德與道的讀後感參考8篇

編寫一篇讀後感能夠深化小夥伴們對名著理論的體會，大家寫一篇讀後感有助於強化我們對名著思想的領會，本站小編今天就為您帶來了德與道的讀後感參考8篇，相信一定會對你有所幫助。

德與道的讀後感篇1

上學時，遇到一位好老師，是幸運的，在生活中讀一本好書，也是幸運的，翻開冰心的《繁星·春水》，我就成了一個幸運者。《繁星·春水》裏都是些精美的小詩，其中讓我感受到冰心對母親欣注的愛，使我感觸很深的就是那首：“母親啊，天上的風雨來了，我只躲在你的懷裏。”多麼情真意切啊神聖的母愛深深植入了我的心中。的確，母愛是很偉大的。我小時候也經常生病，爸爸常在外地打工，有一次，母親剛入睡眠，我頭疼的發高燒，母親連夜把我送到醫院，母親本來就瞌睡極了，她還為了不讓我哭，八、九個小時未曾睡覺。我怎能不愛我的母親呢？當母親給我盛好一碗飯時，當母親來個我做我愛吃的菜時，當夜深人靜，母親給我蓋被子時，我知道——這是母親的愛。它無時無刻不縈繞在我身邊，成為我生活的旋律。

?繁星·春水》中不僅有愛的篇章，還有藴含許多種隔離的樂章，就如《春水》中的：我不會彈琴，我就靜靜地聽着，我不會繪畫，我只寂寞的看着，我不會表現萬全的愛，我只虔誠的祈禱着。是的，接受別人的優點，學會欣賞，即是最好的辦法。當我們漫步山林，看見美麗的夕陽，當我們走進大山，看見奔騰的瀑布，你就可以用心去感受去欣賞。

?繁星·春水》開闊了我的視野，陶冶了我的性情，陶冶了我的情操，讓我受益匪淺。它像一輪紅日，敞開了我的心扉，使我豁然開朗。它像一縷回光，讓我的心房充滿清涼；它又像一股和風，拂去我心中愁雲。它就像一杯茶，又濃又淡，它濃濃的芳香無比，它淡淡的，沁人心脾。讀它，就像品味一杯醇香，甘美的茶。

德與道的讀後感篇2

從小我就非常喜歡讀書，幾乎每一本書我都不會放過，這不，我的手裏又捧了一本有趣的書——《愛麗絲夢遊仙境》。

愛麗絲是個十分活潑開朗，善良，聰明又漂亮的一位小姑娘。

她無意中來到了一個奇妙的世界，她很高興，因為這就像在做夢一樣，她在四周走了走，發現了一瓶果汁，她喝了，結果自己竟然變小了，後來，她很傷心，也很害怕，後來，她看見了一隻漂亮的小兔子，於是她問小兔子怎麼回家，可小兔子沒有理愛麗絲，它只是快速地跑掉了。愛麗絲走到了桌子上，發現了一塊麪包，她吃了，結果自己變得特別得大，愛麗絲沒有辦法，一直在哭。直到眼淚已經弄濕了自己的衣服，她又喝了那瓶果汁，結果自己變得小得不得了，眼淚快把她淹死了，她在求救，後來一些動物來了，可是愛麗絲又不小心把它們嚇跑了，她又開始寂寞了，當她無聊時她發現了一個洞，洞裏是一個特別漂亮的小花園。她進去了，見到了王后，王后很兇，愛麗絲很討厭她，後來她在與王后和其他一些人玩球時，只要有人不好好玩就要處以死刑。

這是，愛麗絲驚醒了，原來這是場夢啊。

讀了這本書我覺得我們也要向愛麗絲學習她那種愛幻想的心。

德與道的讀後感篇3

讀完《高貴的施捨》之後我輕輕地合上了書本，思緒萬千。

人們常説：“一本優秀的傳記，不僅僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻的瞭解。”

應對失去一隻手的痛苦，應對孤獨。他並沒有放下，而是選取了自我堅強的信念。

?高貴的施捨》這本書描述了一個乞丐向一位母親來討些錢來買東西吃。那位母親卻説“那你把那邊的磚塊搬到那裏來。”乞丐生氣地説“你太沒有良心了吧！我的一隻手斷了，你叫我怎樣搬！”那位母親做了個示範：用一隻手把一塊磚頭搬到那裏。乞丐看了看，把所有的磚頭都搬到那裏，搬完後那位母親給了乞丐幾枚金幣……過了幾年後乞丐買了一棟房子來報答那位母親。

這個事教會了我們與其給別人魚不如給別人一根魚竿，讓他人靠自我的努力來得到應有的收穫。

讀完這本書之後我覺得乞丐一開始是一無所有的，之後變成富翁是因為那個母親給了乞丐高貴的施捨。我最敬佩那裏的乞丐，因為他懂得了報答別人，感恩別人。我們在生活中裏我們的爸爸媽媽給我們洗衣做飯，所以要用自我的學習成績來報答我們的父母。在平時我們這些嬌生慣養的獨生子女一遇到困難不是依靠爸爸媽媽，就是向困難低頭。我覺得我們在今後的學習生活當中，也就應向乞丐一樣，要碰到困難就要百折不撓必須要成功的決心。只要這樣，我們做任何事都會成功。

德與道的讀後感篇4

巨人的花園是我國小四年級所學到的一篇優秀文章，它充滿了作者豐富的想象力和編想力，這篇文章是英國作家王爾德的作品，也是著名童話家之一，不説了就讓我們進入這篇文章吧！

從前，一個小村子裏面有座漂亮的花園，一年四季都很飄亮，那裏，春天生機勃勃的時候：草地裏鮮花盛開，夏天烈日炎炎的時候：樹木綠樹成蔭，秋天豐收糧食的時候：果園裏鮮果飄香，冬天冰雪覆蓋的時候：大地白雪一片，這就是花園一年四季的景色。

這個花園的主人是一個巨人，出外旅行好久，一年四季花園裏都藴含孩子們的歡笑聲，突然有一年秋天巨人回來了，看孩子們在草地裏踩來踩去，巨人想到：他們一定是來破壞花園的，還趕踩自己養的小花，於是生氣的把它們趕出了花園，還在門口沏起圍牆不讓他們進來。

第二天早上又發生了這樣的事情，孩子們又被巨人訓斥了一頓，於此同時鮮花凋謝，樹葉飄落，花園被冰覆蓋住了，巨人這時候才明白了沒有孩子的地方就沒有春天的存在，於是把花園的圍牆拆掉，並答應把花園給孩子們現在花園成了一片樂土。

在巨人的花園中，那裏面的春天是無處不在的，現在社會上也是，冬天是媽媽的關愛添加了一個紅彤彤的太陽，讓我感受到春天的温暖，秋天雖然大地沒有了生命，但孩子們的娛樂聲讓我感受到春天的存在，夏天是孝敬長輩的人，用身遮擋這炎熱的太陽，小朋友請明白春天是無處不在的。

德與道的讀後感篇5

讀完《世説新語》後，令我印象最深的是《德行第一》的一四和四五篇。這兩篇都是講“孝”，但完全是兩種風格。

一四講的是王祥的繼母很恨他，他卻愛繼母，當王祥得知繼母恨他時，他竟然求繼母處死自己。我認為這種孝，太過頭了，一個孩子未來的路還很長，只是因為繼母恨自己，僅僅為了一個人放棄自己的未來，這還算是“孝”嗎？王祥的繼母如果沒有醒悟過來呢？這世界上又會少一個智者嗎？要是天下所有的人都變成這樣，得有多少人不明不白地死去啊。而且，繼母已經暗中派人去砍他了，這麼一個惡人，敢在她面前請求處死自己，是很有可能被處死的。那時，這個所謂有孝心的人，豈不是成為一個很做作的、會被後人笑話的人了嗎？

相反，我認為四五才是真正的“孝”，不過頭的“孝”。

故事講的是陳遺的母親喜歡吃鍋底焦飯，他任職州郡主簿時，常帶一隻口袋，把焦飯放在裏面，回家送給母親。後來，他被迫去打仗，那幾鬥焦飯來不及送回家，就帶到軍隊裏去了。但是，好多兵在戰敗時餓死了，只有陳遺靠着焦飯活了下來。陳遺把送給母親的焦飯在戰敗時吃了，這是對的，不然他怎麼活下去。但有些人會認為這樣是“不孝”，我很不理解。我認為，如果陳遺硬是要把飯給母親，就很做作，像王祥一樣。吃了那些飯，既能讓別人知道他很孝順，又能使自己活下來，這不是很好嗎？何必像王祥一樣做作？這才是“孝”。

我很讚賞陳遺的“孝”，不喜歡王祥過頭的“孝”。這就是我對“孝”的看法。

德與道的讀後感篇6

最近，我讀了這本書昆蟲，感覺很深。

本書作者通過仔細觀察，多次實驗，詳細描述了各種昆蟲的生活習性，繁殖和捕食，向讀者展示了一個奇妙的昆蟲世界。作者是非常有趣的寫作，讀者讀的興趣。

在整本書中寫的昆蟲讓我覺得很有趣。這是由於作者的仔細觀察，詳細描述。如：螳螂大腿下生長兩排非常鋒利的像鋸齒的東西。在兩排鋒利的鋸齒後面，還有一些牙齒的生長，共三個。由松毛蟲邊檢測，同時挖一點土，似乎土壤的性質在測定等等，這些只有仔細觀察才寫出來。只是仔細觀察是不夠的，也是細緻的描述，讀者可以理解，作為這個小管的外觀，有點像絲綢，白色略顯紅色，小管上方的鱗片層，就像在屋頂上瓦狀等等，這些細緻的描述，使整本書寫得更加生動，具體，引人入勝。

筆者寫這些都是因為他仔細觀察，而我，是一種生命不會被觀察到的 因此，老師在寫作時告訴我寫作，我總是想到主題。但一旦例外，一個在上課的路上，我發現一個螞蟻隊正在搬動食物，經過觀察，我發現螞蟻是第一個食物切成小塊，然後頂上頭，移回巢，然後原路回來並再次移動這一次雖然我仔細觀察，但這是我感興趣的事情。現在我明白了：不僅對我們的事情感興趣，仔細觀察，應該仔細圍繞所有的事情，以便能夠做到一切無所不在。看，小昆蟲也包含大學的問題!

生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍，以瞭解世界的美好。

德與道的讀後感篇7

我閲讀了——《名人故事》這本書後，從中感受到了古今中外的名人的勤奮好學。這本書説的是：司馬光，李嘉誠，比爾。蓋茨等等中，外名人勤奮好學的故事以及展現他們的才智的事例。

比如：《喜歡讀書的陶行知》這個故事述説了陶行知六歲應該上學，陶家沒錢給學費，但他聰明好學，因此被附近開館子的秀才免費收為學生，受到了啟蒙教育，九歲時被外婆送到吳爾寬的經館伴讀，這才正式入學，練出了一手好書法。十歲時，聽説有一位品學兼優的王先生主持學館，便去求學，王先生被他感動就讓他免費伴讀。崇一學堂校長見他聰明好學，又允許他免費入學，畢業時名列第一。後來陶行知成為一個教育家。

從這個故事中我想到我們現代的國小生，想到現代嬌生慣養的“小皇帝”，“小公主”，想到現在整天只想着玩，上網的學生，我們應該看看教育家陶行知小時候是多麼勤奮，多麼努力，他才能取得這麼大的成就。難道我們就不應該向陶行知學習嗎?像他一樣，成為一個偉大的教育家，你難道不想成為嗎?所以，我們應該像陶行知一樣有這種精神，好好學習，奮發圖強，無論你長大是不是個教育家，只要你努力奮鬥，就會成功，就會成為一個有用的人，有出息的人。

德與道的讀後感篇8

今年十一長假，我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了，這本書寫的是辛亥革命後一個大家庭的興亡盛衰。

在這本書裏刻畫了很多人物，其中既有倔強守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人，又有像覺民、覺慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

這部書重點描寫了覺民和覺慧的大哥覺新，他雖然對封建制度很不滿，但處於高家的長房長孫的身份，心中很矛盾。在書中第四章描述了一個細節，當祖父(高老太爺)和覺慧剛吵完架，覺新就過去和覺慧説：當祖父罵你的時候，你不要和他去爭辯。你只需要在他罵完的時候説聲是就行了。覺慧就是從這件事知道了覺新的軟弱。但是我覺得覺新並不是真正的軟弱，而是處於新舊思想的激烈鬥爭中，他不知道是該一切聽祖父的，還是聽兄弟的，所以處於矛盾中。

我覺得在現在社會中，也有像高老太爺的人，他們用老眼光看世界，拒絕用新辦法來解決問題，隨意支配自己手中的權力，對社會造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年，他們因社會壓力太大而自甘墮落，整天沉迷於網絡，逃避社會責任。

這個世界一直都在變化、都在進步，而且一刻都不曾停止。我們應該向覺民、覺慧兄弟們學習，不要用老眼光來看社會，要用發展的、與時俱進的眼光來重新看這個世界。