失與得話題議論文5篇作文
老子曾説過：“同於得者，得亦樂得者：同於失者，失亦樂失之。豁達面對“得”與“失”，生活會因此變得永恆星光閃爍。下面是本站小編整理的失與得話題議論文5篇，歡迎大家閲讀分享借鑑。
失與得話題議論文1
人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經失去了，但這不是讓你學會珍惜了嗎?，所以説，得與失是並存的。
塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一隻很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉鄰都來安慰他，塞翁説：“馬不見了，不見得是壞事。”過了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻説：“這未必是一件好事啊.”又過了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又説：“這未必不是好事啊！”一個星期後，國家徵兵打仗，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來，得以避免得戰死沙場。塞翁用得失之心去對待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。
我們身邊的事不也是這樣嗎?面對槽糕的成績，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機會；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅強；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環境，美味的飯菜，卻讓我們學會了獨立。這一切不正也是又得有失嗎?面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這着我們。
失了我們要尋找得，那麼得到了我們該怎樣辦，怎樣處理?
西楚霸王項羽，成就了一番偉業後，就沾沾自喜。自認為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會，最後落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。
所以，當你下次失去時，不要落淚，因為得在你得身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間。
得到了，要不要顧着自喜，因為失也許在不知不覺中向你靠近。
塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失並存吧。
失與得話題議論文2
人活在世上，會經歷許多“得”與“失”。有時你得到的僅是物質上的東西，但你精神上會失去很多；有時你失去了一樣東西，卻能得到更多意想不到的財富。“塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。”這也是古代人們留給我們的經驗教訓。我也經歷了“得”與“失”的洗禮。
期會考試過後，我考的總分相當的低。當知道分數的那一刻，我呆住了……回家的路上，我的心情糟糕透了，忐忑不安，七上八下，不知如何面對父母。想想起早貪黑的爸爸，再想想為我付出一切的媽媽，我的心就如刀割一般疼痛。當見到媽媽的那一刻，我忍不住放聲大哭：“媽……我……我這次沒考好。” 媽媽摸摸我的頭沒説話。我猜媽媽的心裏肯定也很難過。過一會兒，媽媽才説：“沒事，萬里長征剛起步，還有進步的空間，我們主要分析一下失分的原因。”
回到屋裏，我把試卷拿出來，仔細分析一下，發現好多知識都是掌握的不紮實，無謂的失分太多，現在後悔已經晚了。意識到這一點，心情的確沒有剛才那樣糟糕了。“媽媽，考試我發現有人抄襲。”“見賢思齊焉，見不賢而內自省也，要多向好同學學習，觀察他們的學習方法，你要記住，永遠記住，在社會上要勝利的唯一方法只有一個，那就是實力，永遠不用懷疑。多找找自己與優秀學生之間的差距，彌補自身的不足。”媽媽的淳淳教導讓我從迷茫與憤怒中走了出來。“媽媽，我覺得有點丟人，對不起您。”“別怕丟人，如果你實在不行就別怕丟人，行的話，建議你去追求丟人，那是一種成功的嘗試，至於為此笑話你的人，你可以把他們的話當做你學習的動力。所以你更不要笑話那些上台丟人的人，你永遠都不要去笑話他們。”媽媽耐心的給我疏導。
“從現在開始，我們努力找到失敗的原因，找到科學的學習方法。給自己制定計劃，制定小目標，時刻提醒自己，時刻有緊迫感，失敗不怕，從失敗中總結經驗，這樣你敗的才有價值。”我把媽媽的話牢記在心。
這次失去的是分數，我得到的是清醒地認識了自己，得到的是挑戰自我的勇氣，得到的是科學的學習方法，得到的是面對困難時如何調整好心態。這次考試給我敲響了一個警鐘，給我當頭一盆涼水：勤學，苦學，巧學，樂學！
塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆！
失與得話題議論文3
古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中説：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脱世外，他收穫的是精神食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那麼無論有什麼困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過於在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚於生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚於死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對於得與失的把握有所不同，通常只有認為得大於失，那麼才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那麼只能放棄。如果是一位戰士，那麼他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那麼首先想到的是採用什麼方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大於失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、社會觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。
“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到天災，得與失也是上天註定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之後又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是堅持自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。道家宣稱”無為而治”，“無為”並不是真正的沒有作為，它説的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，走向成功。
得與失本就沒有那麼絕對，保持本心才是面對得失的王道。
失與得話題議論文4
“同於得者，得亦樂得者，同於失者，失亦樂失之。”
孔子家語裏記載：有一天楚王出遊，遺失了他的手弓，下面的人要找，楚王説：“不必了，我掉的弓，我的人民撿到，反正都是楚國人得到，又何必去找呢?”孔子聽到這件事，感慨地説：“可惜楚王的心還是不夠大啊！”“為什麼不講人掉了弓，自然有人撿得，又何必計較是不是楚國人呢?” “人遺弓，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們個人而言，有得有失；就全人類而言，不是一樣嗎?
松柏放棄肥沃的土地，紮根於懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環境，獲得傲立風雪的傲骨；菊花放棄萬紫千紅的春天，獲得金色燦爛的秋天。
有得必有失嗎，有失必有得，在二者之間選擇其一，失去，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風景與通往高峯的路，你留戀，必將停在半路，忘記高峯，而你放棄了風景，就會專心走好前方的路，因為你不知道高峯上有比它更絢麗的彩虹！
有失必有得，陶淵明一生仕途坎坷，他寧願失去功名利祿，也不願為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。路是自己選的，常常失去也是一種得到
有得必有失。商紂得到了妲已卻失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝。當他們在逍遙自得、衣食無憂過着生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當代社會中，貪官污吏不在少數，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。
樂於得必樂於失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，切記不要患得患失，為了利益不惜失去一切。要知道幸福，健康，快樂才是人生最大的所得。
失與得話題議論文5
讓過一個摔落的蘋果，去摘下後面千萬個蘋果，這才是真正的得。
讓過一次錯過的機遇，去抓住後面千萬次機遇，這才是真正的得。
讓過一段逝去的時光，去把握後面千萬段時光，這才是真正的得。——題記
文題中的作者的做法，不管別人如何評價，但我認為他做的是對的，我們永遠沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣，除非他把時間之神哭出來，那個已經摔落於地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果，當你大哭一場之後再次環顧四周，卻發現所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個。有一句話説的好：當你為已經消失的夕陽哭泣時，你就會錯過羣星和月亮。
機遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機遇的人大可不必悲傷，因為下一個機遇馬上就會來，你又有機會去抓住它了，就這樣一次次的試着抓住機遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機遇掩面歎息，諸不知歎息時便又錯過了無數的機遇，如果一直如此的歎息，怕是一輩子都要如此歎息着過去了，一事無成的人生大多如此。
如何判斷一個人的老化程度呢?就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當一個人停止前進時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進的人是永遠不會也不至於用回憶來打發時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進取，他就永遠充滿着向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。
為摔落的蘋果哭泣，哭泣過後，你將發現所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。
為錯過的機遇歎息，歎息過後，你將發現所有的機遇都已在你歎息時錯過，那才是真正的失。
為逝去的時光回憶，回憶過後，你會發現所有的時光都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。
把握現在，把握未來，把握得失！
