《荷花澱》讀後感優秀模板示例三篇

《荷花澱》這本書中描述出當時婦女的辛勤勞作，讓人產生欽佩之情，你肯定也有相同的感受吧，你知道相關的讀後感怎麼寫嗎？以下是本站小編和大家分享《荷花澱》讀後感優秀模板示例三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閲。

“你走，我不攔你。家裏怎麼辦？”——題記

2019年7月11日，是孫犁先生逝世十七週年紀念日。作為孫犁先生讀者，我想寫篇文章紀念他。2004年春季學期，學習抗日小説《荷花澱》，認識孫犁先生。《荷花澱》選自《白洋澱紀事》（中國青年出版社1958年版）。經作者同意，略有改動。

1945年5月15日，延安《解放日報》發表孫犁小説《荷花澱》。《荷花澱》發表三個月後，1945年8月15日，日本投降。孫犁先生髮表小説《荷花澱》，就像慶祝自己32歲生日。後來，寫中國文學史的，追認孫犁先生為“荷花澱派”創始人。2004年學習《荷花澱》，是什麼感受，只能翻當時的筆記。十五年後，重温《荷花澱》，是什麼感受，只能麻煩讀者繼續看下去。

“月亮升起來，院子裏涼爽得很，乾淨得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞着柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷裏跳躍着。”小説開頭很美，接着是白洋澱人的勞動生活：

“要問白洋澱有多少葦地，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全澱的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋澱周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場裏院裏編着席。編成了多少席？六月裏，澱水漲滿，有無數的船隻運輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精緻的席子用了。大家爭着買：‘好席子，白洋澱席！’”

“女人低着頭説：‘你總是很積極的。’”

“低着頭”表現水生嫂性格：傳統賢惠的農村婦女，對丈夫很順從；用不滿的語氣表達滿意的心情，有一點生氣，但沒反對，説明水生嫂深明大義。

“女人沒有説話。過了一會，她才説：‘你走，我不攔你。家裏怎麼辦？’”

前面説過水生嫂深明大義，現在可以看到，水生嫂對家庭很有責任感，對丈夫依戀。

“女人鼻子裏有些酸，但她並沒有哭，只説：‘你明白家裏的難處就好了。’”

表現水生嫂堅強，對丈夫給予的理解感到欣慰。

“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命。’這才是那最重要的一句。女人流着眼淚答應了他。”

説明水生嫂堅強和對丈夫的忠貞。這一句是小説中分量最重、內涵最豐富的一句話。

“她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是——‘我們沒槍；有槍就不往荷花澱裏跑，在大澱裏就和鬼子幹起來！’

‘我今天也算看見打仗了。打仗有什麼出奇？只要你不着慌，誰還不會趴在那裏放槍呀！’

‘打沉了，我也會鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點我也不怕！’

‘水生嫂，回去我們也成立隊伍，不然，以後還能出門嗎？’

‘剛當上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了。誰比誰落後多少呢！’”

通過對話描寫，表現她們不甘落後、追求進步、追求平等、勇敢自信。“這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人‘圍剿’那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里。”

小説結尾，就如《論持久戰》指出的那樣——兵民是勝利之本。

《荷花澱》這篇文章，不長，細細地品讀下來，也就花了10分鐘的樣子。但是讀完後，給我帶來的震撼，卻使我的心久久不能平靜。

《荷花澱》講述的是冀中白洋澱地區人民羣眾積極投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的羣像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的婦女典型。她勤勞、能幹；她賢慧、温柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有着我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她愛自己的丈夫，作為一個女人，這可能是她的全部，這是自私的；但是她更愛自己的祖國，這是每個中華兒女的全部，這是無私的。白洋澱的婦女不僅是勤勞、能幹、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的。

讀完這篇文章，彷彿感覺一陣陣的荷花香撲面而來。水生的陽剛，水生嫂的賢惠與開朗，構成了一幅幅動人的畫面，瀰漫着濃郁的鄉土氣息。當我讀到水生堅定地對水生嫂説到的一句：“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命”時，我的精神為之一振，一種叫感動的東西蔓延我的全身。我從水生這句話中讀出了中華民族的堅強，讀書的“寧為玉碎，不為瓦全”的豪邁氣概。水生嫂流淚了，我想，她的腦海或許浮現了許許多多的畫面，她也曾猶豫，也曾不捨，但是為了和平，為了幸福的生活，犧牲小我，又算得了什麼？

水生終於還是和水生嫂告別了，沒有情誼綿綿的不捨，也沒有慷慨激昂的言辭，平淡得甚至像杯淡淡的白開水。然而就是那普通的話語，卻讓人回味無窮！國難當頭，有多少兒女私情被置之腦後，在涓涓細流之下，卻是暗濤洶湧。這種寧靜祥和的生活即將被殘酷粉碎，作為炎黃子孫，又怎麼能坐視不理？

從這篇文章中，我讀到了美，人情美。人情美就美在鄉中的人民既熱愛自己的家鄉，又熱愛自己的家庭。我們難以想象二者的分離，此地一別，或許來日就永遠也無法再相見。然而如果人物只顧個人的纏綿而置國家利益於不顧，我們會報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置家庭於不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者將兩種愛完美地結合在一起，體現了一份真摯和諧温馨美麗的人情。這羣熱愛生活的人們生活在荷花澱，荷花澱因為他們的存在而更加美麗迷人，他們也因為荷花澱的映襯而更加美麗可愛。一幅幅美麗温馨的畫面為我們詮釋了美的真諦，美在自然，美更在人的心靈。

讀完全文，我竟感到了一絲遺憾——我們生活在和平年代，沒有見過戰火硝煙，也就無法真真切切地感受到人情的温暖和任何的崇高。但又轉念一想，只要我們去熱愛生活，用心感受生活，也就能發現生活中的荷花澱。

《荷花澱》是最能代表孫犁小説風格的優秀短篇小説。孫犁是一位以寫冀中農村人民抗日鬥爭而著名的小説家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有“詩體小説”的稱譽。

水生嫂是作品着墨最多的婦女典型。她勤勞、能幹，編葦蓆，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、温柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有着我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關係。當她明白丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不捨，但她還是很快欣然同意，併為丈夫準備好了行裝。

白洋澱的婦女不僅僅是勤勞、能幹、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個青年婦女便找藉口去探望他們，她們對自我的丈夫有着深切真摯的愛。當然，她們又是樂觀的。在沒有見到自我的親人時，她們雖然最初“有點失望，也有些悲痛”，但她們“永遠朝着愉快的事情想”，“不久，她們就又説笑起來了”。這些情感豐富，愛説愛笑的女人們在遇到敵船時，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機智地將船往荷花澱裏搖，並下定決心，“假如敵人追上了”，決不投降，“就跳到水裏去死”，表現出了堅定沉着和視死如歸的精神。回村後，這些經受了戰爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍，她們很快也學會了射擊，拿起了槍桿子，成立了一支自我的隊伍，“冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里”。