國中課前三分鐘演講稿
來源：巧巧簡歷站 2.16W
老師們、同學們：
誠實守信是我們民族的傳統美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“説老實話，辦老實事，做老實人”，並身體力行，把此提到為人處世的一個規範和準則。一代哲人陶行知先生，曾稱讚“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當今，在這個充滿金錢物質誘-惑的世界面前，有部分原本坦誠純淨的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼裏，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現，而“奉獻”則是傻瓜的事情。於是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮鬥，弄虛作假取代了坦誠老實;真誠待人，實在做事，敬業勤奮，被看作不知時務，缺心眼的痴子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應有的傷害，致使哄騙、矇騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及説假話、編瞎話、欺上瞞下現象幾乎隨處可見，商場假貨氾濫，官場形式主義、浮誇風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實人不能被現實接納、推崇有關。總書記的倡導告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規範，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經濟建設的同時，一定要抓好政治文明建設、精神文明建設和社會文明建設，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。這具有十分重要的現實性與針對性。
是的，奉獻和追求，無私的太陽奉獻給大地光和熱，高傲的雄鷹追求着白雲和藍天，真正的人生就應在不斷的奉獻和追求中得到延續和昇華!當我們對北約暴行憤怒不已時，不要忘了，正因為我們實力不足與之抗衡，所以敵人才敢公然挑釁。飛速發展的祖國等待着我們去奉獻，浩瀚無邊的科學知識等待着我們去追求。 國旗下的熱血兒女們，把生命融入無限的奉獻和
民間有句俗語:“有起錯了的名字,沒有叫錯了的綽號。”
生活中許多人都喜歡給別人起綽號,這其中尤以市井和江湖間更常見,在我國元明以後,綽號甚至還成了市井文化和江湖文化的重要表徵之一。《紅樓夢》雖是我國古代一部以貴族家庭生活為主要描寫對象的世情小説,但其中也寫到了許許多多人物的綽號以及為別人取綽號打趣人的現象。不僅市井遊民奴僕丫鬟下人們有綽號,就連主子奶奶小姐公子們也有綽號,從而構成了不同於小説中人物的大名、別號或雅號的另外一種有趣的姓名文化現象。
如賈母給鳳姐和自己身邊的一個傻丫頭取的綽號,既點出了鳳姐和傻大姐的性格特徵,又不無表現了她和鳳姐之間關係的不同尋常和她安享尊榮、喜歡熱鬧的性格特點。而王夫人似乎天生對漂亮女子有一種莫名的仇恨,由於語言的貧乏,她把漂亮女子一律都叫做了“狐狸精”。鳳姐的性格潑辣,語言也最是通俗,而她給別人起的綽號,如稱林之孝夫婦為“天聾地啞”、尤氏是“沒嘴葫蘆”、黛玉為“美人燈”等,自然也是她興趣愛好、文化教養和性格特徵的具體體現。當然,小説中最典型和最成功的還是寶玉、黛玉、寶釵三人給別人取綽號的細節,也同樣鮮明地反映了他們三人不同的興趣愛好、文化教養和性格特徵,成為刻畫人物不可或缺的一環。
寶玉給人取的綽號主要有三個:1 稱男人為“鬚眉濁物”,2 給讀書仕進之人取綽號“祿蠹”,3 叫老婆子們為“魚眼睛”。把包括自己在內的所有男子都稱為“鬚眉濁物”,顯然反映的是他對女兒的崇拜情結和對男子的深深厭惡。而給那些讀書人起“祿蠹”的綽號,則鮮明地表現了他對這類人的憎惡和對科舉制度的反感。“魚眼睛”的綽號出自他的女人三段論:“女孩兒未出嫁,是顆無價之寶珠;出了嫁,不知怎麼就變出許多的不好的毛病來,雖是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠子;再老了,更變得不是珠子,竟是魚眼睛了。”無疑反映的是他對女性認識的逐步加深。概括寶玉所取綽號有以下特點:1 並不針對具體某人,2 以貶為主,思想大膽,3 語言新奇,想象獨特。總之,寶玉給人所取綽號都是一般人所不能理解的,是他思想的一種曲折宣泄和表達,並且極富創造性和反叛色彩。
黛玉的一張嘴相信使許多人印象深刻,也是小説中許多人都領教過的。她在給別人取綽號的時候,也有一貫的語言風格,也充分展示了她的知識才情和修養。如她打趣寶玉為“呆雁”、“銀樣蠟槍頭”,用探春詩社雅號“蕉下客”來打趣探春,都語言新奇,幽默風趣,當然最有名的還是她給劉姥姥取的“母蝗蟲”。寶釵即對黛玉的這種語言風格比較熟悉,她説:“世上的話,到了鳳丫頭嘴裏,也就盡了。幸而鳳丫頭不認得字,不大通,不過一概是市俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句。這‘母蝗蟲’三字,把昨兒那些形景都現出來了。”“母蝗蟲”的綽號固然反映了貴族小姐的情趣和對老百姓的輕視,但這裏的林黛玉也以幽默詼諧的語言和天
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