知禮儀懂禮儀用禮儀演講稿優質5篇
演講稿是一種書面文本，旨在為演講者提供在公共演講中使用的內容和結構，精心準備演講稿可以增加你的自信，使你在演講時更加鎮定自若，以下是本站小編精心為您推薦的知禮儀懂禮儀用禮儀演講稿優質5篇，供大家參考。
知禮儀懂禮儀用禮儀演講稿篇1
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有
人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
知禮儀懂禮儀用禮儀演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自三家國小的五年級學生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發揚和現代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的國小生，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好；在家裏，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裏最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
在學校裏，我們經常可以看到不文明用語的現象。一件事情，本來互相是有商量的餘地的，可是因為你一句、我一句的髒話，導致事情惡化，最後大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊！
謝謝大家！
知禮儀懂禮儀用禮儀演講稿篇3
我叫xx，是二年級的一名少先隊員。講文明，是民族的光榮傳統。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我是嚴格按照《國小生日常規範》的要求去做的。
在校，我是講文明的好學生，遵守校規，上課遵守紀律，發言先舉手，聽老師講課；尊敬老師，見到老師問好；能和同學和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，幫助同學；在學習上努力，不怕苦不怕累，，遇到困難學會解決；愛護校園裏的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理；講究衞生，熱愛勞動，班集體，為班集體爭光。
在家裏，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做力所能及的家務事，為父母分憂解愁；對父母長輩的批評，能，不發脾氣，不頂撞；家裏來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規；保護衞生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧譁，不妨礙他人；尊老愛幼，幫助有困難的人，時時處處為別人着想，“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做文明學生就要從點滴做起，養成講文明的習慣。同學們，讓都行動起來吧！做講文明的國小生。
知禮儀懂禮儀用禮儀演講稿篇4
尊敬的的各位評委、各位老師、親愛的同學們：
大家好！我今天講話的主題是《播灑現代文明，構建美好校園》。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為人生的道路還有明天。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
中華民族是一個有着五千年曆史的文明古國，素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。
但是現在我們這片淨土上卻有人因為自己的得失而斤斤計較，不擇手段；因為自己的利益而勾心鬥角，大肆撈取；因為自己的貪慾，殘害他人，甚至走向犯罪的深淵。這些都與我國古老文明有着極大的差距。中央電視台曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。德行的實現是由行為構成的，而不是文字。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以怎樣的精神風貌，怎樣的思想品質和怎樣的道德水準去接過人類文明的接力捧。
人，一撇一捺，寫起來容易做起難。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一基點，那是做人首先要做一個文明的人。千學萬學做真人，説的就是，學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。同學們，播下一個動，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格。要養成良好的文明習慣，做文明國小生，那麼請我們每一個人，用我們的口、禮貌的問好，管住我們的口，不説粗説、不隨地吐痰；用我們的手法幫助有困難有同學，管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架鬥毆；用我們輕輕的腳步，營造出一個寧靜、有序校園，管住我們的腳，不踐踏草坪，不毀壞牆壁。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬、背容直，氣象初傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個國小生，我們必須明白自己的儀表要符合學校的氣氛和學生和身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮同則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”試想假如全國每一所學校都能共建文明校園，那麼我們全國國小生的整體素質將大大提高，祖國的未來必定會繁榮昌盛、燦爛輝煌！我堅信，只要經過全體師生的共同努力，每個學生都能從我做起，從每一件小事做起，與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則，用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個人，我們就一定會營造出一個文明美好的校園。
我的演講到此結束，謝謝大家！
知禮儀懂禮儀用禮儀演講稿篇5
首先，禮儀是關於做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養了正確的世界觀和為人處世的態度，我們自然就會流露出得體的行為，因為我們的行為是與我們的態度相配合的。
禮儀的關鍵不是如何體現出自己的高雅，而是找到最好的方式來表現你對他人的尊重、，讚賞和關心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什麼地步，我們尊重他人才會到什麼地步。
當我們用自己的知識和能力表現出這種尊重時，這個行為才不會有任何的虛假，才會體現出徹底的真誠。
因此，當我們期待中國人在世界的舞台上展現什麼時，與其責罵街上那些吐痰的人，倒不如點亮一盞蠟燭，向他人表現出中國人真正的精緻與熱情，這樣，世界才會因我們而開心。
最後，禮儀的終極目標不是去贏得商業合約，不是去建立互利的關係，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學校、公司、媒體、社會組織或政府的環境中，請記住這個學習禮儀的最高目的。
有一個智慧的長老説“上帝創造人類不是給我們一個問題來解決，而是給我們一個禮物來打開。”
按照這個説法，他一定很愛中國，因為有那麼多份的禮物在中國等候打開無論你自己處在什麼樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實質所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施於人。”而這點恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
”這被稱為是人際關係的一條黃金法則。
