自律星演講稿優秀8篇
當在一場演講活動中，大家是需要提前準備一份演講稿的，演講稿是特定的情境中供口語表達使用的文稿，下面是本站小編為您分享的自律星演講稿優秀8篇，感謝您的參閲。
自律星演講稿篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
眾所周知：欲成方圓，規矩必嚴。但是僅靠嚴厲的規章制度就能夠約束自己嗎?不，不是這樣的!古希臘柏拉圖説過：“自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。”可見，自律對我們來説有着多麼重大的意義。
而英國詩人布萊克説過：“一朵花裏有一個世界，一顆沙礫裏藏着一個天堂。網絡是一個五彩繽紛的世界!但是，一個世界的存在，必定有着好與壞的並存。”
是的，從蹣跚學步到蓬勃發展，我國互聯網事業走過了不平凡的發展。如今上網已不只是一種時尚，更是我們生活中的一部分。青少年在網上不僅可以找到合適的學習資料，還可以瀏覽世界，開闊視野。而博客、微博、bbs、qq等工具，可以讓我們廣交朋友，參與社會問題討論，並發表自己的觀點見解。所以説網絡可謂是取之不盡，用之不竭的寶庫。
但是不少青少年的失色表現卻無論如何不能給社會增輝，不能讓人高枕無憂。缺乏保護意識的青少年沉迷網絡，受不良信言影響，甚至難以自拔。
在我們身邊，有些同學為了追求高級裝備，他們放棄了學業;為了追求短暫的快感，他們背離了父母;為了追求虛幻的幸福，他們踏上了犯罪道路。
難道網絡真的這麼可怕嗎?不，我們只有摒棄糟粕，提高自我覺悟，堅持自己的原則，認識到網絡的雙面性，要堅持以自重、自省、自警、自挖來應對多變的網絡。
同學們，自律是一扇窗，打開它，你擁有的將不僅僅是窗外的風景，還有成功。所以，自律不難，難的是心，網絡不可怕，可怕的是反被網絡扼住了喉嚨。讓我們學會自律，文明使用網絡，樹立網絡的權威性，真實性，把責任放在第一位，不為利所求，不為得所謀。倡導健康生活，自尊、自律、自護。讓我們的自律，還網絡一片淨土!
自律星演講稿篇2
各位老師、同學們：早上好!
今天我講話的題目是《寧靜致遠自律自學》。
作為莘莘學子的同學們，要使自己的學業有成，理想能夠得以實現，我們就需要刻苦努力，切忌急功近利，少點浮躁，多些實幹，讓自身的心態安靜平穩，這就是成功之道。為此我們要排除雜念，一心向學。能靜一分鐘，就能收穫一分鐘的靜謐，能靜一節課，收穫一節課的效益，能靜一天，收穫一天的驚喜，能堅持一輩子，一生就是傳奇。如何能靜呢?我想關鍵在於自律，那麼如何學會自律呢?
首先要明辨是非，要知道什麼是對的，什麼是錯的，要從多方面來思考問題，不能被事物的表象所迷惑，從而控制自己的思念和慾望。比如能不能在自習課上控制自己講話的慾望;能不能在乾淨的地面上隨手扔下一張張廢紙;能不能在排隊打飯時拋棄插隊的想法;能不能在升旗集會時始終保持嚴肅的態度，這些都需要自律。
其次，自律行為與頑強的意志力是分不開的，沒有頑強意志力的支撐，自律只是一紙空文，也許你有了自律的意識，但行為表現出的卻與自律所要求的不相稱。這時，就需要頑強的意志力做助推器，將內心的意識變為行動。
再次，要從小事做起。自古以來，律己的人都注重小節，他們明白“千里之堤潰於蟻穴”的道理。如果讓小的陋習任其發展，不加以控制，那麼他就像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴重後果。
最後，要經常反思。“君子博學而日參省乎已，則明而無過矣。”只有經常反省自己的過失，才會不斷積累經驗，更加嚴格要求自己。
我們都會記得，那鑿刻在書桌上並激勵着魯迅先生一生的“早”字。那不只是一種提醒，他同樣是一種態度，一種嚴格自律，可以成就大事的態度。雖然，在生活中我們有着不同的生活習慣，但遵守紀律卻委實是我們每一個人應該重視而牢記的。在此，祝願同學們能夠潛下心來，堅定信念，樹立目標，以靜為朋，以勤為友，自律自學，努力拼搏，用自信書寫屬於自己的輝煌與成就!
謝謝大家!
自律星演講稿篇3
自律，是一門從先秦就開始的一門學問。《禮記》中記載：“君子必慎其獨也。”“慎”即“心真”，“獨”指“獨處”，獨處之時仍舊心真，謹慎行事。
慎獨是自律的最高境界。唐代張九齡在《貶韓朝宗洪州刺史制》曾説到：“不能自律，何以正人?”明代的大學士徐溥就是自律的典範。他效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念，或是説出一句善言，做了一件善事，便往瓶中投一粒黃豆;相反，若是言行有什麼過失，便投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就深刻反省並激勵自己;漸漸地，黃豆和黑豆數量持平，他再接再厲，更加嚴格地要求自己;久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到後來為官，他還一直保留着這一習慣。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識，正是因為他不斷地修煉自我，完善品德，最終才成為了德高望重的一代名臣。
擁有了自律，我們就可以取得長足進步，走向成功，古今皆如此。大家都應該知道魯迅刻“早”的故事吧。魯迅自幼勤奮好學，但家庭突遭變故，祖父入獄，父親患病，他為了生計經常奔走於當鋪、藥鋪之間。一天，他上學遲到了，先生嚴厲地對他説：“以後可不許遲到!”他沒有為自己辯解，而是默默地回到書桌前，刻了個“早”字。後來，父親的病更重了，他更是頻繁地到當鋪典當物品，再到藥鋪買藥。在那些艱難的日子裏，每當他氣喘吁吁按時到達私塾，看到書桌上的“早”字，非常欣慰。正是憑着自律，長大後他也愈發優秀，在文壇上留下了不朽的傑作，成為時代領袖、民族之魂!
雖然我們還只是中學生，但同樣需要自律。老師不在班時，我們要有條不紊地完成各項學習任務;寫作業遇到難題時，不是想着搜答案，而是深入思考，獨立解決;課堂講解再無趣，也不會走神，而是堅持聽下去。學習上如此，生活中也如此：無論多緊急，也會遵守交通秩序;時間再匆忙，也要堅持閲讀;即使不喜歡，也不肆意評論他人……
自律能讓我們抵制不良誘惑，不僅對我們現在的生活有益，對於我們今後走上社會也有很大的影響。希望我們每個人都能一如既往地保持自覺，規範自己的言行，讓自律成為我們隱形的翅膀，帶領我們飛向更廣闊的天空。
自律星演講稿篇4
自律，換而言之，就是嚴於律己。它是與監督想對立，更強調自我約束和自覺規範的一種意識。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴要求自己。古人云;君子責己，小人責人。從古至今都把能否嚴於律己當作衡量一個人道德修養高下的標準。因此，我們應該在任何時候，任何地點，任何時候情況下都做到自律。
要想做到自律，首先要理解監督和自律的關係。監督意指被動地接受來自外界施加於自身的規責和看管。而自律則是主觀的，能動的適應。它們均能達到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監督也是為了使人們更好的自律。
要真正做到自律，並不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。
先之，要從自身嚴格要求。不能正其身，如正人何?現在我們所身處的世界真得很複雜。有無數的新奇和誘惑，如何正確的對待關係到我們的一生。來自網絡的紛繁複雜的虛擬，來自現實無花八門的騙人把戲，我們的確很難應對。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護。
再之，要經常自省，自察，自我批評和自我約束。德過哲學家海涅説，反省是一面鏡子，它能夠將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。一個人的愚笨不在他的無知，而在他不知自己的無知。一個學會審視自己的人才有可能認清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時時刻刻提醒砸己，什麼可為，什麼不可為，什麼堅決不為。我們要問自己，你在做什麼，你該做什麼，對你最重要的是什麼?我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人，而不是隻為了自身。
次之，不怕醜，不怕痛，不護短，有過必改，有錯必究。一個多麼高尚的人，也不免會犯錯誤，而勇於改正會讓他更加高尚。斯威夫特説，公開認過有益於靈魂。是的，一個人不羞於承認自己犯了過錯，説明他變得更加豁達。中國自古就有諺語：聞過則喜，知過不諱，改過不憚。勇於認錯不但是自律的態度，更是做人的氣度!
作為學生，我們更應該學會自律，學會做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強!
自律星演講稿篇5
尊敬的各位領導、各位同仁：
大家好！在這個秋意盎然，碩果累累，金風送爽的下午，能在這裏與大家暢談思想，交流心得，倍感榮幸。我是來自市中的孫健，今天，我演講的題目是：加強自律，嚴格規範，用行動踐行“兩個至上”。
自今年7月份以來，市局（公司）為加強規範建設，深入開展了規範專項整治活動，隨着活動的深入推進，加強行業自律、規範捲煙經營行為，已經成為每一個濟南煙草人的共識。自律規範是落實國家局“嚴格規範、富有效率、充滿活力”目標任務的重要內容，是保持行業健康、平穩發展的重要舉措。實現這個目標，要求我們必須講操守、重品行，努力成為嚴格自律的表率，營造“自重、自省、自警、自律”的氛圍，形成“企業要發展，人人要自律”的思想認識。
自律是什麼？自律就是自我的約束規範，是一種修養，一種境界。自律必須從行業發展的高度認真審視。“維護國家利益，維護消費者利益”，既是煙草行業向全社會做出的莊嚴承諾，也是《煙草專賣法》賦予煙草幹部職工的神聖職責和光榮使命，是行業立足於社會，企業立足於行業，個人立足於企業的根本。
黑格爾説：掙斷線的風箏不僅不會獲得自由，反而會一頭栽向大地。煙草行業肩負着煙草專賣品的生產經營，肩負着保證國家財政税收的重擔，還肩負着維護消費者利益的崇
高使命。只有規範，才是煙草行業發展的唯一出路。近年來行業發生了翻天覆地的變化，取得了令人矚目的成績，正是狠抓了規範建設的結果。從“五條紀律”、“六個不準”，到“不聯繫、不幫助、不支持、不參與、不提供、不默許”，都是行業自律的具體體現。
我是一名專賣稽查員，如何在本職工作中加強自律，嚴格規範，自覺踐行“兩個維護”是我不斷思考的問題。我認為，首先要牢固樹立正確的價值觀。做到每處理一件事情，都要看是否符合國家利益和消費者利益，自覺體現和落實在“兩個維護”上。其次，要擺正位置，牢記使命。認真履行好"兩個維護"的責任，必須清醒地認識到，煙草行業沒有自己特殊的利益，作為煙草人，維護國家利益和消費者利益是我的職責，我必須遵紀且率先。
記得剛分到專賣戰線時，我們的隊長對我説：“從今天起，你就是一名光榮的專賣稽查隊員了，稽查戰線是一個無聲的戰場，每天都在和不法分子、不規範行為鬥智鬥勇，我們不但要有堅持原則的勇氣、有做好工作的底氣，更要有無私無畏的正氣和奮發向上的朝氣，任何時候都不能忘了我們的職責所在。”在以後的工作中，隊長的話時刻激勵着我。無論白天還是黑夜，無論是天晴還是下雨，只要一接到任務，我都會迅速投入，蹲點守候，排查摸底，從未畏難退縮。因為我深深知道，我們鬆一寸，不法分子就會前進一尺，絕不
能給他們任何可乘之機！
規範是基礎，規範是前提，規範是行業健康發展的生命線。姜成康局長説：要真正把發展建立在可靠的市場基礎、紮實的工作基礎和嚴格的自律基礎之上。我們是年輕的煙草人，是新時代的開拓者，只有做到在學習上勤奮，作風上務實，素質上過硬，服務上高效，管理上創新，才能擔當起企業改革發展大局的重任。只有切實承擔起“維護國家利益、維護消費者利益”的神聖職責，才能促進行業“嚴格規範、富有效率、充滿活力”發展目標的早日實現，才能將煙草事業融入建設和諧社會的發展進程中。
也許我們不能改變世界，但是我們可以把握自己；也許我們不能預知未來，但是我們可以利用現在；也許我們並不完美，但是我們可以帶着信念，帶着執着，帶着熱忱，在本職工作中做到精益求精！行業會因我們每一個人的嚴格自律而更加輝煌，世界會因我們的成功而更加精彩！讓我們藉着“注重自律、嚴格規範”這股東風，用行動去奏響“兩個至上”之歌，為市局（公司）的輝煌而更加努力奮鬥吧！ 謝謝大家！
自律星演講稿篇6
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果;你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也藉此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什麼標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要説的是，做好人、做好事就如同志所説的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。由此而繼承和發展的是，按照要求，始終保持共產黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規範自己的言行，以羣眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人後都一樣。古人云：建大功於天下者必先修於閨門之事;垂大名於萬世者，必先行之纖維之事;這就是説做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模範人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所繫，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育幹部管好手中的權力。同志説：“我們執了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫説：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯帝國的崩潰，已經驗證了一切。其實共產黨員就有一種特權那就是最為革命而戰。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安於清貧，知足長樂。唐代名臣陳説《錢本草》一書中説：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之飢。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話説：貧賤時
眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記於心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑑往只來;精神上自勵者，就會開拓創新，始終保持蓬勃朝氣，昂揚鋭氣，浩然正氣。總之，要正直，守信。以“刻”字責己，嚴於律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以“悔”字改過，不斷改造自己的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會生鏽，才能牢記“兩個務必”的教導，永遠站在時代的前列，當好先鋒戰士。
做好人、做好事，應五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心繫事業，愛崗敬業。有一首詩這樣説到：“終日奔波只為飢，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心裏足，除是南柯一夢西”。人的慾望是永無止鏡的，到生命的最後一刻都不會完全實現。陳毅同志説：“豈不愛權位，權位高高如山嶽，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?”。所以當好公僕，一身正氣，應當把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不幹。
演講到此，也有感而發：
青春不長在，往事不可追，
攜手同前進，奮發更有為。
讓我們攜起手來，為建設更美好的家園---濮陽而努力奮鬥。
自律星演講稿篇7
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物慾繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這麼一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕説：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什麼不接受呢?”子罕説：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發生在2600多年前的事，儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響着一代又一代的後人。
古人説得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。
原四川省交通廳副廳長鄭道訪，曾為我國西南地區的高速公路建設做出過重大貢獻，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務院特殊貢獻專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮鬥的幹部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終於滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發後，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村裏的農民，但卻識大體、明__，在事發前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多佔公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當得越大，當媽的心就為你揪得越緊。那麼多貪官被槍斃、被判刑，他們為人兒女，最對不起的就是自己老父、老母啊!”歷經歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉。可是老人那字字血淚的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪慾中醒悟過來。鄭道訪被捕後，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶着不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了!她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了……
面對這白髮老人那佝僂的身影有多少人感歎，貪贓枉法者，害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會呀……
以廉為鏡，多麼沉重的字句啊!它關係到黨的命運、國家的興衰、人民的幸福。
我不禁問自己：“作為一名水行政執法人員，我稱職嗎?”“作為一名領導幹部，我合格嗎?”水政執法工作是一項危險性強、腐蝕性高的工作，我們要站在講政治的高度，把學習作為一種責任，一種意識，通過相關學習來樹立秉公用權廉潔從政的理想信念，提升工作效率，確保自己在任何時候都做到不以權謀私，不濫用職權，不貪贓枉法。我們必須時刻清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，人民是權力的所有者。對我們每一個有權在手的人而言，權力意味着責任和義務，權力越大，責任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權，何以為民解憂，又何以言公僕?隨着經濟的發展，城市的建設，對水行政工作提出了新的要求和任務，而水行政工作關係到老百姓的切身利益，關係到社會的穩定，如果我們在這些方面出了問題，那就不僅是道德品質的問題，而是對權力的違法運用，是對國家、集體、人民利益的剝奪，必然要受到黨紀國法的懲處。因此，我們要在紛繁複雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化衝擊下不困惑，在金錢誘惑面前不失節，作為一名領導幹部既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰鬥力。同樣，在工作中，面對人民羣眾，我們要把講原則與講情義有機結合起來，真正做到情為民所繫，利為民所謀，權為民所用。既要把黨和政府的相關政策落實到老百姓的切身利益中去，又要關心、關愛每一個辦事羣眾。所以，在工作過程中，我們要堅持陽光操作，做到政策公開、辦事流程公開、辦事公正，規範運行，嚴格執法，有效防止暗中執法、人情執法，只有這樣，才能真正樹立起秉公用權、廉潔從政的良好風氣，成為讓組織放心、讓羣眾滿意的領導幹部。
有人説，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;
有人説，廉潔是苦藤上結出的果，在別人看來很苦，但她卻心裏很甜;
有人説廉潔是官德、是官品，有人説廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴，而我們更要説，作為新時代的領導幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間!
自律星演講稿篇8
首先提出一個問題，自律是什麼?也許他是一種美好的素質，也許他是一種偉大的信仰，也許它是一種崇高的覺悟。我非常贊同，但我覺得應該給自律下一個通俗易懂的定義：管住自己。這種定義既不深奧又不膚淺，人們更加容易接受理解。既然懂得了自律是什麼，那我們為什麼要自律呢?
自律能防微杜漸。一個人在學習生活中如果任意放縱自己而不嚴於律的話，那後果可想而知：壞習慣慢慢養成，舉止行為令人厭惡……反之如果一個人每時每刻注意自己的行為舉止説話有禮貌，待人謙和……那麼這個人一定在學習生活中一定是一個好同學，一個好的孩子。一個人只有做到自律，一言一行都能嚴格要求自己，那麼壞習慣別説養成了，就是在這個人的行為舉子中都很難反映出來。
自律可以得到他人的尊敬。回顧歷史，放眼現實，許多因自律而聞名的人比比皆是。子罕拒絕他人的美玉，以不貪為寶。這就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飛曾説過“文官不愛錢，武將不惜死，天下太平也。”這也是自律，岳飛也以此得到他人尊敬。此種事例不勝枚舉。所以在生活中做到自律會得到他人的尊敬。
現在中國政府正致力解決環境問題。環境是否得到改善直接關係到我國經濟發展快慢。這需要我們每個人的自律。我覺得外國的人做得很好：他們在保護環境方面很自律。他們能自覺將垃圾扔進垃圾桶裏，從不需要有關部門來管理。
總之，自律對一個人來説是百利而無一害。在日常生活中，你是否需要反省一下，你自律了嗎?
