【散文】蓋世絕響作文
平生所好不多，閒來無事之時，喜歡聽些曲樂，尤其愛聽《梅花三弄》、《陽關三疊》、《平沙落雁》、《漁樵問答》等古曲。而古曲《廣陵散》呢，乍聽起來，與《高山流水》、《瀟湘水雲》並無不同。起首步步亦趨，極為舒緩，過了一會，曲風漸變，一陣細密的輪指過後，音調就高亢激越了起來，彷彿原本萬里晴空，忽地飛來一抹烏雲，頃刻之間便已雷電交雜，那密集的音符如同陣陣雨點直敲我的心坎，讓我竟然微微地進入到了一層高邈、深遠的境界。
古曲《廣陵散》，就是對一種生命存在形式的證明。
有着“魏晉風骨”的嵇康，自幼至終，琴絃伴隨着一生。他多才多藝，精通琴理，著述甚豐，有十卷《嵇康集》傳世。其中不僅有詩詞文論，也有闡述自己音樂思想的論著《琴賦》和《聲無哀樂論》。他所創作的琴曲《嵇氏四弄》與《蔡氏五弄》被人們並稱為《九弄》。隋煬帝曾把能否彈奏《九弄》作為取仕的條件之一，為後人留下了種種神奇的傳説。三國時期，隨着社會的發展與變化，也出現了一些具有時代特徵的音樂作品及代表時代特色、標誌着當時音樂發展水平的音樂家及其理論。其中，以嵇康、阮籍、蔡琰等人為代表，在中國音樂發展史上產生了重要的影響。
嵇康的才藝被眾人推崇，後人把他與另外六位摯友阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎一起稱為“竹林七賢”。嵇康可謂最具叛逆性格的代表人物。他藐視權貴，剛腸疾惡，狂放不羈，佯癲佯狂。當朝皇上司馬昭仰慕其才華，很想把這位著名作家、樂壇高手納入自己的營壘，卻遭到了他的拒絕。嵇康的好友山巨源動員他出來做官，於是，便有了嵇康的那篇著名的《與山巨源絕交書》。用他的話講，自己是“每非湯武而薄周禮”。嵇康悠然而來，傲然而去，有過困惑，有過抗爭，卻始終桀驁，有過不忍，有過不捨，卻始終不馴。當時，在那片歷史的土壤之上，既生蘭草也長牛蒡，既生嘉禾也生谷稗，既有英雄豪傑也生奸臣惡棍。如此這般，嵇康不但得罪了好友山濤(山巨源)，更得罪了當朝的皇帝司馬昭，最終遭逢鍾會誣陷，被早已懷恨在心的司馬昭所殺，年僅四十歲。
嵇康因琴而惹禍，因琴而喪命。與他齊名的阮籍，母親去世後為母守靈，嵇康也攜着美酒和琴去了。琴有“六忌”、“七不彈”。阮籍同他一起幹杯，並聽他在母親靈前娓娓而彈。嵇康後因不孝而治罪，靈前彈琴就是其罪證之一。嵇康身帶木枷，走在洛陽東市的刑場上，想起早年遊學時的一段奇遇，一個世外高人曾授他一曲《廣陵散》。於是，他對來前送行的哥哥説：“把我的琴拿來，我要彈一曲《廣陵散》。”
嵇康的心，一片安寧。他臨刑操琴，胸中雖有激情，卻早已勘破生死，曲中自然有股浩然之氣而無怨恨之心，回味綿長的古曲更可以觀其從容心態。在刑場的高台上，面對一片片觀眾，頭頂火辣的陽光，嵇康從容而彈。這是他生命裏最後的一支輓歌。一曲生命之音，挽霧而行，枕石而眠，晨間呼雲，夜裏攬月，時而低吟，時而狂嘯，信腔野調，舒捲自如。伴着琴聲，流雲飄來做帳，青山聳立撐屏，萬頃波濤化為翰墨，星光霞輝點燃詩情。最終，則暴發了雄獅騰躍般的怒吼、火山熔巖般的奔突、狂風暴雨般的激情、海嘯怒濤般的悲壯，那顆顆音符、曲曲弦韻，都在表達他人性中最為輝煌的支柱——氣節!若娩的人格，磊落的情懷，蘇世的呼告，獨立的智慧，聖潔的精神，晶瑩的思想，給一個民族渾渾噩噩的靈魂注入了一道光照千秋的閃電。在最後一粒音符飛灑出來的時候，“啪嗒”一聲，琴絃斷了，《廣陵散》成了他生命的絕唱。嵇康的智慧在於用一個赴死的人的心智，喚醒了無數生命的沉淪和麻木。司馬昭沒有想到，一個將死之人，面對死亡，能夠那麼沉着地將一首敍事曲從容地彈完。嵇康的胸中裝着清風、流雲，心中一片詳光，臉上滿是柔和。悠揚的琴聲在刑場上響徹雲霄，松濤、月色、水光撲面而來、樂而不歸。
向死而生，猶如音樂奔馳，猶如鮮花盛開，猶如仙鳥翱翔，嵇康創造了一曲激揚、宏贍的生命之歌。曲終之際，餘音裊裊，嵇康發出千古一歎：“《廣陵散》從此絕矣!”這是世界上一首震撼人心的音樂。一首《廣陵散》，也使嵇康變作了永恆。他的生命走向極致，也伸展到了無限，裏面藴含着一種人格與音樂相融的力量。
《廣陵散》因為嵇康而成了蓋世之音、絕世之響。
雖然，《廣陵散》並非嵇康創制，在他之前，民間早有古譜流傳。但是，真正的《廣陵散》因他而絕。文字、琴譜固然可以代代相傳，可是嵇康臨終前寄寓在《廣陵散》中的那份寂寞孤高、澹然清遠的心境地是無法複製的。面對生死之危，性命攸關的時刻最能體現一個人氣度的高下。刀架到脖子上的時候，有人面如死灰，淚如雨下;有人屁滾尿流，癱瘓如泥;更有人淡然一笑，從容對之。嵇康在臨終之時，用一曲《廣陵散》，完成了自己最為高尚的行為藝術。從此，他的瀟灑人生之境達到了巔峯，因而也被千世萬古代代傳頌。
時間彷彿凝固。穿過時空，刑場之上，一曲《廣陵散》的餘音終於隨風消散。一輪落日的片片晚霞，跨過蕭索的秋風，靜靜地照在古城的殘垣之上，血一樣地流向人們的心間。
