學誠信演講稿模板5篇

演講稿是一種具備時效性的文本，可以融入自己的見解，要想演講順利，就肯定得反覆鑽研你的演講稿，以下是本站小編精心為您推薦的學誠信演講稿模板5篇，供大家參考。

學誠信演講稿篇1

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家上午好！

我是來自xxx國小三年級的學生xx，我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。

我曾經讀過一個故事，故事的題目叫《誠實與信任》。這個故事説的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結果，第二天小紅車的主人在電話裏説：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。”讀完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多麼高的思想境界啊！

“人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。

古時候中國店鋪的門口，一般都寫着“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國，誠實守信的美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠正直。

在平時的學習和生活中，要答應人家做什麼事情前，一定要三思，因為有些事情已經超出你的能力，或者你並不是很願意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。

誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走於天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收穫。

在市場經濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，（痛心）但我想跟大家説：“錯！如果一個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴。”人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛等等，但誠實是最純淨的。它是人心靈純淨光芒的折射，不但可以照亮自己，也能温暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧！我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章！

學誠信演講稿篇2

各位老師，各位同學：大家早上好！今天我在國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。

花開花落，雁去雁歸，不經意間，半個學期學習結束，我們即將迎來期會考試。自古以來，考場上少不了二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，説出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來，讀書人都以誠信為基。一中學子更應傳承民族美德，樹立道德風範。

還記得康德曾經説過：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們頭頂上燦爛的星空，另一件是我們心中崇高的道德準則。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白説“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子説“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰説“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。

我們應該倍加珍惜誠信，如果僅是為了漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，卻在自己的記憶中留下了不光彩的一筆，豈不是因小失大了嗎？也許有些同學的考試成績一直不太如意，可是即使自己的成績不理想，也不能在考試中採取不正當的競爭手段。贏要贏得別人心服口服，即便是輸也要輸的坦蕩蕩。

有這樣一個小故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。”他對店主説。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏説：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑，並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆。我一直在尋找一個信得過的維修店，我今後常來！”

所以，誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我試問，你將會拿着通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎？還是捧着那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信？在那短暫謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的。海涅説過：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花”，你只會在墮落之後再墮落，如同吸食毒 品，一點一點地吞噬你的精神和你自己的人生。

也許你還抱有一絲幻想，想着最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢？到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是扮演着最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，一點點地掩埋自己。

試問，你甘心願意自欺欺人，自食惡果嗎？你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗後的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會説“不！”我們都渴望能夠通過自己的努力，綻放屬於自己的鮮花！

最後，預祝大家在期會考試中獲得理想的成績，謝謝大家！

學誠信演講稿篇3

老師們、同學們：

大家好!

今天我要演講的題目是：“誠信考試。”我們都知道誠信是我們做人的根本，沒有誠信的人是沒辦法在這個世界上立足的。

誠信就是我們常説的`誠實守信，擁有誠信的人不僅能夠得到他想要的成就。還可以得到別人的認同和讚賞;沒有誠信的人，或許能得到短暫的成功，但是他們以後的日子一定不會好過，當人們識破了他們的手段，就再也不會相信他們了。

誠信是我們為人處世的根本，作為學生，我們不僅要在人際交往中做個誠信的人，也要在考試中做個誠實守信的好學生。作弊得來的考試成績只能滿足你一時的虛榮感，等到真正面臨人生的重要考試的時候只能從虛假的高處跌落下去。

學生應該是最誠信的一羣人，無論是什麼樣的考試，我們都應該隨時保持誠信的態度去對待，不僅是給父母和老師一個滿意的交代，也是給自己一個滿意的交代。同學們，讓我們共同建設一個誠信的考試氛圍，做一個誠信的好學生。

現在我們已經是一個九年級的學生了，很快就要面臨會考了，希望大家都能誠信的考試，拼儘自己的全力，考一個好學校。

謝謝大家!

學誠信演講稿篇4

各位同志們：

大家好！

誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。

所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實於事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。

所謂守信，就是信守諾言，説話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難説是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎着《説文解字》説：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。徵，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是説人説話要算數。“誠信者；天下之結也”，意思是説講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

誠和“信”是不自欺，是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有衝突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情慾所蔽。“欲動情勝”，所以其內心總會有不自願遵行道德的想法，因此，我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統一，只有不斷地進行自我修養，才能達到這一美好境界。

一個人要想在社會立足，幹出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。

在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止説：“我不過是跟孩子鬧着玩的。”曾子説：“和孩子是不可説着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，説話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個説話算數的人。於是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峯火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數次無故燃起峯火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認為受了騙。後來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺於驪山之下，為天下人所恥笑。

學誠信演講稿篇5

大家好！

首先感謝這次會議給我發言的機會，感謝領導對我們個體工商户多年來的支持和關照。感謝同志們對市場的有效監管。

我是***，是經營農資的個體工商户，我從1997年接觸農資經營以來，親眼目睹了市場由亂、差、到有序化發展的全部過程。因此，對市場的經營環境這幾年來的巨大變化，我深有體會。97年前後，我們農資經銷商由於資金短缺，很少與廠家發生業務往來，大多數從西安、鄭州進貨，由於武山是一個蔬菜生產大縣，這種經營方式滿足不了市場的需求。

其次，西安、鄭州的一些不法經銷商，以次充好，以假亂真的現象十分嚴重，假農藥、假種子充斥市場，我們經營者面臨着嚴峻的挑戰。同時對執法部門也是一個考驗，我們深知，農資的質量嚴重影響着農民的收益。在那種市場環境下，我們只能另闢蹊徑，通過全國植保會、種子會開始嘗試與國內品牌廠家建立合作關係。

從此以後，工商部門加大了對農資市場的監管，使假冒農資失去了生存空間，這樣通過多年的不懈努力，使得市場日益規範，從而保護了農民的利益，激發了經營者的積極性，促進了地方經濟的飛速發展。

一直以來，“三農”問題是影響中國經濟發展的一個基本問題，尤其在經濟欠發達的農村，它的影響更加深遠和持久，而作為三農之一的“農業”問題，它的解決將是“三農”問題解決的重中之重，而“農業”需要解決的最主要問題卻是“農資”問題。“認認真真做人，踏踏實實做事。”

一直以來這句話是我的人生信條，我們做每一件事情，首先要抱着一顆感恩的心，因為我們的服務的對象就是我們的衣食父母，農民的利益就是我們的利益，也是全社會的利益。

其次，我們要抱着一顆平常的心，把對農民服務放在第一位，把對社會的責任放在第一位，把農業的可持續發展放在第一位，把自己的利益放在第二位。這不僅是我們農資經銷商們應遵守的信條，更是我們在座的每一位應遵守的信條。

親愛的朋友們，讓我們攜起手來，為農村的和諧，為農民的利益，為農業的可持續發展而努力奮鬥。謝謝大家！