關於優秀《物種起源》讀後感範文

來源:巧巧簡歷站 1.67W

讀書的好處太多啦,讀一本好書就等於在和高尚的人交談,那麼相關的讀後感該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的關於優秀《物種起源》讀後感範文,以供參考。

關於優秀《物種起源》讀後感範文

關於優秀《物種起源》讀後感範文

今日,我讀了《物種起源》,這本書是達爾文寫的。是達爾文論述生物進化的重要着作。《物種起源》大概是19世紀最具爭議的作品,達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在這本書中詳細描述了生物物種由簡單到複雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。《物種起源》就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以後的事情。

在這本書中達爾文的觀點是遺傳變異過度繁殖生存鬥爭適者生存,這點我十分同意他的想法。生物有進化,物種也有變化,本不是達爾文首先發現的;進化學説,也不是達爾文創立的,在他以前已有着漫長的歷史。可是達爾文加上他觀察所得的新材料,總結和發展了進化學説,提高了它的科學性,徹底擊毀了科學思想界中的宗教統治,建立了生物學的真正基礎。在解釋萬物及生命起源的時候,所有的理論都是要靠信心來理解的,也既是説,都是信仰。要理解不相信上帝的信仰,應當是需要更大的信心,需要克服更大的障礙,因為這些信仰裏實在是包含了太多的未知因素。

我認為達爾文的《物種起源》很適合我們中小學生閲讀,我們還應當學習達爾文那種堅持不懈的精神。

關於優秀《物種起源》讀後感範文

我看的這本書,是講了達爾文的一些故事和一些物種進化和萬物怎樣來的的事。

很久以前的時候人們認為是上帝創造了萬物,直到一個天才的誕生,他就是“達爾文”!

達爾文,確定了世間的萬物不是上帝創造出來的,在一開始,地球是上先出現了各種各樣的微生物,每個微生物各變化成一個物種,還有一些是原先的一個物種變異(進化)成一個新物種,那麼變異是怎樣產生的呢?那得説到生物的一種神奇的功能“遺傳”,達爾文説:“生物的變異並不是一生下來立刻就能變成那個樣貌,而是經過遺傳,把變異的樣貌一代一代地累積下來,變成最終的樣貌。”

你在看到的各種馬,可能就是一種馬進化出來的,還有,最早的長頸鹿脖子並不是那麼長,而是長頸鹿想吃樹上的葉子給一點一點給拉長的。

看完這本書,我對大自然充滿了敬畏。

關於優秀《物種起源》讀後感範文

我一向對神奇的大自然充滿着濃厚的興趣,達爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對大自然的求知慾。

達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在書中描述了生物物種由簡單到複雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以後的事情,達爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威,實在是有點勉為其難。

進化論這個觀點正是出自《物種起源》。它的出現有其適時的社會、政治、宗教背景。自十六世紀改教以來,尤其是十九世紀以來,社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產生了抗爭,帶進了人類思想的自我解放,科學研究的風氣漸漸成型;同時,唯物論漸漸地成為人們認識自然的基礎。所以,進化論成了一個時代的綜合產物。如果仔細地讀《物種起源》,我們就會大吃一驚:原先我們過去所“聽”來的,大部分可是是“道聽途説”而已;我們對“進化論”所認識的,多是後人“強加”給達爾文的。甚至將達爾文“自然選擇”、“物竟天擇,適者生存”的温和陳述都延伸到“弱肉強食,優勝劣汰”、一個階級和另一個階級的殘酷鬥爭和無情打擊、一個民族消滅另一個民族的社會“進化論”。

達爾文所倡導的是所謂的"創造進化論",這也是為部分所理解的理論。其實,達爾文所觀察到生物物種的出現是由簡單到複雜,由水生到陸生,最終有了人這樣的一個次序,並不是什麼新鮮的發現,早於他三千多年前寫成的創世記在描述上帝創造生物物種的時候,就已經列出了同樣的次序。

科學是神祕的,也是美麗的。它既是反映現實世界的本質和規律的知識體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心説、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明,到我們熟悉的因特網技術、基因工程,這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的禮貌與提高,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。

讀過達爾文的《物種起源》後,更加了解了達爾文的進化論,“物競天擇,適者生存”,不僅僅是説大自然,我們人類的生活亦是如此。達爾文的著作不僅僅使生物學和人類學發生了革命,同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。經過多年的探究、搜索事實,思考問題,再加上耐心的記錄、總結,從而寫成科學鉅著。從這部書中,我不僅僅看到生物之間複雜的關係和大自然的奧祕,更看到了令我敬佩的科學精神,那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持,對科研的執着,以及嚴謹、實事求是的精神,這些都源於他對科學的熱愛。

讀罷這篇文章,我對科學產生了很大的興趣。而我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思説:“在攀登科學的山路上,沒有平坦的大道,僅有不畏勞苦、沿着陡峭巖壁攀登的人,才有期望到達光輝的頂點。”是的,探索科學是一件艱苦的事業,但發現與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學家們不斷探索,不斷提高。人們發現科學,在科學世界裏探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅僅闡釋了生物的進化原理,也極大地影響了人們的思想。

此刻,聰明的人類將科學知識應用到各種技術中,使方便、快捷的節奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間,互聯網讓世界變成了“地球村”,縮短了人們間的距離。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻,解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題;錢學森歷盡千辛萬苦研製出原子彈、氫彈,增強了新中國的綜合國力;吳孟超將畢生的時間都入到肝膽外科的研究中,至今未離開手術枱,拯救了無數人的生命。他們熱愛科學研究,不畏辛苦,為人類造福。然而,在充斥着利益的現代社會,有些人利用科學,用高科技研製有毒化學試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學,用於滿足自身的慾望,不研究他人、社會,那還不如回到古代,回到沒有危害到人們健康的時代裏。想到那裏,真想告訴大家要正確對待科學。我期望每個人都能熱愛生活以正確的態度對科學。熱愛科學,是讓它造福於人類,造福於社會。

所以,讓我們熱愛科學,用嚴謹、認真的態度、執着堅持的精神徜徉在科學的海洋中,讓我們享受發現與探索的樂趣,讓科學為我們創造完美的未來吧。

熱門標籤