着,只深深地感覺到冰心的靈魂裏有泰戈爾的味道。

如果,你作為一個有名有勢的詩人,你還會本着為大眾服務的心態來寫詩嗎?你是否會在權力中迷失自我,只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學的技巧、浮華的裝飾。

可是泰戈爾卻認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧,同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡樸,企望自己的生命“簡單正直像一枝葦笛”,讓神“來吹出音樂”,從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞,這樣的美在現代已是罕見的了,詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽着天籟之音,暢飲着高山清泉。

我想,如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一隻小鳥……我都願意,即使是那最微不及到的一顆塵埃,我也無怨。能化作一隻小鳥,是一種幸福,那是鳥兒的願望,因為生活就是無盡地飛翔,只有飛翔才會有希望;能化作一株小草,是一種無法言語的感情,那是一種自由的歸宿,在生活的盡頭就是能躺在草地上,靜靜的聆聽風的歌唱,感受草的勃勃生機;能化作一滴海水,是一種快樂,生於大海,也消失於大海。

讀着泰戈爾的詩,不僅有遐想,還可以解開那惆悵的煩惱。

“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的,有時自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在説我是優秀的,命運會把目光投射給我,選擇我嗎?固執會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心説:“先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂裏潛藏的卻弱,要你停留。”是的,人有時並不是那麼堅定的,靈魂裏總會在你做出抉擇後留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,歎了氣,掉了頭。

正如著名文學家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言,精煉成最清新的最流利的詩歌,來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰。”這本書,會引領着你,走出煩惱,走出憂愁。只要你細細品味,一定會一次又一次的受到薰陶,留下數不清的陶醉。

中學生寒假讀《泰戈爾詩選》讀後感參考範文

泰戈爾寫過很多的詩,泰戈爾詩集裏包括了很多他的作品,《新月集》便是其中之一。

《新月集》是泰戈爾在歷經人世滄桑之後,從睿智潔淨心靈唱出的天真的兒歌,詩人熔鑄兒時的經驗,藉助兒童的目光,營造了一個晶瑩的童話世界。而深達的哲理,則時時從童稚的話語和天真的畫面中流露出來。能夠説,智者的心靈與純真的童心在《新月集》裏到達了最好的融合。

泰戈爾在《新月集》中採用了三重的敍述視角:孩子,母親,詩人。每一首小詩都是一個純粹視角,或者為母親,或者是孩子,又或者是詩人自我的俯觀的全知視角;純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性,排除了作為社會人的個體身份主角的複雜性和多樣性,進而產生詩歌語言在情節敍述和情感表達上的單純新奇,不包含世俗社會的功利思慮和多重社會化後人們認知事物的套版化思維的因索;它更多體現的是詩人的情緒感覺,而非人們慣常的理性認知。

泰戈爾的文字有種特殊的魔力,讓人忘記一切痛苦,走進全新的世界中去,那裏有碧綠的草地,蔚藍的天空,温暖的陽光……一切令人心曠神怡。

《新月集》中的這一段我覺得寫得很在理“孩子有成堆的黃金於珠子,但他到這個世界上來,卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來,並不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸着身體的乞丐,所以假裝着完全無助的樣貌,便是想要乞求媽媽的愛的財富。”是啊,孩子來到這個世上,就是要媽媽的愛給他滋養,讓他長大,讓他成長。

在泰戈爾的詩集裏充滿了愛,充滿了期望,充滿了陽光。

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手捧這本厚厚的詩集,細聞字裏行間的墨香。在冬日的午後,陽光淡淡的暈灑開來。我彷彿看到泰戈爾那雙閃着智慧光芒的眼睛,透過歲月的縫隙,親切的凝視着我。

他説:生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子,長長短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態,生動的,沉寂的,憂傷的,熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過鬨鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》裏唱道:“不管你愛與不愛,都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也務必活的極盡姿態。他説:如果你因失去太陽而流淚,那麼你也將失去羣星。讀到這句話時,我心裏輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔於心的話,但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的,他將他的思想,寫成一句句話,輕輕的解開我的心結。一生中,總有許多的失去,有些失去能夠挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無的過往,用我們不長不短的一生去遺忘。國中畢業的時候,我與最好的朋友上了兩個不一樣的高中,在兩個不一樣的地方,我內心感到十分的難過與不捨,但我到此刻還記得當時她寫給我信裏的一句話,她説:“也罷也罷,將離別愁緒揉進那團廢紙中,一齊扔進垃圾桶,前方還有更美的風景在等着我們。”既然無法改變和挽回,不如灑脱放下,至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。

他説:我的存在,對我是一個永恆的神奇。這就是生活。

越讀他的詩,越發現自我是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是點點的繁星。記得有一位文學家説過,每當他仰望星空的時候,他都想落淚,因為他確確實實的感受到自我的渺小,我讀泰戈爾的詩的時候,亦是如此。他對生命有着最赤誠的熱愛,最熱烈的期望。像一個孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嚐,這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,此刻,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈爾説了好多好多,他的憤怒,他的熱愛,他的理智,他的悲傷,他的沉默·······

他像是一個坐在我跟前的長輩,向我娓娓敍述那些生活之內,時光之外的事。讀一本好書,如交一善友。

手捧詩集,我看到一位偉大的智者,來自遙遠的印度,對着我,拈花一笑。

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喜歡泰戈爾的詩,除去塵世的浮華與喧囂,沒有半點雜質,單純地如同嬰兒,又如雨後的天與空氣,清新、自然。

飛鳥、夏花、落葉、日月星辰……它們在泰戈爾的詩中演繹着另一種精彩。綠葉的生死,是旋風的飛轉;荷葉上滾動的晶瑩小露珠,而湖水則是荷下的大露珠;箭離弦時獲得了自由,也促成了弓的自由;樹木的根是地下的枝,而枝則是空中的跟……在泰戈爾筆下,萬物化為一體,他一直堅信“宇宙和個人的靈魂中有一大調和”。品完詩後,才曉此“調和”所謂“愛”。

沒有了愛,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白

“烏雲被光明親吻,便成了天上的花。”

“綠葉戀愛時便成了花朵,花兒仰慕時便成了果實。”

為着這些,泰戈爾努力地愛這個世界。當面對黑暗政治和殖民野心,他看見了下層社會人們生活的艱難,他看到祖國人民正在任人宰割,他心痛,他無奈,於是寫下小説《沉船》。並不只是為了勸善禁惡,更是宣揚一種以道德、以博愛救世的思想。泰戈爾並不沉淪,他要用自己的文字,向人們帶去希望。“如果你因失去了太陽而流淚,那麼你也將失去羣星了”。愛是真理,而真理是不怕失敗的,愛可以改變一切。

相比於泰戈爾而言,偉大的畫家梵高也同樣深愛着世界,對世界抱着極大地熱情與希望。但當世界一次次令他失望,當他得不到別人的理解時,他選擇了自 殺。而泰戈爾也深愛着世界,但他的愛是一種包容,一種忍耐。幸福,他高興地接受;痛苦,他從容地對待。他選擇了永遠微笑地面對世界,不因為曾經的光明,而拒絕現在的黑暗;不因為世間黑暗,而拒絕微笑。病痛死亡,一次次奪不走的是愛。滄海桑田,永遠改變不了的是愛的詮釋。也正因為這樣,泰戈爾才能以一種承載萬愛的心面對一切痛楚。

用愛點亮人生,用愛温暖人生。讓愛照亮人生的征途,縱使會有無邊的黑暗,當寂寞襲來時,我會用愛踏浪孤獨,衝破黑暗,駛向屬於我的彼岸。

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