2022關於《物種起源》讀後感範文三篇
達爾文的《物種起源》中的一些思想不僅適用於大自然，對於人類的生存鬥爭也有很大的影響，相信看完這部著作的你，收穫一定很多，趕緊寫一寫吧，下面是本站小編整理的2022關於《物種起源》讀後感範文三篇，一起來看看吧。
《物種起源》讀後感範文1
《物種起源》是一道享用不盡的“精神盛宴”。一部劃時代的著作
標誌着19世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化。影響歷史進程的經典著作，震撼世界的10本書之一。今年以來仍居於多家圖書榜前列,仍在讀者的手上流傳着。
在英國倫敦，那一天是很不平凡的一天。這一天，倫敦眾多市民湧向一家書店，爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。這本轟動一時的新書就是《物種起源》，它是進化論的奠基人達爾文的第一部鉅著。這部著作的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎上，以全新的生物進化思想*了"神創論"和"物種不變"的理論。
達爾文在《物種起源》中的主導思想，即"自然選擇"，一定會被當做科學上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學真理所具有的特徵，變模糊為清晰，化複雜為簡單，並且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學中最偉大的革命者。
《物種起源》是世界生物進化很有價值的作品之一，,是一部深切關注生物土地家園的,以靈魂迴應靈魂之書。書的主體部分陳述了生物的變異及相互適應的途徑，從家養而變異的知識，因為每種生物產生的個數，遠超過其所能生存的個數，所以常引起生存的鬥爭，於是人生物的任何變異性質，不論其如何微小，只要是在複雜的和特殊的生活狀態下有利於它本身的，即將有較佳的生存機會，因而它就自然地被選擇了。由於堅強的遺傳原理，任何被選擇的變種，將會繁殖它的新的變異了的類型。
從最古老的單細胞到有着複雜生命結構與思維的人類誕生，在漫長的30多億年生命行進征程中，形形色色的生物從出生到滅亡，從低等到高等，究竟是何種神奇的力量推動着生物的進化發展呢?多少個世紀以來，人們絞盡腦汁，企圖找到令人信服的答案，最終都以百思不得其解而告終。就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰、爭論不休的時候，一個劃時代的人物出現了。自古以來眾説紛紜、莫衷一是的進化論思想終於在19世紀英國偉大的博物學家達爾文手中形成了具有無可爭議的説服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版後，生物普遍進化的思想以及"物競天擇，適者生存"的進化機制已成為學術界、思想界的公論。由此，達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學的三大發現之一。在舉世聞名的《物種起源》一書中，達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷：生命只有一個祖先，因為生命都起源於一個原始細胞的開端;生物是從簡單到複雜、從低級到高級逐步發展而來的，生物在進化中不斷地進行着生存鬥爭，進行着自然選擇„„。達爾文的《物種起源》一書成了生物學的經典著作。如今，《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論後來不斷地得到發展。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯基創立了"現代進化論"。
現代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的説法，他們認為，應當把羣體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀，它既是進化的動因，又是進化的結果，自然選擇的作用不是通過對優勝個體的挑選，而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現的。現代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。遺憾的是在達爾文時代，遺傳學先驅孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學説，否則，達爾文定會痛不欲生，因為1838年，他選擇了親舅舅的女兒、表姐埃瑪作為終身伴侶。據説，到了晚年，達爾文對孟德爾和他的遺傳學略有所聞，他常常為他的近親結婚感到不安。
當然,所有的生物才是《物種起源》這本書的精神主載體，生物的智慧,生物的生命強力才是全書的看點所在。對此我想,我們應該更多地用審美的、而不是充滿道德義憤的實用眼光來看待這部作品。我對書中生物在與自然鬥智鬥勇的大量精彩片斷很感興趣,生命意藴甚豐,它讓人的靈魂震顫、讓人的心智慢慢甦醒、讓人看清生物進化的本質、讓人知道在基本的人性天理面前應當如何珍惜、如何擁有、如何警覺、如何拒絕、如何捍衞、如何愛、如何關懷。這樣的作品在中國當代文學領域委實太少了。
我總感到,關於物種起源的話題沒有完,某些非科學,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物種起源》代表性。它抓住了生物得本質，就好像找到了一把開啟世界生物進化史的鑰匙。
《物種起源》讀後感範文2
《物種起源》是達爾文論述“生物進化”的重要著作，此書大概是19世紀最具爭議的著作，其中的觀點大多數為當今的科學界普遍接受。書中，達爾文首次提出進化論的觀點。他使用自己在1830年代環球科學考察中積累的資料，試圖證明五=物種的演化是通過自然選擇和人工選擇的方式實現的。
什麼是生命的起源?這是書中最基礎的問題。
達爾文相信，所有的物種都由簡單的生命單位演變而來，但是，最初的生命到底是怎麼來的呢?一個被常人忽略的事實使達爾文認為——生命是被創造的。在閲讀當中，我發現這樣一個結論，達爾文在經過類比以後得出結論，所有在地球上的有機生物都是起源於一個共同的原始生命，而這個原始生命則是“被吹了一口氣”而來的。
我們可以從這一結論中知道，達爾文所倡導的是所謂的“創造進化論”，這也是部分基督徒所接受的理論。
《物種起源》這本書中不僅是“生物進化論”值得我們敬佩、學習，還有更多的觀點：“自然選擇説”“遺傳變異”“過度繁殖”“生存鬥爭”，我們都要去好好學習。這本書讓我受益匪淺，懂得了許多科學的奧妙。
《物種起源》讀後感範文3
我曾在生物書中見過這本書的名字——《物種起源》，在暑假我讀起了這本書，受益匪淺。
有人曾評價這本書説：《物種起源》的出版使生物學發生了一場革命，這場革命如馬克思主義登上歷史舞台一樣，好處重大，影響深遠。達爾文遠離大城市的繁囂，在他寧靜的莊園裏準備着一場革命，馬克思自己在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命，差別只在槓桿是應用於另一點而已。能與馬克思主義相提並論，《物種起源》這本書又將是何等的優秀啊。
達爾文是如同馬克思一樣的革命者。《物種起源》將一切偉大的自然科學真理所具有的特徵，變模糊為清晰，化複雜為簡單;《物種起源》將自然科學呈此刻我們眼前，將生命的奇特展此刻我們的腦海中;《物種起源》使人們從進化論從此代替神創論，在思想上發生了一次質的飛躍，《物種起源》是生物學研究的基石。
達爾文找不到一個合理的遺傳機理來解釋自然選取。人們也開始對《物種起源》自然學説產生了質疑，達爾文也在遺傳問題上陷入了絕境。我認為，拉馬克主義也好，孟德爾主義也罷，都是達爾文提出的自然學説的補充和理論，達爾文在《物種起源》提出的自然學説，在世界產生的深遠影響是我們無法估測的，對生物學界做出的貢獻更是讓我們望洋興歎。
《物種起源》也為行為學、神經生物學和心理學中的傳播理論奠定了基礎。
達爾文《物種起源》的最後一部續篇是《人類和動物的表情》他試圖藉此掃清假定存在於人與非人動物之間的最後一道障礙──只有人才能表露痛苦、焦慮、悲傷、絕望、歡樂、愛、忠心、恨、憤怒等感情這種認識。達爾文將對人類面肌和發聲的研究與相應的感情狀態聯繫起來，並認為非人動物若表現出相同的面部動作和聲音則也表示相似的感情狀態。
《物種起源》不僅僅讓我學習到了進化學説，其中闡述的適者生存，過度繁殖，遺傳變異讓我受益匪淺。
