以尋為中心的作文6篇
語文學習的過程中，我們要將作文重視起來，作文是源於生活，平時多注意觀察沒學會思考，下面是本站小編為您分享的以尋為中心的作文6篇，感謝您的參閲。
以尋為中心的作文篇1
作文 以你為中心
我寫這篇文章的目的，是為了感謝我的母親。為什麼？因為今晚發生了一件事，一件看似平凡卻表明了一位母親對兒子的那份關愛的一件事，因此我才寫這篇文章。
今晚母親要炒包菜飯，但我不喜歡蔬菜炒飯，所以她話一出口我就否定，可家裏人都很久沒吃包菜飯，，都贊成。我見此便默不作聲。母親突然跑過來問我：“要不省點白飯給你？”我點了點頭，母親知道我愛吃白飯，我一直認為母親會留一些中午的剩飯給我，因為她炒的飯就是中午的剩飯。至少在我吃飯之前我是這麼認為的……
但事實上我錯了，當我打開電飯煲的鍋蓋，看見裏面是一片整齊、雪白的飯時，我的`內心像被什麼東西撞了一下，心中被某種奇妙的感覺所填滿，我想應該是感動。只是為了我一人，母親還特意煮了兩碗白飯給我。我相信，看到這兒時，你可以設身處地地想一下，如果是你，你會和我一樣嗎？我在笑，很開心、很快樂、很幸福。母親，媽媽，謝謝你，謝謝你給予我愛，謝謝你給予我生命，謝謝你讓我體驗到為人子女的感受，我愛你！
我相信，一個女人一生中最最最幸福的事也許就是她懷孕的那一天，一可以想象一下，如果你是一個結婚的女人，當你知道你體內孕育着一個生命時，會怎樣？肯定是幸福，你會記住醫生的話，什麼該吃、什麼不該吃；什麼該做、什麼不該做。總之，凡是與孩子有關的，不怕記多，只怕記少。從那一刻起，母親就開始愛我，並以我為中心。
“十月胎恩重，三生報答輕”意思是，即使用幾輩子的時間也無法回報母親懷你的那十個月。懷孕的過程是艱辛的，而對母親來説，那是她一生僅有的幾個月；分娩的過程是撕心裂肺的，而對母親來説，那是她孩子出世的象徵。即使再怎麼痛苦，當母親聽到孩子的哭聲，見到孩子那小小的臉蛋時，我想，她可能忘了分娩的痛苦，至少在那個時候。我問過母親：“當時生我的時候，痛嗎？”她説：“當然很痛，不過一想到你這小傢伙就快出來了，我也就顧不了那麼多，只想快點見到你。”簡單的一句話，卻包含了母親對兒子的那份思念，那份無比純真的愛。
容我放肆一下吧！母親，你真傻，你一直想着我們，卻很少想到你自己；你很笨，你一直做我們愛吃的東西，卻從不做自己愛吃的東西；你非常蠢，因為有付出就有收穫，而你所做的都是虧本生意，永遠付出，從未想過回報。母親，你是世界上最無藥可救的人……
揭東縣藍田中學高三:摧葉風
以尋為中心的作文篇2
這是一本值得所有企業管理者研讀百遍、深入思考並親身踐行其中思想的好書。通過這本書，我們可以系統地瞭解華為在業務管理方面的戰略思想，以及華為如何落地執行這些戰略思想，打造華為超強的業務運營能力，支撐華為從一個不為人知的中國公司逐步成長為行業全球領袖和世界500強。這本書的形式是記錄重要講話、思想的集合。
華為以“以客户為中心、以奮鬥者為本、長期堅持艱苦奮鬥”為主要價值觀形態，堅持多年，最終讓價值觀指引企業發展，為基礎連接一切。
以客户痛點為切入點，幫助他們解決面向未來的問題。我們應該從哪個地方切入?我認為應該是從客户的痛點去切入。我們要搞清楚客户的痛點在哪裏，而我們怎麼幫助客户解決他的痛點。抓住客户的痛點進行表達，才能打動客户，讓客户認可我們。
要重視客户需求，在這個思想創造的時代，什麼是創造的原動力，我們的觀點是反過來的，客户需要什麼，我們就研究創造什麼，而不是一味的研究產品、研究技術，我們要研究客户需求。對大量的客户需求，經過“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裏”的歸納、分析、綜合，最終得出的其實就是我們的新標準。
華為在市場運營中還有一個原則：在市場競爭中，不靠低價取勝，而是靠優質的產品和服務取勝，不能動不動就搞什麼惡戰，別老是想低價競爭的問題，否則我們就會破壞這個世界，破壞社會秩序了。我們還是要提高產品的質量和服務從而打動客户，惡戰、低價是沒有出路的。
西方管理哲學的內涵有很多非常好的地方是值得我們學習的，比如西門子，它的機器相對落後但卻穩定，所以很好賣。我們一定要努力地去認識這一點——什麼叫偉大的科研成果?就比如唱歌，我想不管是什麼歌曲，不管其作者是多麼偉大的作曲家、歌唱家，只有那些流傳下來被人們廣為傳唱的歌才是真正的好歌。什麼是好產品?都江堰就是一個例子。幾千年過去了，都江堰的設計、結構、思想，現在都沒人提出來説要改變它。這才是真正的科研成果，真正的好產品。我們一定要重視質量，質量不好，就會丟掉與客户合作的機會。質量是我們的生命。
發展是硬道理：公司不為短期的利益所動，緊緊地圍繞着企業核心競爭力進行經營管理，有了核心競爭力我們才可以幹許許多多的事情，失去了核心競爭力，我們將一事無成。“神奇化易是坦途，易化神奇不足提”數學家華羅庚這一名言告誡我們不要把簡單的東西複雜化，而要把複雜的東西簡單化。那種可以為創新而創新，為標新立異而創新，是我們幼稚病的表現。
資源是會枯竭的，唯有文化才能生生不息。比如九三集團企業核心價值觀中的“誠信”，短短的兩個字重千金，它是我們的立身之本，是我們的核心競爭力，這個無形資產是會給我們源源不斷帶來財富的。桃李不言，下自成蹊，誠信是生存之本、發展之源。
在都江堰的二王廟、伏龍觀等古廟中，隨處可見“深淘灘低作堰”這六個字。它的意思是要經常清除河灘中的淤泥，在沿江低矮處築堤防止洪水氾濫。這六個字就是當年李冰父子的治水祕訣，被稱為六字訣。後人也都遵循六字訣對古堰進行維護。
深淘灘，就是確保增強核心競爭力的投入，確保對未來的投入，即使在金融危機時期也不動搖;同時不斷挖掘內部潛力，降低運作成本，為客户提供更有價值的服務;低作堰，就是節制對利潤的貪慾，不要因短期目標而犧牲長期目標，並實現與合作伙伴的共贏。我們公司經營目標不能追求利潤最大化，我們所有薪酬、經營的指導方針不能追求利潤最大化。利潤最大化實際上就是榨乾未來，傷害了戰略地位。
以尋為中心的作文篇3
今天是今年的清明節，我們在晚上的時候到了路邊去給我的爺爺燒紙，在這之前，我已經知道了清明節的來歷。
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。
陽曆4月5日是清明節，這是春光明媚，萬物滋生，正是茶葉開始採摘，播種，春蠶孵化的農業季節。清明又是懷念先烈，和祖先的節日。清明節的習俗與寒食有關。
傳説晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充飢。晉文公歸國為君後，分封羣臣時卻忘記了介子推。介子推不願誇功爭寵，攜老母隱居於綿山。後來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不願為官，躲藏山裏。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果介子推抱着母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義士，於是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節。
現在，媽媽在店裏買了許多金元寶和冥幣，放在路邊，給爺爺燒紙，還拿了一瓶上好的酒，三種水果，給姥爺燒了，安慰他的在天之靈，媽媽嘴裏還不停的唸叨着：“姥爺，您安息吧!保佑我們吧!”我看見還有許多人也在燒紙，有些人甚至留下了眼淚，人們的祭品多種多樣，我們把紙燒完後就回家了。
據説清明節掃墓是在秦朝就盛行，看來古人也不忘記祖先吶!
以尋為中心的作文篇4
愛是什麼?愛是一盞在黑暗中的明燈;愛是一泓在沙漠中的清泉;愛是一條使人們團結一致的鐵鏈;愛是……
人們常説父愛如山，母愛如歌，而在我眼裏，愛只是一個微笑，一個動作。
在三年級的時候，上海這破天荒地下了一場大雪。窗外灰濛濛的一片，是個陰天，還有昨晚殘留的雪。“叮鈴鈴”刺骨的鬧鐘硬是把我從睡夢中拽了回來，揉揉惺忪的睡眼，門外的風吹進屋子，冷得我打了個哆嗦，好冷，我蜷縮在被子裏。
“起來了!”媽媽打開了門，“知道啦!”我極不情願地穿上衣服，洗漱，吃早飯。望着窗外的烏雲，這麼冷得天，剛下了雪，地很滑。“媽媽，今天這麼冷，你送我嗎?”我向她撒嬌。“不行!都多大了，還要父母送!“可是……”“沒有可是，吃完飯就走人”媽媽把書包拎給我。我望着那嚴肅的臉也不敢多説什麼。走出小區，在人行道上，冷風吹過我的臉龐，缺遠不及心中的刺痛，媽媽是不是不愛我了?為什麼小的時候還常拋給我一個笑容，長大了卻……我一路失神，差點撞到人，風再次吹來，你知道嗎?風吹過時，你不在，我好冷……到了學校，走進有些温度的教室，我茫然地打開書包，今天要交什麼來着，數學練習冊，語文默寫紙，英語抄寫本，作業……完了，我的作業袋沒帶。昨天老師可是説了一定要帶，今天要講評的，怎麼辦呀。頓時，我感到頭皮發麻。只見小組長漸漸向我走來，依舊是板着的一張臉，“作業本呢?”只聽見“嗨，你媽媽找你”我彷彿遇到救星似的奔馳過去。遇到的卻是更嚴肅的，“你作業袋沒有帶”他身穿一身毛衣長裙，卻沒有穿外套，我知道，一定是走的太匆忙了，沒想到嚴肅的媽媽也會有這些錯失呢!我不經意間笑了笑“謝謝”她蹲下，“你這孩子。”笑道。我呆呆的望着她，遇到了她久違的微笑，沒想到這麼興奮。我呆呆的望着她得背影，“再見!”“再...見...”我舉起手，空洞而無神的臉卻早已被淚水打濕了。
風吹着我的臉龐，那個被淚水所浸濕的臉龐，可是我一點兒也不冷，因為我感受到了母愛的關輝，感受到了愛，如陽光般燦爛的温暖，我傻笑着，望着她遠去的背影……“想什麼呢，快交作業呀”這時，我才回過神來。
以尋為中心的作文篇5
快樂是一種心態，它會給人一種力量，一種能改變命運，獲得幸福的力量。
一個快樂的人不一定是最富有的，最有權勢的，同樣，一個快樂的人也不一定是最聰明的。
但是，這個快樂的人有一個與別人所不同的地方，就是，他是快樂的，他會把自己的快樂帶給需要快樂的人，讓身邊的人感受自己的那份最最簡單的快樂，哪怕在別人的眼裏，不值得一提的小事。自己的快樂遠遠能勝過更多的財富。
花開不是為了花落，而了為了燦爛。
花開不是為了花落，而了為了種子。
有人説，人比人得死，貨比貨得扔。我倒不同意這樣的説法。我覺得人生活在這個社會裏，不可能不與人發生各樣的關係的，也不可能不拿自己的境遇和別人做比較，問題的關鍵不在於比較與否，而在於如何比較。一種比較可靠的比法是，不比人有自己無的，只比別人沒有自己有的，就像曾經有人開玩笑説，你不要與象棋冠軍比下象棋，你要與他比游泳。或許，有人會説這樣做有點阿q精神，可是這又有什麼要緊的呢?如果這樣做，能讓自己快樂就足夠了，學學阿q的精神又有何妨呢?保持一顆平常心，讓自己快樂一點。
當然，人也應該與自己的以前相比較，看看，自己是不是進步了，是不是還要尚須改變的事情，自己哪些事情做的還欠妥的，等等了。只有不斷的與自己的從前進行比較，才能不斷的進步，人才能不斷的找尋到快樂的資本，快樂也就自然不自然的形成了一種習慣。
一個在面貌上流露出的情感是最真切的了，流露習慣了，就會在臉上留下持久的痕跡。一個常常皺着眉頭的人是很難有一張舒展的臉的。一個快樂的人，會將富有魅力反作用於他人身上的，使自己變得更加的從容而自信。
快樂是對自己的熱愛，也是對他人的一種寬容。
快樂的人是不會與自己過不去的，也不會很苛求於別人的做法的，因為這樣的人，一般來説都是豁達樂觀向上的。
一個快樂的人，是不會把自己的臉上掛滿了春秋戰國的陰影的，因為這樣做只會影響到他人的情緒，也會影響他人的心情。
快樂是一份責任，快樂是一種方式，快樂是才華的代名詞。
以尋為中心的作文篇6
有人認為，愛，不可能時時刻刻在自己的身邊，圍繞着自己;而我認為。愛就在身邊，還變化多端，在你不經意的時候出現。
國慶節期間，我去淄川的潭溪山遊玩，等我氣喘吁吁的爬上了山頂正準備休息的時候，驚人的一幕出現了。
有兩位爬山的大哥哥爬上山頂想照相留念時，怎麼也找不到合適的地方。我想起身走開時(因為我所處的地方風景正好，適合照相留念，我想給他們讓個位)一位大哥哥好像發現新大陸似的，指着欄杆外面的一塊大石頭對另外一個大哥哥説：“那是個好地方，適合照相”，我驚呆了，心想“不會吧!那麼危險的地方，下面就是懸崖呀，太危險了!”大哥哥説完就跨過欄杆，正要走到那塊石頭上去時，一位老奶奶上前阻止了他們，只聽老奶奶説:“小夥子欄杆外面很危險，下面就是懸崖，別去了，照相在裏邊一樣的”。這一刻我感受到了老奶奶濃濃的愛意!
除了這種素不相識的愛，還有一種愛，那就是等待的愛。
當我下山時，不知怎麼的竟腳下一滑掉進了滑索的結網裏，雖説是結網，卻顫顫悠悠的一點也不安全，一不小心腳掉在繩網裏，還會出不來;我緊張的走着，可是遊玩的人太多，他們一走網就開始搖晃，我無助的站在網中央，着急的都快哭了，正在這時我感覺網不動了，原來他們都停下了腳步，讓我先過去，等我過去後他們才開始走。此時此刻，我感覺愛圍繞在我身邊。
除了這兩種愛，還有一種更加珍貴的愛，那就是親人的愛。
暑假時，我學會了騎自行車，我高興地不得了，一有空就要爸爸陪我騎車子，但每次騎車時，爸爸總是讓我在他的右邊，這讓我很是費解，當我問爸爸時，他説：“靠近右邊的路邊是安全的，這樣你就會很安全”，那一刻我感受到了親人對我的愛。
不管是什麼樣的愛，不管用什麼方式表達，它們或許很偉大，或許很微小，或許值得我們記得一輩子，或許像春風颳過，我想説不管怎樣愛就在你我的身邊，永遠不會離去!
