關於《人間失格》的讀後感範文四篇
相信很多人在空餘時間都有讀書的習慣吧，其實讀書是能夠使我們增長見識，讓我們不出門，便可知天下事。下面是本站小編和大家分享的關於《人間失格》的讀後感範文四篇，提供參考，歡迎你的參閲。
關於《人間失格》的讀後感範文
這本書是在我情緒比較低落的時候看的，雖然它的內容寫的是消極的情感，但是從書中我看到了樂觀的一面，我也受到一些啟發，好書是經得起時間的打磨的，也經得起反覆的閲讀，所以我喜歡這本書。
“生而為人，我很抱歉！”
1948年，太宰治的遺書裏寫道：“生而為人，我很抱歉“，然後太宰治自殺身亡了。這已經是太宰治第五次自殺了，他終於成功地殺死自己了。在他死前，他的自傳體小説《人間失格》發表了。
這本書的序言以“我”看到葉藏的三張分別是幼年、青年、壯年時期的照片的感想開頭，緊接着後面是三篇葉藏的手記，分別講述了他自己的人生經歷，與序言的三張照片相互對應。
葉藏出生於日本鄉下富有的家庭，家裏姊妹眾多，還有傭人，他的父親是一名議員。但是他從小就感覺世界充滿了欺騙，他不明白大人們為什麼要互相恭維，再後來他發現只有自己與大家不一樣，漸漸的他害怕人類，帶着恐懼，他在人類世界裏戴着小丑的面具生活着，他被“自己是個異端”的認知緊緊的扼住了喉嚨。
在之後的生活中，葉藏結交了堀木正雄，剛開始的時候葉藏一直把他當做好人，一起玩的時候從來沒有讓他吃過虧，自己的錢都給他分配，直到後來葉藏與一名女侍殉情未果後，堀木明顯想要與葉藏關係疏遠，原來堀木一直都是想要從葉藏這裏拿錢，並沒有正真的友誼。
最終讓葉藏走上尋求嗎啡幫助、酗酒道路的是自己最純貞的妻子良子被人玷污的事。葉藏在意的事不是自己妻子的貞潔，而是阿良的天真。良子是葉藏見過的最容易信賴別人的人，葉藏對信賴別人也是錯的認識感到了絕望和無奈。
《人間失格》擁有健康的身體，病態的靈魂。日本作家太宰治將自己的一些想法、對人生的認識不動聲色的融入到葉藏的手記中，所以這本書可以説是他的半自傳體小説。這本書跟其他書籍不同之處，在於他的文字似一顆顆血淋淋的人肉炸彈，每每想起書中某些段落，反映的都是人類中的陰暗一面，帶給我的是心靈的震撼。
關於《人間失格》的讀後感範文
你説，你是一位徹底的搞笑分子;你説，人活着沒有太大的樂趣;你説，人間失格，你也失格……
可在我心中，你所詮釋的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，從未失格。
在《人間失格》這本書中，我領悟今生，歎惋人生。作者按自己的親身經歷寫下此書，書中道盡了人間的不公與人性的腐敗。在第一篇，作者寫下了這樣的一件小事：他為了使自己受到關注，故意捉弄着自己，如在上課起立後坐下時故意摔倒，上完廁所出來時故意沒穿好褲子……從而引發了同學們的大笑，吸引了他們的眼球，主人公也得到了歸屬及關注。我想和主人公對話。此時此刻的你，將嘲笑化作為了自身的歸屬。又是什麼引發你再次質疑呢?
你認為是自己精神上有問題，認為自己像一個小丑。不，你不是。這，是人性。
人的性情，自身是控制不了的。他們就如同電影裏的男主角女主角，希望得到比其他配角多的鏡頭及大眾的眼球。我們又不妨問問自己，當第一次接觸人世時，是否也希望自己能夠受到關注?還記得八歲時的一次鋼琴比賽，為了更受關注，我讓媽媽為我買來隆重的裙子;為了更受關注，自己一整天泡在琴房裏仔仔細細彈熟每一個音節。人性，呵，又不妨説是累的自身;人性，呵，又不妨説是個人內心中的虛榮與虛偽……
總有人説，人間繁花似錦。可若不去努力，度過那一個又一個黑暗的夜，又如何換取成功後的似錦人間?
作者經過了一次又一次的偽裝、捉弄，他累了……不，他的心累了……他最終不願面對自己，那個虛偽，卻被真實的自己看透了的自己。他選擇了遠方的一處光明，年僅39歲。
這，也是人性。勇敢後的人性。
讀完此書，我習慣性地看了背面的評論，眾所周知，無非都是誇獎、讚揚，我不禁歎惋;多少名人，是死後才得名;多少讚揚，又是當事人所不知?
我們總是在失去後才懂得珍惜，這，是又是人性。
你，已離去。而我，會珍惜。
所以，大膽地去做每件事吧，那些自己喜歡、熱愛的事。每當遇到質疑，千萬別在意，也千萬別停下前進的腳步而去關心起他人眼光，努力衝向自己的似錦人間，努力擁有人間似錦。
因為，你，從未失格。
關於《人間失格》的讀後感範文
此時午夜12：43分，我從南部回家，在只有兩節車廂的火車上讀完此書。挪威的極晝讓黑夜無黑。一個人的旅行也變得明亮起來。我遠離所謂的束縛，世人認為的自私，就這樣按自己的意願走走停停看看。像木心先生説的散步到遠方。身在遠方，心在這本書上。
我不認為太宰治喪。這個認為是後來被改觀的。我讀他的第一本書是《小丑之花》，那時我認為他喪，還給按了個高級喪。可越讀越發現他根本不喪，只不過是我們強加給他的，或許是我們強加給自己的。生活如果沒有按照自己的意願來，就開始否定。我們是先否定別人，而太宰治是先否定自己。
這個男人毫不猶豫地愛着，但又是及其恐懼的怕着。應了那句得到即失去。他了解女人，生活，自己，他人，同樣也不是百分之百了解。如果是，他為何結束自己的生命。來人間一趟啊，一定不要失格。哪怕別人再傷害自己，再看低，再否定自己。
此書結束，對你的愛和痛也暫時中斷。還會回來繼續閲讀太宰治的其它作品。在悲痛中樂觀，哪怕自己受委屈，也願意。
關於《人間失格》的讀後感範文
我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何説起，又有許多想説。
悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質吸引，甚至一度當作救贖。瘋子的話沒有人信，即使並不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認，迴應的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點什麼樂子活着。
阿葉的每一次縱情似乎都並沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態戰戰兢兢如履薄冰的活着，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎麼做得到小丑般逗樂。
雖説為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，於是真的死了。
再黑暗的深淵都會隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老闆娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，於是除了死亡一無所解。
我不確定死亡是否意味着拯救和解脱，倒是好像無數人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。
