精選有關高中重陽節作文範文四篇

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精選有關高中重陽節作文範文四篇

精選有關高中重陽節作文範文

又是一年重陽節。窗外,芙蓉含笑,秋菊吐芳,此刻,我不禁想起一位老人。

小時候,我的爸爸媽媽在外地工作,我和奶奶在鄉下住着。到了冬天,我們那裏特別冷,奶奶的手又裂開了,摸上去感覺十分粗糙,我見了勸奶奶去買一雙手套,這樣手就不會被凍得這麼厲害了。可每次奶奶都對我説:“不行,有些東西能節約就節約下來給你交學費,看這天冷了,我也老了,不怕這點痛,反倒是你,皮膚又嫩,如果被凍的厲害,那你還怎麼學習?”我被奶奶的話深深的感動了,抑制着內心的激動在炕前安靜的烘着手。

這次學校要舉行繪畫比賽,我頂着寒冷,手被凍得通紅,認真的在桌前練習畫畫,奶奶見了、叫我注意保暖,隨後便出門買東西去了,我滿心迷惑:奶奶很少出去買東西的啊,平時什麼都很節約,現在家裏什麼都還有,她出去買什麼呢?接着我又低下頭繼續畫畫了。

到了比賽前一天晚上,奶奶一干完活就在他房間裏去了,不知幹什麼還把門關上了,隔壁張大娘過來送甜餅給我們吃,以前奶奶最愛吃了,不知怎麼的,叫他出來吃,死活也不肯出來,還説有什麼活沒幹完,叫我不要進去,不是都給幹完了麼,還有什麼活沒?我搖了搖頭便去吃甜餅了。

第二天我要去比賽了,奶奶在我出門前給我備好了畫畫用品,我走出門沒多遠時,奶奶便把我叫住,塞給我一雙毛線織的粉色手套,奶奶告訴我:“這天冷的這麼厲害,如果你的手被凍壞了那可怎麼的第一名?帶上吧,好好比賽,奶奶等你的好消息!”説完,還送我一個微笑。我被感動了,這一根根毛線不就是奶奶對我的愛嗎?我熱淚盈眶,向學校走去……

窗外,是誰唱起《九月九》這隻熟悉的歌。啊!在這美好的日子裏,願天下所有的老人都平安而祥和,臉上都掛着舒心的微笑。

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我最喜歡在家鄉過重陽節了。重陽節前一天,孩子們都會鬧着父母親或奶奶做桐葉粑吃。從山上摘來新鮮的梧桐樹葉,洗淨備用,把花生米、臘肉、香腸等各種配料炒得香噴噴的,搗碎後和上一點野菜、紅糖,裹上面粉,捏成餈粑形狀,放入桐葉中包好,捆實,或蒸或煮,即可使用,滋味甜糯綿軟,香氣撲鼻,叫人難忘。

過去我的家鄉很窮,桐葉粑要在過節過年時才能吃上一回兩回。而且多用野菜做成,很少有包肉的。如果哪個小孩運氣好吃到了包肉的桐葉粑,別的小孩準得羨慕死。記得有一次過重陽節,奶奶用野菜活着一點麪粉做了些桐葉粑,特意把其中一個裹有雞蛋的桐葉粑留給了我。我捧在手中,儘管心裏饞得要命,卻捨不得一口吃完,生怕這次吃完了,下次就沒有了,想留着慢慢品嚐。誰知就在這時,家裏的狗竄出來一口就把桐葉粑叼了去。奶奶安慰我説再給我包一個有雞蛋的桐葉粑,可翻遍了家裏的角角落落,也沒能再找出一個雞蛋來。那一年的重陽節,我眼淚汪汪地坐在桌邊,和大人們一起吃着粗糙而難以下嚥的野菜粑,心裏説不出是什麼滋味。

可現如今不同了。短短十幾年,家鄉的面貌發生了翻天覆地的變化。通電了,山村的黑夜亮如白晝;修路了,家鄉不再貧窮閉塞。為通電通路這事,鄉親們可樂壞了!專門在寬敞的柏油馬路上敲鑼打鼓地慶賀了一天。現在過重陽節,桌上不但有雞鴨魚肉,連“百事可樂”等時髦的飲料也上了桌。桐葉粑自然是必不可少的。只不過現在的桐葉粑不再只有難嚼的野菜,而是各種裏餡,各種樣子應有盡有,味道好的不得了。

“獨在異鄉為異客”,為了讀書求學,我已離開家鄉來到了吉首。可每當我吟到王維寫的這首詩,我都會不由自主地想到家鄉的重陽節,想到重陽節那令人回味的桐葉粑。

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重陽節也稱作老人節,理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這裏卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時靈光,想得最多的就是大限之時。愈想愈怕,於是愈發受不得一點刺激。別説是祝福長壽了,光是翻翻日曆都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆歎氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽,西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態,固執得像一頭牛,什麼重陽不重陽對他們來説真的沒有什麼意義。

漸漸發現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時,節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來,重陽節憑空消失,如同從未出現過一般,不知我們是否會感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

也許一個節日最好的結局是這樣的:最後一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨着落日下降,漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那隻不過是一個水中的夢。當社會已不再需要,當再也沒有更多的理由讓它存在時,有一個完滿的終點,比它如何開始更為重要。

當然也有可能是由這個節日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創新。比之徹底消亡的説法,我也更為認同這種説法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近於零,還是融合來得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來。

於是就想到一個關於民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的,後來磚頭與我提起,一個民族的走向,無非是兩種,即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向於一體化的世界來説,出現統領全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個問題便轉化為東方文明與西方文明的爭鬥,簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最後,於是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久,也有可能因為一個微小的細節而閃電結束,總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向於中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結束,就要留給歷史來印證了。

一個文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會僅僅流於形式。

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農曆九月初九為傳統的重陽節,又稱“老人節”“登高節”,在這一天人們飲酒賞菊登高望遠,思念親人。唐代詩人王維在重陽佳節時,不禁吟道:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人,”那種遠客思鄉之情,深切感人。宋女詞人李清照在重陽節時思念親人,寫下“東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖,莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的憂愁。

重陽節為尊老敬老,愛老助老的日子,我們每個人都有老去的一天,關愛老人也同樣是關愛我們的將來。作為21世紀的我們,敬老愛老的道德意識就顯得更必要了。在九九重陽節

到來之際,讓我們去感恩吧!

學會感恩,應當首先學會感恩父母,感恩長輩。

漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,他本性純真,孝敬父母。韓伯愈的母親對他的管教很嚴格,稍微有點過錯,就舉杖責打。有一天,伯愈犯了錯,母親用枴杖打他,他的眼淚竟然像雨點一樣掉下來。他母親覺得很奇怪,問道:“以前打你時,你都是歡歡喜喜地接受,今天為什麼掉淚呢?”伯愈對母親説:“過去您打得疼,我知道母親健康有力,所以歡喜;今天杖落在我身上,我一點兒感覺不到疼了,我知道母親身體衰老,體力微弱了,所以禁不住傷心地流下了

淚水,並不是不甘心忍受疼痛。”

嗚呼!體念母親情至忱,母棰輕重甚關心;一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。伯愈的至孝不得不使我們慚愧的低下頭了。

想想我們現在:當我們用很輕鬆的口吻説自己蹉跎歲月時,當我們用很浪漫的心情與朋友閒逛時,當我們用很自豪的態度上課看小説時,當我們用瀟灑的姿態應付生活時,而我們的父母呢?我們的爺爺奶奶、姥姥姥爺呢?他們總是以很富裕的方式給我們掏錢,總是以很輕鬆的口吻對我們説上班不累,總是以很奢侈的方式讓我們吃頓餃子,總是以一種幸福的口吻對我們説擁有我們這樣的孩子他們高興。

都説隔輩親,當我們的爺爺奶奶、姥姥姥爺有父母變成父母及祖父母的雙重身份時,他們把餘生都放在了我們這裏,沒有時間享受,只有整日操勞,他們每天都精心地為我們準備着可口的飯菜,默默地收拾着我們雜亂的書本,然後微笑着看着我們一跌一撞地走着,並時不時地用他們温暖的大手扶起滴着淚水的我們。

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