大學生電影《1921》觀後感
大學生在看完建黨百年電影《1921》。一定都有許多的感想要寫的吧！那麼是時候來寫一寫了。下面是本站小編為大家整理的大學生電影《1921》觀後感，僅供參考，歡迎大家參閲。
大學生電影《1921》觀後感1
此部紀錄片以上海的城市特質為切入點，詳細講述了中國共產黨的成長曆程，解讀了英雄城市上海的歷史基因。通過追溯中國共產黨的成立之路，展現了上海革命聖地的不同風貌。
通篇五集，第1集《風起》，開篇以響應“五四”的“六三運動”為切入點，從上海特殊的城市地位和人文精神展現其孕育社會革命的天然氣質。第2集《潮動》，深度剖析上海歷史文化基因對成為黨的誕生地的重要主導作用。第3集《選擇》，陳述中國先進知識分子如何與改良主義者、折衷主義者、無政府主義者分道揚鑣，堅定的選擇馬克思主義的過程。第4集《曙光》，詳細描述了中國共產黨誕生時，外部的蘇俄和共產國際對黨的幫助的歷史始末。第5集《星火》，講述中國共產黨從上海發起誕生後，先後推動工人運動、馬克思主義宣傳、幫助各地建立共產黨早期組織。
1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開。自此，中國共產黨完成了獨立建黨進程。影片雖是講建黨以前的故事，實則對現代的年青人有着極大的學習和借薦作用。
觀看此片後，我的內心無比震撼。《中國1921》很好反映了建黨歷程，反映了共產黨如何建立、時代背景、歷史淵源等問題。通過紀錄片我瞭解到，中國共產黨的早期活動都是從先的知識分子中發起，大學生羣體一直是堅實的文持力量。中國共產黨帶領中國人民的奮鬥史和所取得的輝煌成就，充分證明了中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，是偉大、光榮、正確的黨。
我們黨的奮鬥史，是一部領導中國人民站起來的歷史，領導人民羣眾富起來的歷史，領導中華民族強起來的歷史，是中華民族史上一束最輝煌燦爛的畫卷。我們黨是執政黨，那是歷史的選擇、人民的選擇。
作為當代大學生，新青年，入黨積極分子，我認為我們有必要繼口年前建黨先驅的革命精神，始終積極的擁護黨的領導地位。進入21世紀以來，國際國內形勢發生了深刻變化，中國在經歷了接近百年的磨練和低礪後，也成為領導中華民族奔赴現代化和全面小康會的核心和中軸力量。作為當代的大學生，我們雖然在思想和生活上發生該以大了深刻的變化，但是面對當前國內外的形勢時仍然應該以大局為重，做生活和思想上的理智者。對於黨內黨外存在的各種矛盾，我們應該理性地看待，對於黨在工作中存在的諸多問題，我們應該理性的雲解決，而不能以此否定的偉大地位，脱離與黨的關係。
當今時代強權主義仍是當今世界不安定的主要根源。他們憑藉實力的強大無端干涉別國內政，介入地區爭端挑起戰事，對世界和地區安全都帶來了不利影響。其根本原因還是經濟實力的差距。對中國來説，中國共產黨肯定會多出台政策，來提高綜合國力，維護國家經濟安全。作為一名入黨積極分子，我們要做的就是積極響應黨的號召，服從黨的命令，支持黨的決定和政策。積極宣傳中國共產黨出台的各項政策，永遠是到支持者擁護者。我們必須要做到：忠於黨、信黨、護黨，時刻高益黨的大旗，獻身於社會主義建設的偉大實踐中去
大學生電影《1921》觀後感2
1921年7月1日，中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一般遊船上召開，這標誌着中國共產黨的誕生。《中國1921》的故事從1918跨越1921，正好上銜止步於1918的《恰同學少年》，衝着這艘南湖的中共小船目標而去。該劇以五四運動、反軍閥獨裁、建黨三大史實為經線，以徐世昌、孫中山、李大釗、陳獨秀、蔡元培、毛澤東、蔡和森、張國秦和段祺瑞等一干中國近代史上舉足輕重的人物為緯線，重現了1921年以前，在中國軍閥混戰的背景下，一批以毛澤東為首的青年人從渴望赴法留學到堅定革命鬥爭的轉變過程，體現了那一代年輕人憂國憂民的偉大情懷。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒
故事的開端就傾覆了我對一代領袖的認知，原來毛主席也做過“北漂”。原本渴望赴法留學的年輕人千里迢迢趕到了北京，卻因為歐戰尚未結束、資金不充足等原因，滯留在北京成了打工族，毛澤東一開始幫助恩師楊昌濟做案頭工作，之後開洗衣店，後來在蔡元培的推薦下，又成了北大圖書館管理員，時常蹭課的他又偶得新聞學先驅邵飄萍的賞識，受邀成了《京報》的特約記者。從當圖書館管理員、辦報紙，到後來的組織“驅張運動”、組黨，這是一代偉人的成長過程，讓我看到了當年“到中流擊水，浪遏飛舟”的風華少年，通過時間的磨礪和自身的進步，逐漸變得成熟睿智、果敢堅毅，在向理想努力前進的道路上，腳步越發的從容不迫。
我一邊被青年領袖所經歷的成長磨礪觸動，一邊對照學習、審視自己，正如習總書記在對青年的講話中提到的：“現在，青春是用來奮鬥的；將來，青春是用來回憶的。青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。”作為新時代的中國青年，我們更要牢記總書記囑託，堅定理想信念，站穩人民立場，練就過硬本領，投身強國偉業，始終保持艱苦奮鬥的前進姿態，在實現中華民族偉大復興中國夢的新長征路上奮勇搏擊！“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒”，能力的不斷提升需要不斷的自我磨礪和錘鍊。一方面，要提升學習研究能力，不能滿足於碎片化的信息、快餐化的知識，做到求真學問，練真本領；另一方面，要克服思維惰性，做到舉一反三、勇於探索，始終保持奮發有為的精神狀態，使自己的潛力得到充分發揮。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔信
1918年的十月革命，1919年的五四運動，給中國帶來了巨大的衝擊，在這塊黑暗的土地上，外有列強環伺，內有軍閥割據，從“翰林總統”徐世昌、下野的大元帥孫中山，到學者李大釗、蟄居在小衚衕的“北漂”毛澤東，每個人都在苦苦尋找國家的出路和未來。李大釗、陳獨秀、毛澤東們，怎樣一步步選擇了共產主義？中國，怎樣選擇了共產主義？這部劇為我們展現了歷史的答案。在那個動盪的年代，家國命運與人物命運緊緊關聯，李大釗發表《庶民的勝利》演講，鼓舞起一大批愛國羣眾的昂揚鬥志，毛澤東創辦《湘江評論》，雖然一直受到張敬堯的武力打壓，卻讓廣大羣眾更加團結一致。羣眾的支持和擁護成為毛澤東等為代表的愛國青年的“保護符”，也成為“驅張運動”的堅強支撐。“水能載舟，亦能覆舟”，民意自古以來都是歷史走向的根本決定因素。共產主義讓我們看到了庶民勝利的希望，也給我們指引了奮鬥的方向，無產階級從共產主義勝利的曙光中開闢出了一條救國圖存的道路，共產主義在中國無產階級的堅強支撐下，把它的智慧與思想播撒在歷經磨難後的中國大地上。因此，中國共產黨的誕生不是偶然，而是歷史的必然選擇。
前輩們的鮮血換來了我們今天的幸福和平，但我們不能在安逸中喪失鬥志，在懈怠中荒廢青春，要在無數英烈的肩膀上繼續繼承中華民族偉大復興的中國夢。一方面，提升自己的政治敏感度和黨性素養，做到在紛繁複雜的世事面前保持清醒、在大是大非面前站穩立場；另一方面，要有更堅定的自我認知，我們生逢其時，也重任在肩，要像習近平冀望的那樣：“成為實現中華民族偉大復興的生力軍，肩負起國家和民族的希望”。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越
中國共產黨帶領中國人民的奮鬥史和所取得的輝煌成就，充分證明了中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，是偉大、光榮、正確的黨。我們黨已經走過了99年的光輝歷程，我們黨的奮鬥史，是一部領導中國人民站起來、富起來、強起來的歷史，是中華民族史上一副最輝煌燦爛的畫卷。
在黨的領導下，我們的祖國已經脱去了過去的屈辱和貧窮，發展成為初步繁榮昌盛的新中國。在新的世紀裏，祖國富強大業等待有人去完成，社會主義現代化等待有人去建設，共產主義理想等待有人去實現，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，就讓我們接過歷史的接力棒，聽黨話，跟黨走，同人民一道，為實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥！
大學生電影《1921》觀後感3
紀念性史詩劇《中國1921》，稱得上是一部精彩還原歷史且創新了革命歷史想象的主旋律作品。
《中國1921》在再現偉人的青春奮鬥史時令觀眾看到的是新的和美的革命歷史想象，這種創新的革命歷史想象的意義在於：要對歷史和現實表示出雙重的尊重。它不是戲説和消費紅色歷史，也不滿足於還原與開掘歷史，它的開掘與還原更注重對應當下歷史轉折中的價值訴求和今天執政黨的合法性依據，所以被觀眾稱為一部極具親和力的劇作。
《中國1921》劇情從1918年8月毛澤東和新民學會26位青年學子溯湘江北上，切入“后辛亥革命”時期的中國歷史。這段歷史從國史上講是最為“內憂外患”的一段。一戰結束後的中國，以戰勝國姿態凱旋，本以為可以揚眉吐氣，但此時的中國時局依然是一盤散沙。徐世昌狡詐，段祺瑞以擴充軍隊為目的進而賣國，南北軍閥各懷鬼胎，而列強更是伺機而動。孫中山的中華革命黨陷入困境，這一切讓人深深明白：這是一個爛攤子，唯有革新才能救中國。一羣年輕的仁人志士四處奔走開始了一場轟轟烈烈的救亡圖存運動。此時的中國，李大釗、陳獨秀、蔡元培、魯迅以及邵飄萍等，他們成為了這個時代思想的中流砥柱，生在這個時代的毛澤東，盡情地吸收着新的時代思潮。《中國1921》以此為3條線索展開敍事，完整地展現了1918年到1921年的中國故事。
《中國1921》成功地塑造了中國早期共產主義者的羣像，而尤以毛澤東形象最為成功。這種成功在於兩個方面：事件作為和人格魅力，二者又是交融互動的。一方面據於史實，表現了過去鮮為人知或沒有表現過的毛澤東早年革命經歷。如籌款送先進學子赴法留學；在湖南與北京兩地展開聲勢浩大的“驅張”運動；創辦《湘江評淪》並使之聲震中國；建立中國共產黨早期組織等“事件作為”。這些都帶給觀眾對毛澤東的歷史的新的瞭解。另一方面，是充分展現了青年毛澤東的人格魅力。如他從不畏懼困難，面對握有重兵的軍閥張敬堯、譚延闓，他不避斧鉞發動驅張、反對軍閥專制；他思想敏鋭又才華橫溢，幾乎是一個人創辦了震古爍今的《湘江評論》，既是主筆又兼印刷發行；他不慕虛名，保持着農家子弟的質樸；他敬師愛友，不論是對李大釗，陳獨秀還是楊昌濟都執弟子之禮，在同鄉同學們中間他是領頭人；他深愛着楊開慧，遲遲不答應開慧是因為怕將來做一個職業革命家不能保護她……而最主要的品格還在於他“心懷天下”的鴻鵠之志。從劇一開始他送同學們赴法尋找救國真理，因資費不夠他決定留在中國，到最後毀家紓難，回韶山沖散盡家產，帶領兩個弟弟，一個堂妹和楊開慧徹底告別九泉之下的爹孃，義無反顧地走上了革命征途。青年毛澤東身上就顯露出高情遠志、中流擊楫的一般人難以企及的領袖潛質。
這種新的和美的革命歷史想象在劇中另一個人物楊開慧身上也表現得十分充分。初戀和婚姻常常是人物人性化抒寫的`重要組成部分。楊開慧屬於那種“湘女多情”，但更主要的是她與毛澤東有着一致的思想傾向。她在女校帶頭剪短髮並把剪下的一綹頭髮寄給遠在北京的毛澤東。她大膽追求毛澤東。雨中，楊開慧問毛澤東：“你為什麼躲避我？”“你怕連累我！”但隨即楊開慧衝毛澤東説：“我們結婚吧，我給你生孩子，下雨不怕，打雷不怕，殺頭不怕”“我知道你心裏裝的是天下，可我心裏裝的是你！”此時兩位年輕人緊緊擁抱在一起。這是一首真正的愛情凱歌。開慧結婚不做“俗人之舉”，走着來到毛澤東住處，六塊大洋辦了一桌酒席。新婚之夜對丈夫説：“我不需要你給我什麼東西，我來這世上是來幫你的。”柔女的情調和烈女的情懷融為一體，這是楊開慧形象刻劃的最為成功之處。一個感人至深的嶄新的楊開慧形象鮮明地在熒屏上站立起來。並其後與毛澤東雙雙印證了諾言：一個擔當了天下大任，一個為毛澤東獻出了一切包括生命。
《中國1921》創新的革命歷史想象不僅明晰地表現在毛澤東、楊開慧形象塑造上，也包含在中國共產黨創立時的一批年輕人的生動刻畫上。
