選擇的演講稿三分鐘五篇

選擇的演講稿三分鐘

　　當今社會是一個充滿挑戰，洋溢奮鬥的社會，它需要競爭支撐，正如“適者生存，弱者淘汰”那樣殘酷，面對突如其來的演講，充足的準備，才能有備無患。下面是本站小編為大家整理的選擇的演講稿三分鐘，希望對大家有幫助。
 

選擇的演講稿三分鐘1

　　一看到這個題目，便想起了孟子的一句話：“魚，我所欲也，熊掌欲我所欲也，然二者不可兼得，故舍魚取熊掌者也。生，我所欲也，義，我所欲也，然二者不可兼得，故舍生而取義者也。”

　　在大與小的利益之間，幾乎所有人都取大而舍小。古代這種風格並不少見，捨生取義之人比比皆是。但是，到了近代，科技發展起來，而精神卻落後了。

　　抗日戰爭時期，在國家與機子的生命之間，就連那些農村的莊稼漢都選擇了前者，也許你會説：“但他死了。”沒錯，他死了，可是他們用生命換來了抗戰的勝利，換來了十幾億子孫後代不做亡國奴，換來了中國人的平等與自由，難道他們的選擇不值嗎?

　　但是，在戰前投降的中國人的人數比日本侵華總兵力還要多，居然還有一些人精神如此麻木，日軍以支那人打支那人的計劃險些成功。最終這些人還是難逃一死，卻留下千古罵名。他們選擇錯了一條路，一條通向地獄的不歸路。

　　由此可見，一次選擇會影響你的一生，你的將來，甚至你死後的千百年。

　　像現在的中學生一樣，你以後是流芳百世，還是遺臭萬年，就掌握在你的手裏。

　　還有一些人可能會影響你的選擇，比如伊甸園裏騙夏娃吃禁果的蛇，本來亞當和夏娃會在伊甸園裏安安全全，長生不老的，但被上帝逐出以後，他們飽受痛苦，折磨。但你有沒有想過，沒有蛇的一句話，亞當和夏娃還會兩個人在伊甸園裏生活，怎麼會有現在繁榮昌盛的幾十億人類?

　　雖然這只是個傳説，而且自己的`選擇全掌握在自己手裏，任何人也強制不了。所以，即使選擇錯了，也不要責怪別人，畢竟爐石自己選的。

　　我很欣賞這樣一句話：“選擇是世界上的一種強大的力量，如果你很迷茫別人認為你是錯的，那麼，朝着你認為對的路走下去吧，不要懷疑，勇敢、筆直的走下去吧!”

　　這句話總是給予我很大的信心，所以我才堅信，沒有人可以影響我的選擇。這句話同樣對你有用，你也應該朝着你所期望的路走下去。無論多麼困難，不論是高山、大海也要走下去，你也應該走下去，不要回頭，如果你回到起點，那你的努力就白費了。堅信吧，世上無難事，只怕有心人。選擇——影響一生。韓特，14週歲，屬豬，平時愛看書、聽歌曲。現在八年級。成績優異。

選擇的演講稿三分鐘2

　　飛箭破空，呼嘯而來，刺入他身體那一刻，卻忽然變得沉悶。痛到極致便不再疼，萬箭穿心亦不過如此。

　　歎往事如潮人如水，古今征戰能得幾人回。他看遍了白骨累累的沙場，亦負盡了天下人。只是，如今的一切，都是他自己的選擇。

　　負盡親人

　　當年，他還是曾子一個不得志的弟子，血染山河還只是心中傳説。那一日，他親手將匕首插入妻子胸口。陪伴自己多年的妻子身軀逐漸冰冷。因他的選擇，註定自己已無退路。

　　自此以後，大好河山，明媚春光，只要有他的地方，便有大路。權傾天下，睥睨羣雄一直是吳起心中的偉大抱負。選擇這條路，是他今生註定。

　　負盡朋友

　　回憶中的聲音緩緩響起，那是怎樣壯烈的一條路啊。茫茫大漠中的獵獵風聲，凜凜沙場上的戰馬嘶鳴。他像一道閃電，像一尊戰神，提七尺劍，殺百萬兵。血腥味中，他俯身為朋友吸出毒血，一旁的眾將卻忍不住慨歎：又有一人要為吳將軍衝鋒陷陣，死無全屍了。一語成讖，朋友獨自一人提着槍衝入敵營，機械地廝殺，殺得渾身鮮血，刀刃盡卷。

　　他或話也曾疲倦，也曾心痛，但是斷不會後悔。這是他自己選擇的道路。選擇之初，便明白“一將功成萬古枯”。

　　負儘自己

　　他奔波流離，終在楚國一展拳腳。他為楚悼王南征北戰，開疆拓土，為他除卻貴族，施行變法。楚悼王臨終之時説：“你快去，我一死，沒人能再護你周全。”然而這次，吳起選擇了留下。

　　他沒有忘記自己心中的良知和底線，沒能忘記“食君之祿，盡君之事”的信條。恨他入骨的落魄貴族來了，萬箭齊發。他踉蹌爬到楚悼王屍首上，大喊：“羣臣叛亂，謀害我王。”當那羣叛臣被抓之時，他直直向後倒去，一定是陽光太強，照得他睜不開眼睛。這是他的選擇，他為了這條路，踐之終生，不死不休。

　　陽光依舊燦爛，還是當年他鮮衣怒馬、少年英傑時的模樣。什麼是非功過，全留給後人評説吧。因為他雖負盡天下，卻唯不負當年志向。

　　吳起這個名字，似乎浸染了鮮血，千絲萬縷，無法割捨。但這也好，這都是他自己一步一步作出的選擇，不似常勝將軍的故事千篇一律。當他的戰鼓響起，亦正亦邪聲音裏，狼煙滾滾，寒光照鐵衣。

選擇的演講稿三分鐘3

　　“擇其善者而從之”，當面臨一個艱難的抉擇時，大多數人都會這麼想，然而，“善”究竟指什麼?

　　我記得國小有這樣的一篇課文：一個孩子和他的父親在湖邊釣了一條前所未有的大鱸魚，然而那個時間釣的魚是不屬於自己的，但夜深人靜的時候是沒有人知道的。該怎麼辦?

　　假如不放，這裏的“善”就指代自身的利益;假如放了，“善”代表的就是獲得新的一種美德。

　　這時，許多人因為眼前的利益而選擇了前者，於是後者就變成了“不善者”。但是事實上，那個孩子聽從他父親的教導選擇了後者，而且他因這次父親的教導受益匪淺，在人生的成長中他面對各種誘惑都能作出正確的選擇，最終他收穫的是“大善”——“道德上和成就上的珠穆朗瑪峯”。

　　也許很多國小生還讀過《中彩那天》吧?文中作者的父親幫一個比自己富裕的朋友和自己買了兩張彩票，他在彩票上用鉛筆分別標註了兩人的名字，結果幫朋友買的那張彩票中了一輛車子。這些都只有他自己知道，雖然他在“善”與“不善”的蹺蹺板上鬱悶了一陣子，甚至全家人勸他都沒有改變他的“善”。讓他朋友把車子開走的那天，是他全家最富有的一天!

　　從他們的行為中，我們也許得到一些啟示：當你面對這兩種情況時，你應該怎麼做，且為何要這樣做?如果我們從利益的角度來分析：前者——自身的利益，如果放在第一個例子中，他不放，最多會得到這條魚，但是他會因自身的一點點利益而迷失自己，從而造成大禍;反之，如果他放了，不僅心靈上得到了一定的解脱，而且他會堅守這樣正義的道德觀，度過重重難關。當熱，從長遠的利益來看，似乎選擇後者更好些!

　　所以，學會選擇，往往決定你一生的命運，而且只要你學會了選擇的技巧，你就不會在人生的十字路口中徘徊，你就不會迷茫糾結於“未選擇的路”是否佈滿鮮花，甚至走向錯誤的道路。

　　人生的選擇有很多種，我也只能從“善”的角度來談。我相信，物慾橫流的社會最終會進化成淡泊名利的社會，追求精神享受最終會戰敗肉體上的享受!所以，選擇“善”的道德，實踐“善”的道德，堅守“善”的道德，更是沒有任何人能夠指責你的了!

選擇的演講稿三分鐘4

　　如果身體可以選擇，我選擇健康;如果頭腦可以選擇，我選擇聰穎;如果容貌可以選擇，我選擇美麗……但這一切只是“如果”，我能夠選擇的是美好的心靈。

　　美好、純潔的心靈像水晶，可以折射出生命的七彩。在是非、真偽、善惡面前，我把正直、誠信、善良作為心靈的導航燈，我選擇世界上真正美好的品質。我不能做到盡善盡美，但我能夠這樣選擇。

　　選擇美好的心靈，我首先選擇善良。“人之初，性本善”，善良是人性中最原始的美。隨着年齡的增長世事的諳熟，有些人心底的善良會慢慢減少甚至泯滅，但那畢竟是少數。我堅持自己的選擇。在別人遇到困難甚至危險時，你幫不幫?也許這會使我捲入麻煩或陷入險境，但站到自己的對面，把別人當成自己，我難道不需要別人幫助嗎?所以我會伸出自己的援助之手，幫助別人就是幫助自己。我把自己的善良帶給別人，他再把這份善良傳下去，世界不就變成美好的人間了嗎?

　　選擇美好的心靈，我當然要選擇誠實、守信。我國發展社會主義市場經濟，必須建立良好的市場秩序，而誠實守信就是建立良好秩序的.重要保證。人們做到誠信，社會上不就沒有爾虞我詐、毀信違約了嗎?也許這很難實現，但我卻能要求自己做到誠信。誠信在人際交往中，能使朋友間少一點猜疑，家人更加親密，古人尚且提倡對別人坦誠相待，“言必信”，我們更要在物質文明高度發達的今天弘揚這種美德。

　　選擇美好的心靈，我還要選擇寬容。人都不是生活在真空裏，摩擦在所難免。而寬容能讓冷漠變成温情，讓虛偽與自私消融。記得那次我與同桌因一件小事鬧得面紅耳赤，“冷戰”一天後我後悔了，給她寫了張紙條道歉。她看完後抓住我的手説：“其實是我錯了，我以為你再也不會理我了呢!”高中三年我們因彼此的真誠與寬容成了最好的朋友。

　　選擇美好的心靈，我還要選擇正直、忍耐、默默奉獻……也許我現在做得還不夠好，但只要我在一天天地進步我就滿足了。因為我年輕的生命能帶給這個世界許多美好的東西是一件令人快樂的事情。

　　在我前進的路上，我的心靈選擇美好……

選擇的演講稿三分鐘5

　　我不敢説選擇是什麼，我只能説選擇代表什麼。

　　選擇代表一種態度。

　　我們在成長中會要面臨無窮無盡的選擇，小到日常的吃穿住行，大到我們的事業、家庭，在這些或大或小的選擇中，我們的答案代表了我們看待事物的角度和思維，並在不斷地選擇中逐漸地形成我們的人生觀、世界觀和價值觀，到最後演變成我們對待事物的一種態度。孔子選擇了“知其不可為而為之”，這代表了夫子一種儒家兼濟天下的態度;李白選擇了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”這代表了詩仙一種不慕名利的態度，蘇軾選擇了“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”這代表了東坡一種灑脱曠達的態度。選擇紮根於性格，發展於成長，表現為態度。所以，在我們面對選擇時，我們應該更加謹慎，小心地去面對它，並在不斷的選擇中糾正我們的心態，擴大我們的視野，豐富我們的.知識，形成我們獨特的人生觀、世界觀和價值觀，在不斷的選擇中成長。

　　選擇代表一份責任。

　　不同的選擇會帶來不同的發展，不同的發展會帶來不同的結果，而不同的結果就帶來不同的責任。無論當我們在做出選擇時是否有人在幫助我們，在指導我們，或者説是誤導我們，最終需要承擔這份選擇帶來的責任時，只有我們自己。蘇武牧羊十九年而旄節不失，這是他在承擔選擇忠誠的責任;諸葛亮“受任於敗軍之際，奉命於危難之間，”這是他在承擔選擇“許先帝以驅馳”的責任;范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”這是他在承擔以天下為己任的責任。選擇帶來的責任降臨於我們選擇的那一刻，存在與我們完成的途中，而消失於我們完成的那一刻。面對這份責任，我們所應該做的，便是以一顆無畏的心勇敢地去扛起這份責任，這更是一種對於人生的擔當，我的選擇由我擔當，我的天空由我來扛!

　　選擇代表了一種付出。

　　當我們做出了選擇後，這就意味着我們必須要付出一些東西，可能是金錢、權利，也有可能是年華、自由、生命。屈原選擇了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，於是他付出了被流放的代價;陶淵明選擇了“採菊東籬下，悠然見南山”，他便付出了塵世間的功名利祿;文天祥選擇了“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”於是他便付出了生命。但，為了自己的選擇而付出，這是怎樣的一種勇氣和光榮!選擇代表了一種付出，而付出也是一種含淚的幸福。

　　如果把人生比做一份學業，那選擇便是一門必修課，這門課到底代表了什麼?我想只能由後來者去完成這個問題了。