讀書少讀後感參考8篇
大家能夠在讀完一些文字後仔細完成一篇讀後感，在很多同學眼中，寫讀後感是都是一件比較複雜的事情，以下是本站小編精心為您推薦的讀書少讀後感參考8篇，供大家參考。
讀書少讀後感篇1
這個假期我把《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書看了好幾遍，可以説它是我最喜歡的課外讀物之一，其中有關人生意義的段落，我仍熟記於心，還能把它背誦出來呢!
人應該怎樣的活着才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題，保爾殘廢後毫不灰心，頑強的學習，努力的工作，並且開始了文學創作。後來雙目失明瞭，這對於一個癱瘓的人來説是一個多麼沉重的打擊啊!可是他卻毅然拿起筆來，摸索着，堅持寫作，每寫一個字他都需要付出極其艱苦的勞動。經過堅苦的努力，他終於寫出了小説《要暴風雨裏誕生》的前幾章。讀着讀着，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前，保爾這樣一個普通的戰士，竟然有着比鋼鐵還要堅強的意志，這是什麼力量在鼓舞着他呢?我讀完這本書終於明白了，這就是那最偉大、最壯麗的共產主義事業在召喚着他創造奇蹟，這就是他頑強地與疾病作鬥爭的動力。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產主義戰士，您為我們樹立身殘志堅的偉大榜樣。
對於我個人來説，生活在現在一個和諧安定的環境中，身體完整，智力不差，能夠學好自己的課程，我長大後，一樣要學習保爾的那種堅持不懈的精神。可能我不能背起鋼槍保衞祖國，也不能戰鬥在烈火熊熊的戰場上，但我可以把我所學的知識奉獻給人民，為了我們偉大祖國的社會主義現代化事業，為了祖國富強、民主、文明、和諧的中國夢貢獻一份力量，有了奮鬥目標，有了學習的榜樣，我的夢想一定會實現的。
?鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷地努力學習，從這本書中吸取更大的精神力量。
讀書少讀後感篇2
我讀過這麼一個故事，題目是周恩來總理的的一句名言：“為中華之崛起而讀書”。故事的內容是這樣的：
在周恩來12歲那年，他離開了家鄉，來到了東北。前來接他的伯父指着一片繁華、熱鬧的地方對他説：“沒事可不要到那個地方去玩啊！”“為什麼？”周恩來不解地問。“那是外國租界地，惹出麻煩可就糟了，沒處説理去！
”“那又是為什麼呢？”周恩來打破沙鍋問到底。“為什麼？中華不振啊！”伯父歎了口氣，沒有在説什麼。
當週恩來闖進租界地，親眼看見了外國人欺辱中國人，不把中國人當人看的情景，這才真正體會到“中華不振”的含義。這讓他立下了一個決心：“為中華之崛起而讀書。”
讀到這裏，我就特別的佩服周恩來總理的志氣。他小小年紀就富有遠大的革命理想和抱負。勵志為振興中華而讀書，好好學習。我和周恩來的少年時代不同，我有着很好的生活條件和學習環境，就更應該好好學習，長大以後回報社會，回報祖國！
後來，在一次修身課上，校長問同學們為什麼而讀書？同學們踴躍回答。有的説：“為明理而讀書。”有的説：“為吃飯而讀書”……校長對這些回答都不滿意，校長見周恩來沒有搶着發言，就讓他來説。周恩來鄭重而堅定的回答道：“為中華之崛起而讀書！”校長很驚訝，竟有如此出眾的學生。他讓周恩來坐下，然後對大家説：“有志者當效周生啊！”
人們常説：“自古英雄出少年，有志不在年高。”周恩來總理用行動和言行就證明了這一點。一個短短的故事，就告訴了我們一個深刻的道理：沒一個人都要有理想，也要有正確的理想，偉大的理想。再為那個理想而奮鬥、努力，你才能獲得成功。我是一名非常普通的國小生，我與周恩來的少年時代不同，我是新世紀的新少年。這是一個充滿知識和物質豐富的年代，我一定以周恩來的少年時代為榜樣，以他的名句為動力！我下定決心，在以後的學習中，要更加努力，更加刻苦，為自己的理想的實現而努力。掌握更多的本領和更多的技術，長大以後回報祖國，回報社會，做個對社會有用的人！
讀書少讀後感篇3
“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”——蘇文紈
人人都在一座圍城之中，並且無法逃脱他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限嚮往，但進入之後，卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責任等許許多多構成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控着，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法衝破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想衝破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠衝破城牆，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。
?圍城》這部小説，凝聚了錢鍾書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學生傲氣的感歎。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脱他的束縛，所有人必定在冰冷的城牆下度完一生，既然無法逃脱命運的控制，那麼就看你在城牆下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想衝破城牆的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
讀書少讀後感篇4
書是人類進步的階梯，知識是通向成功的要訣，絕大部分知識是來源於書籍的。
起初，我對這篇文章並沒有什麼興趣，但當我仔細閲讀後，便馬上被它吸引住了。《憶讀書》文章作者冰心奶奶以回憶的方式描述了自己一生中的讀書經歷。從中國古代四大名着到林譯外國小説;從神話經典到聊齋故事，作者差不多閲讀完了中國古代和現代著名作品。冰心奶奶小時候特別喜歡看文言文的《三國演義》，看書很投入，與書中人物融合在一起，冰心奶奶很會讀書，會挑選着、比較着讀書，這是我們很少能做到的呀!這些書籍給予作者的文學知識可想而知，且作者讀書時還領略到了讀書是件快樂的事。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉!從讀書中作者還懂得了做人處事“獨立思考”的大道理，作者讀了好多書最大的受益之處，就是從中得到一個真知：物怕比，人怕比，書也怕比。“不比不知道，一比嚇一跳。”看來，讀書給我們的好處實在很多呀!就看你是否認真博覽羣書了?所以我們要做到冰心奶奶所説的：讀書好，多讀書，讀好書。同時，讀書也要有一個好的閲讀習慣，這樣才能將讀書帶給你的好處淋漓盡致地發揮出來。比如，讀書時養成做摘抄的好習慣，記錄書中優美的詞語還有精彩的段落。
讀書能使一個在物質上貧窮的人變成精神上的富翁，讀書不僅是一種文化的積累，也是一種感情的積累。讀書能陶冶你的情操，開闊你的胸懷，豐富你的知識、感情，提高你的修養。真是一舉多得，我們何樂而不為呢?
讀書少讀後感篇5
?朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘去，本書記錄了魯迅回顧少時的故事，並借這些故事間接諷刺當代社會的黑暗，《朝花夕拾》，原來叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫的卻全是幼年青年時期的事。
説實話，初讀全書，我有種莫名的感覺，因為讀了後我都不知道他講了什麼，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學過的課文。
在《從百草園到三味書》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敍百草園無憂無慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉裏蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向雲霄去了"，充分描繪出百草園裏充滿了無限的樂趣。但當魯迅要上學時，家裏將他送進了三味書屋，往日的快樂一去不復返，取而代的是學習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂，"折臘梅樹、尋蟬蜕、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字裏行間流露出作者的童心童趣。
?藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況，選擇了去仙台學醫，他想中國人首先得擁有一個健康的身體，國家才能富強，由此啟發中國人的覺悟。他懷着遠大抱負，一星就過，但這個夢想並沒有維持多久，就被殘酷的現實粉碎了：有一次放電影，他看見一箇中國人就要被槍斃了，一羣中國人卻在旁邊若無其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。於是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學這條路有多麼艱難。
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，但其實，他把憤怒藏的更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個目的吧!
讀書少讀後感篇6
讀了《黃道婆》這篇文章，我經不住被文章中黃道婆勇於革新、無私奉獻的精神所感動。
黃道婆是宋末元初時的人，他的家在松江烏泥徑。她從小做童養媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。於是，她設法逃出家門，到了海南島南端的崖州。在那裏，他靠着自我勤勞的雙手向黎族人學習他們的植棉方法和紡織技術，並無私地傳授給家鄉的父老鄉親們，使當地的棉花產量逐漸提高。之後，為了進一步提高工作效率。他又潛心研究並創造出更先進的紡織工具，設計出一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。她還把只紡一根紗的手搖車改為能紡三根紗的腳踏車。之後，在污泥涇從事紡織業的人日益增多，黃道婆棉紡技術和她改善的設備傳遍了江浙一帶，並贏得了“衣被天下”的美稱。
她憑藉着自我的勤勞的雙手、聰慧天資、虛心好學和吃苦耐勞精神，在與海南黎族人民的共同勞動生活中，熟練掌握了各道棉紡和織布技術，成為當地技術精湛的紡織能手，讓人敬佩。黃道婆的豐功偉績令人不能忘卻，她在中國人民的發展下立下了程碑。我不禁想起了謝覺哉説過的一句話“善於想，善於問，善於做的人，其收效則常大並且快。”
黃道婆是一位紡織技術的傑出人才，她在古代紡織業的發展做出了很大的貢獻，也在紡織的歷史上翻開了新的一頁。
讀書少讀後感篇7
?西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇魔神小説，裏面描述着孫悟空的身世，拜師求學以及大鬧天空，後來遇見了唐僧、豬八戒和沙僧師徒三人一路西天取經，一路降妖伏魔，經歷九九八十一難終於達到西天，見了佛祖。
?西遊記》也是我最愛的一部小説記述着師徒三人一路西天取經，艱難而不放棄的精神，一步一步走下去走向了成功的道路，這種精神，讓我感到十分佩服，所以我們也要像他們一樣，用堅持和不放棄的精神，一直走下去，直到走向成功。讀了這篇小説，讓我們認識了重要的三個人物分別是孫悟空、豬八戒、唐僧和沙僧他們，跟着唐僧，走向西天的故事，在途中發生了不少危險和誤會，孫悟空一向所向披靡，幫着唐僧斬妖除魔，他那一身本事練就了火眼金睛，可以識別出妖怪的真假，是唐僧的得力助手。唐僧心地善良，幫助一路上的路人，幫助消除當地的妖怪，但是唐僧不分真假好壞，在《三打白骨精》一篇中孫悟空，一天連續殺死了三條生命，唐僧看見後怒氣沖天，直接跟孫悟空斷絕了師徒關係，孫悟空在一怒之下回到了花果山，孫悟空前腳走後腳唐僧就被妖怪給抓去了，唐僧才明白自己誤會了孫悟空。從這一點我們要明白，不能不分真假好壞來冤枉好人，這也是我們要學習的一個品德
讀完《西遊記》這篇小説中，讓我感受到到許多奮不顧身的精神，不要輕言放棄應該堅持走下去，你就會有許多收穫。
讀書少讀後感篇8
書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：是固教然後知困，學然後知不足也。對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然後知困，學然後知不足也。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來説，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如痴如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家説過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境人——環境系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家説過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將人——人系統轉變為人——環境系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先後在《人民教育》、《國小語文教學》、《國小語文教師》等國家級、省部級以上報刊發表論文200餘篇。我聯繫教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關》、《國小生快速創新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做代表先進文化方向的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的鋭氣，蓬勃向上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的傻氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
