《荷花澱》的讀後感8篇

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在讀過一篇文章或一本書之後,可以把獲得的感受通過讀後感記錄下來,大家在寫讀後感的時候,一定要認真回顧書籍中的內容,下面是本站小編為您分享的《荷花澱》的讀後感8篇,感謝您的參閲。

《荷花澱》的讀後感8篇

《荷花澱》的讀後感篇1

?荷花澱》是孫犁的短篇小説代表作,描寫抗日戰爭時期發生在白洋澱地區的一個令人喜悦的故事。作品充分體現了孫犁鮮明的三大創作特色:描寫的是冀中一帶尤其是白洋澱地區人民的生活和鬥爭;善於用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內心世界;小説帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小説。作品選取白洋澱一隅,在抗日戰火硝煙瀰漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋澱盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

?荷花澱》不只是一篇小説,由此發端,形成了現代文學史上的一個重要的創作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花澱》也不只是一篇課文,由此發端,給學生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬於學生,使他們有機會發表、有時間思考、有空間參與,在新課程標準下更注重培養學生對語言的感悟能力、辨析能力、表現能力。因此,我把本文確定為“文學鑑賞課”,採用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學時間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑑賞討論,達到讓學生掌握學習小説一般方法(即根據小説的特點,從環境描寫、故事情節和典型人物三要素入手,進而理解小説的主題)的目的。

瞭解作家孫犁及“荷花澱”派的藝術風格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節發展的作用,掌握學習小説一般方法。

這就是我對《荷花澱》這篇課文的看法。

《荷花澱》的讀後感篇2

讀罷孫犁的《荷花澱》,就彷彿有一股清新的泥土氣息樸鼻而來,一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現在眼前,使人感到“詩體小説”的詩意:用詩一樣的語言,創造了詩一樣的意境。

作品第三節,寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上,也象坐在一片潔白的雲彩上”。兩個比喻,既寫出了夜的深遠,又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時望望澱裏,澱裏也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶着新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的澱,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動,而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感,這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、願望和理想。不僅如此,這幅畫還隱寓着作品中人物的心理。景色是平靜優美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這麼深了,丈夫還沒回來,她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛,這與後面描寫夫妻話別場面相照應,突出了人物性格的形成和發展,表現了水生嫂對和平生活的嚮往。

可是,日寇的侵略破壞了這美好的生活,這就奠定了水生嫂最後決定參加抗日鬥爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起,象一曲隨風飄來的樂曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂曲,有情有景,情景交融,言盡而意無窮。

《荷花澱》的讀後感篇3

第一次讀《荷花澱》便陶醉在了皎潔的月光下那撲鼻而來的清新的泥土氣息中,乾淨的庭院、潔白的雪地、潔白的雲彩、銀白的世界、透明的薄霧、清爽的涼風、新鮮的荷葉香??一幅幅淡雅、幽靜的畫面浮現在眼前,像詩一樣的語言,像畫一樣的景色??

再深入瞭解,才知道這是一篇以抗戰為題材的小説,它寫的是戰爭,這再次吸引了我,為什麼寫戰爭沒有看到炮火紛飛、硝煙瀰漫、屍橫遍野、血流成河呢,而看到的如此美如此安靜的一切呢,到底是不是寫的戰爭呢,帶着好奇,最後答案讓我的舊識不再。

現在的我們不可能在親自穿越到抗戰時期去目睹當時的硝煙四起,只是從電視上或者是長者的口中以及課本中去了解、去體會,然而我們以前不管是在電視上看到的還是書本上閲讀的或是長者口中的戰爭都是有着硝煙的味道,有着恐慌的感覺。

本文寫的是戰爭,可是一反常態,從另一個方面寫出了戰爭,通過白洋澱地區人民抗戰生活及婦女的成長曆程,塑造了一羣勤勞淳樸、顧全大局、深明大義、勇敢機智的農村婦女形象。

文中水生嫂勤勞善良,她織蓆子又快又好,丈夫是游擊隊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動都得由她承擔,她上要奉養公公,下要育護孩子,是典型的賢妻良母;水生嫂又温柔體貼丈夫,丈夫工作晚歸,她沒有埋怨,而是首先“站起來去端飯”,丈夫説要參軍,她“手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手”,表現是她對丈夫的依戀,丈夫參軍沒幾天,她心裏想念丈夫,又偷偷和眾夥伴們去探望丈夫,對丈夫一往情深;同時她又深明大義,丈夫參軍,她並沒有託丈夫的後退,雖然她不想讓丈夫走,丈夫去別人家裏做動員工作,“她一直呆呆的坐在院子裏等他”要聽聽丈夫的囑咐。一個深明大義、温順堅強、顧全大局、關心體貼丈夫的水生嫂被刻畫的栩栩如生。

水生等人要去參軍,水生嫂等婦女們都委婉的流露出了對丈夫的依戀之情,但她們還是義無反顧的支持丈夫上戰場保家衞國、與日寇作鬥爭,表現出了她們是一些中華好兒女,在夫妻之情和家國之愛之間,她們知道孰輕孰重,她們知道只有有國才有家。

是啊,沒有國哪來的家?沒有家哪來的你和我。我們應該時時刻刻以國家利益為重,在國家利益和個人利益相沖突的時候要以國家利益為重。

《荷花澱》的讀後感篇4

人們常説“詩中有畫,畫中有詩”,在《荷花澱》這篇小説來説,卻是文中有畫,又文中有詩,這實在是一幅被作者充分詩化了的如同人間仙境般的有着無限開闊境界的荷花圖。

這正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地從作品的描述中還原出幾個面目真切的水鄉人物,更不會對其中的戰鬥場面有什麼深刻印象,甚至作品所講述的一部故事都顯得那麼朦朦朧朧,似有若無;但你卻絕不會忘記那無邊無際的生長着茂密蘆葦的白洋澱,尤其是那飄着“新鮮的荷葉荷花香”的荷花澱。

“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望澱裏,澱裏也是一片銀白世界。

水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶着新鮮的荷葉荷花香。

”那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎着陽光舒展開,就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來……”這所有的文字中,哪裏有一點點戰爭的味道又哪裏有一點點塵世的紛擾作者正是要經過這種絕美的畫面,把讀者帶入一種純美的境界。

澱上風光的描述,詞淺意深,意境優美。能夠想象:一羣婦女坐在小船上,身後是一望無際的荷花澱,近景遠景層次井然,線條分明。

讓這羣婦女處在這種特定環境中,從她們身上,我們能夠看到根據地人民羣眾的精神風貌;同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們彷彿聽到這幅畫面外的風聲、水聲,那就是當時風起雲湧的抗日的時代潮流。一處景物的描述,竟然能反映如此深刻的資料,可見作家筆底的功力的深厚。《荷花澱》不是為寫景而寫景,不只描繪出了一副副美麗的風景畫,而是經過寫景來烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象徵。

?荷花澱》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小説,有人評價它是“詩中的小説,小説中的詩”。語言富有特色:

樸素、清新、柔美,像藍天上的明月,如山澗裏的清泉。所以,閲讀《荷花澱》之後,感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮杏仁露,又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。

《荷花澱》的讀後感篇5

?荷花澱》是最能代表孫犁小説風格的優秀短篇小説。孫犁是一位以寫冀中農村人民抗日鬥爭而著名的小説家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格,其作品素有“詩體小説”的稱譽。

?荷花澱》講述的是冀中白洋澱地區人民羣眾積極投身抗日的故事。

在作品中,作者寫以水生嫂為代表的農村婦女的羣像。這些婦女勤勞、樸實、善良,識大體、顧大局,是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂勤勞、能幹,編葦蓆,一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、温柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有着我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關係。當她知道丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不捨,但她還是很快欣然同意,併為丈夫準備好了行裝。

白洋澱的婦女不僅是勤勞、能幹、識大體的,也是多情的、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長,從一個側面表現出了冀中人民在民族自衞戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女羣像,歌頌了抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命鬥志以及愛國主義精神。

《荷花澱》的讀後感篇6

初春,姥爺便開始忙乎起來。年過八旬的他還擁有一口湖,他在湖裏栽種蓮花,在初春時就忙着在湖裏填肥了。

姥爺其實是希望我隨他一道去的,他想把這口湖留給我照料,姥爺並沒有什麼親戚,但這口湖是他一輩子的心血,姥爺捨不得它。

但那時我是怕姥爺的,我還記得姥爺呵斥舅舅時的樣子;姥姥護着舅舅被姥爺鞭打時的樣子;舅舅跪在姥爺面前的樣子。於是我開始躲着姥爺。

氣温轉熱了,房樑上去年的新燕已經有了它們的孩子,每天正忙於照料燕雛,姥爺出去的次數更頻繁了。

某個晌午,我正在捉母雞,旺哥惶惶張張跑來,衝姥姥耳旁説了什麼,姥姥手中的竹籃瞬間倒地了。

從那以後我就沒見過我的姥爺了,姥爺成了兒時的一個踩破的夢,是破碎的,也是虛無的。

七月的中旬,天氣已經十分燥熱了,赤腳在石子路上走是刺痛的了。

舅舅帶着我一大早便出發去姥爺的荷花澱了,清晨時露水還尚在,空氣微微濕潤,清涼的風帶着露水撲在臉上,舒服極了!舅舅抑鬱的心情也大為好轉。

我伏身在船上,看着老大的太陽慢慢爬上來,舅舅在船頭馭船,望着太陽,緊皺的眉頭終於舒展開來了。

很快的,便劃到了湖中心,那裏,荷花正迎着太陽綻放開來,碧綠碧綠的荷葉中,還含着昨晚的露珠,晶亮晶亮的。

荷葉,荷花,在荷花澱中交錯着,纏繞着,延伸着……

我伏在船上,手撥弄着清澈的湖水,看着水底的魚從指間緩緩遊過。

太陽已升得老高了,周圍也嘈雜起來,我摘了一頂荷葉頂在頭上,阻擋着炎熱。

並剝下一顆一顆飽滿的蓮子塞進嘴裏,那蓮子的芬芳就從我的齒間溢出,擴散開來。看着我吃得不亦樂乎,舅舅也終於綻開了那久違的笑顏。

黃昏,那金黃金黃的鱗片彷彿鑲嵌在荷花澱上,閃爍着亮光,荷葉,荷花也都塗上了金色。

舅舅揹着手中拿滿蓮子的我,往回走。

我相信姥爺,一定在荷花澱中微笑着,他一定原諒了舅舅,他一定還在荷花澱中的,只是我看不到他。

只是我再也不可能和姥爺一起在荷花澱中採蓮子,挖蓮藕了。

但我知道明年荷花澱還會這樣美……

《荷花澱》的讀後感篇7

人們永遠充斥着戰爭,因為他帶來的只有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴。可是,當我們把侵略者趕走時,那種喜悦安一撫了戰爭帶來的創傷。

故事講了一位叫水生的漢子,因為會上成立了一個地區隊,要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個舉手報了名,回去與老婆一説,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔心?水生的老婆與其他戰士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖着船去了澱的對岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時,一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋澱長大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進荷花澱,因為那裏水淺,大船開不進,當她們駛進荷花堆中時,一槍一聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏裏了,準要死了,就一齊翻身跳入水中,當她們不得不上來換氣時,看到開一槍一的並不是鬼子,而是水生他們,最後,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如願與水生見面了。

和平如大海般穩健,如藍天般深邃,如草原般令人嚮往,而戰爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花澱》寫出了人們多麼希望抗戰早日結束,因為,生命只有一次,要是因為戰爭而犧牲,那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精緻的人生,不需要污穢漫長的戰爭。我們只願趕走侵略者,永保和平。

《荷花澱》的讀後感篇8

此書為《白洋澱紀事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯繫,但就這樣拼拼湊湊着,竟是一幅美麗又十分真實的鄉村油畫,雖作在艱難的抗日戰爭中,卻仍有一絲幸福、一絲温馨纏繞在字裏行間。

雖是這樣,但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花澱》。文章中水生的陽剛,和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰爭中構成了一幅幅動人的畫面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中,可最終還是因為為國戰爭而分離了,沒有轟轟烈烈的誓言,也沒有纏纏綿綿的不捨,平淡的如無味的白開水。但在這涓涓細流下,隱藏着多少洶波濤洶湧的情感?大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。

然而,如果人物只顧個人對安寧的生活嚮往而置國家利益不顧,我們會對他們報以鄙夷;如果人物為國家利益而完全置生活不顧,我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將着兩種愛——對美好田園的愛,對安康祖國的愛——毫無矛盾的結合在一起,體現了一份真摯和諧美好的人情,也是對人性美好一面做出的詮釋。

在很多人認為,“田園”是一個安逸平靜的象徵,如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此,但我覺得“田園”不應該只存在安逸與平靜,也存在着深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜,為何桃源人在聽到漁人講述那亂世後“皆相歎惋”的場面?

是“方宅十餘畝,草屋89間”的般安逸,也是“歸來報明主,恢復舊神州”的那般熱血。這,大概就是那時田園的模樣罷。

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