誦家風倡傳承演講稿通用8篇

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現在我們參加演講活動寫演講稿的機會越來越多了,要想演講順利,就要學會認真研究你的演講稿,下面是本站小編為您分享的誦家風倡傳承演講稿通用8篇,感謝您的參閲。

誦家風倡傳承演講稿通用8篇

誦家風倡傳承演講稿篇1

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

父母是孩子成長過程中不可缺少的角色,他們兢兢業業地擔任孩子的第一任老師,以自身的人格魅力去感染他們。孩子的出色,代表了家長的正直;家長的善良,決定了孩子的熱心。他們認真教導我們履行自己的家規。

陽光分外毒辣,猶如一根根針紮在人們的皮膚上。天空萬里無雲,似乎也生怕這刺人的針落在自己身上。繁華的商業街上人流如潮,黑壓壓的一大片。爸爸攜着我的手極為艱難地穿行在人羣中。

突然地,毫無落腳之處的街道上空出了偌大的一塊水泥地。我不由自主地投去好奇的目光——一個看起來年逾古稀的白髮老人拄着一根枴杖斜靠在路邊的石墩上,衣衫襤褸的裝扮與周圍路人身着的花花綠綠的品牌衣飾形成了天壤之別般的對比,乾枯的手腳上沾滿了泥土與灰塵。或許是因為老人身上有什麼病菌吧,羣眾們忙不得離他遠遠的;稍近的人也趕緊捂上寶貝的鼻子,一溜煙跑出好遠。偶爾一枚閃亮的硬幣劃過一道炫目的拋物線落進老人面前的破碗,就像暗沉黑夜中引人注目的一點星光。

爸爸忽然停下腳步,從口袋裏掏出一卷紙幣,彎下腰來輕輕放進那隻碗裏,隨後拉着我再次無聲的步入茫茫人海,與身旁的人融為一體,沒有太大差別。我看着附近走過的行色匆匆的行人,就問爸爸他們為什麼看也不看行乞的老人。爸爸盯着我的眼,一字一句道:“這些大多是生而嬌貴的社會上層人士,享受了太多既無磨難又無痛苦的生活,不知貧窮、飢餓為何物,只把乞丐看做社會的害蟲,當然不會想到這些。所以孩子,就算你無力給予經濟上的幫助,請不要投以嫌棄的目光……”從今以後,我牢記父親的這句話,遇見了孤苦伶仃的乞丐,就算不能給予經濟上的幫助,也會投去善意的目光。

善良、熱心,是父親給我上的最重要的一課,也是我的家規中最重要的一條,我把它銘記於心,我要做好這堂課的“學生”。要在生活中忠實履行熱心人的義務,不愧對自己的良心。做好自己,善待他人。

誦家風倡傳承演講稿篇2

“青春,不但要向未來挺拔生長,也要在歷史傳統中紮根。”演講台上,福州大學許晨同學的告白贏得了師生們的陣陣掌聲。這是日前該校舉行的“我最喜歡的中華家訓”演講活動中的一幕。

為了讓中華優秀傳統文化普照每個大學生心靈,福州大學把“弘揚中華家訓文化”作為切入點,從20_年初開始啟動“傳承好家訓,培育好品行”系列主題活動。一年多來,福州大學學子們深入尋訪家訓文化,認真研習好家訓,積極踐行好家風。他們一路發掘,一路感悟,一路提升,讓承載着中華文明傳統基因的家風家訓,成為滋養青春情懷的“第二課堂”。

在尋訪中發掘傳統魅力

家風家訓藴藏在一個個家族、家庭的歷史脈絡裏,體現在紛繁複雜的日常生活中,呼喚着人們去挖掘、去發現。

活動啟動後,每逢週末,福州大學的學子們就組成一個個小分隊,深入到福州的三坊七巷的一座座歷史建築中,走訪一個個家庭,去尋訪、記錄隱藏在黑瓦白牆下的箴言警句。

“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這是林則徐留下的錚錚誓言;“綱鑑及先賢格言亦須時時留意……再無數句聖賢語言在胸中,便成無所不至之小人,可懼也”,沈葆楨的名言飽含着人生智慧;“立修齊志,存忠孝心”,冰心家規洋溢着家國情懷……

同學們還努力挖掘家訓背後的故事,思索着名人的成長與優良家風的關係。“聆聽着這一則則家訓箴言,讓我們有種神交故人的夢幻感覺。這是隔着時空的對話,讓我們沐浴着傳統文化的光芒。”黃科宇同學深有感觸地説。

福建歷史上人才輩出,家訓文化源遠流長。從福州出發,同學們把探尋的目光投向廣袤的八閩大地。在泉州晉江、在廈門集美、在龍巖土樓,福州大學的同學們走街串巷,尋訪當地居民的家訓門風。他們瞭解記錄蔣軍用、李清泉、施琅、陳嘉庚等仁人志士的家風家訓,深入感受他們的愛國愛鄉桑梓情、視死如歸赤子心。

福州大學學生處的施衞華老師告訴記者:“尋訪的過程,也是一個發掘中華傳統文化魅力的過程,為同學們上了一堂生動的品德教育課。”

誦家風倡傳承演講稿篇3

中華民族素有禮儀之邦之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見,為後人稱頌的也很多。而不成文,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是家家之訓,形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的孟母三遷岳母刺字 等等,同樣展現着良好的家風。非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠常將有日思無日、莫待無時思有時莫貪意外之財、莫飲過量之酒等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

誦家風倡傳承演講稿篇4

“國有國法,校有校規,家有家風。”聽到這句俗話,我產生了疑惑:家風和家訓是什麼意思呢?查閲相關資料,我終於弄懂了什麼是家風和家訓,家風和家訓,説白了就是每個家庭的傳統風尚,是一個家庭的門風。家風和家訓是我們這個歷史悠久的民族的優良傳統的傳承方式。家風和家訓是我們的一位導師,它教給我們做人做事的準則,讓我們明白了一些簡單而又深刻的道理。

今年過年,父親就為我們制定了一份全體家庭成員都要遵循的家訓:誠實做人。説起誠信,我還有一個發生在我身上的故事要講呢!有一次我在學校裏和同學約好了,週末一起去圖書館看書。本來我們都設想的挺好的,一起到圖書館的,可是,那一天天公不作美,好像非要跟我們作對一樣——天空中烏雲密佈,黑壓壓的,好像隨時都要下雨了。這時,我心裏十分矛盾:“到底去不去呢?如果去的話,要是下雨下的很大就會淋雨呢?不去的話,同學們肯定會説我是一個不守信用,不講誠信的人。到底怎麼辦呢?”媽媽看到我焦慮的神情,走了過來,問:“心悦,你怎麼了?好像有心事啊!告訴媽媽,也許媽媽能幫你解決呢!”我把情況和心裏的矛盾一五一十的告訴了媽媽。媽媽剛聽我説完,就馬上嚴厲起來,對我説:“心悦,難道你不記得了嗎?誠信做人,是做人的準則,如果你不遵守約定去圖書館。那你就是一個不守誠信的人,《曾子殺豬》的故事你聽説過嗎,通過這個故事就説明了人是要講誠信的,要信守承諾。現在約定的時間快到了,你快點拿把傘去吧!”聽了媽媽的話語,讓我更加深刻地瞭解了誠信,更加深刻的體會到了家風“誠信做人”的意義。雖然那天下雨,有幾個同學沒有來,但是我卻跟他們不一樣,我做到了誠信,沒有違揹我們家的家訓。

雖然有人説“誠信是金”,但是,我覺得誠信比金子更加的寶貴,誠信是無價的,是不能用有價的東西來衡量的。因為誠信將成為你人生不可多得的的財富。孔子也曾説過:“人而無信,不知其可也。”這句話也向我們説明了誠信的重要性。

誠信,這是做人基本的準則,我定要誠信伴我一生,成為我的座右銘,和我形影不離。家風家訓,它們就是一種美德的傳承,讓我們傳承家風家訓,讓美德的種子在每個家庭生根發芽,讓美德的大樹直立神州大地吧!

誦家風倡傳承演講稿篇5

我出生在一個普通的東北家庭,從我出生的那一刻起,母親就希望我懂禮貌,文文靜靜的,見到長輩要先問好,要對老人孝順,直到現在還天天嘮叨個不停。

俗語説:“無規矩不成方圓”我家的規矩若天空中的繁星,大海中的波濤,多的數不清,看不完。

“要把碗端起來,這樣才禮貌”。我不情願的端起來,慢吞吞的吃起來。“不要幹什麼都磨磨蹭蹭的,珍惜時間,要乾淨利落,像你做事那麼慢,怎麼可以呢!我像你這麼大的時候,什麼活都會幹了,在我們那個年代,女孩子”媽媽説起來就沒完,真不知道媽媽那個年代都經歷什麼了呀!

“應該把腰挺起來,一個小孩子,一點精神都沒有,哪裏像一個女孩子呢?坐有坐樣,站有站樣,這樣才可以。”唉,母親總是給我太高的要求。

母親在我耳邊常説:“百善孝為先”。“無論做什麼事情,都要講究一個孝字”。母親的這句話我常記在心裏,因為我知道孝順老人是這一生中最大的樂趣,老人們默默地付出着,忙了一輩子了,到老了,有兒有女,兒孫滿堂,這才是他一生中最大的幸福,老人們的付出也值得了,現在也到了,我們各老人最大的成就感了。

母親還對我説:“要學會節約,在我們那個時侯,節約每一粒糧食,那個年代是貧窮的,一元錢是可以買許多東西的”。説到這母親歎了口氣,接着説:“現在的人們啊!根本不懂得節約,看到一元錢掉在地上,就像沒看見似的,還冰冷無情的從它身上踏過去,我們中華民族不是勤儉節約嗎”?母親對我説這句話時,她的的口氣和表情銘刻在我心中,節約並不是小氣,我們要從小的時候就要節約也是光榮,也是屬於中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規與家訓,懂得母親的良苦用心,母親是想讓我成為一個好孩子,母親教給我的家規我會牢記在心的,他們將會成長為我道理上給予我更多的幫助,教給我如何做人的大道理,讓我健康快樂成長的長大。

所以我們要建構和諧家風,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系,在孩子面前更要學會制住自己不好的情感,孩子也要學會理解父母,儘量做好自己,展現父母面前。

誦家風倡傳承演講稿篇6

中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端着一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺,跟在後面偷偷看到了,就仿效着也端着一盆水走向這位年輕的媽媽。

人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩健的腳步,還有那微波盪起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,洗腳。"多麼温馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

孝敬老人是中華民族的優良傳統,而孝心的培養要從娃娃抓起,裏面的兩位母親,一位慈祥可愛,一位賢惠孝順,而裏面的兩個孩子,一個以身作則,一個懂事可愛,受母親的影響,小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數人,很好的詮釋了“家風“這個詞語,宣揚了中華民族的"孝",呼籲現在的人們要常回家看看,關愛老人與兒童。 “媽媽,洗腳“這稚嫩的童聲依然迴盪在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。

我們中華民族有重視家風的傳統,講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴於教子。隨着社會的發展,應該在新的條件下,繼承和發揚這個優良傳統。孩子的未來其實就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育,良好的家風是未成年人成長的基石。家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

家風是一個家族歷經歲月的沉澱,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優良的風氣,是一種讓後代繼承人立身於社會,讓後代繼承人終身受益的品質。形成優良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:“為人子止於孝,為人父止於慈。”為人子要孝順尊敬父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育後人成為棟樑之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的後人懂得進取,胸懷凌雲,心繫國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德弘揚民族精神,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那麼社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落!

誦家風倡傳承演講稿篇7

家風家訓就在父母的言行裏,它充滿正能量。記得小時候,我揹着書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師儘量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,一般情況下我不敢跟家裏人説,因為一説,爸媽都會馬上責備我:一個巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!出了問題,首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大!

平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養成好人、老實人,誠實做人,老實做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的蓮。

好的家風就是一所好學校。現實在平時的學校教育中,家風體現在孩子的言行之中,我們經常説的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現,它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,家風不怎麼的家庭,表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育,它就是對我們的一種規範、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。

誦家風倡傳承演講稿篇8

家庭是構成社會的基本單位,在社會主義精神文明的指導下,每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現代家庭的家規、家訓,形成良好家風;藉助互聯網家譜為工具傳承家文化(家規、家訓、家風),延續家興業旺,譜澤後世;實現幸福家庭的四大目標:和諧、文明、健康、富有。

家規:家規是指一個家庭所規定的行為規範,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則,也叫家法。所謂國有國法,家有家規就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰:不以規矩,不成方圓。一個家庭要想興旺發達,做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

家訓: 家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓,是中國傳統文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮着重要的作用。道德包括社會公德、職業道德、家庭美德等等,家訓屬於家庭美德的範疇。家國同構,一個家庭的家訓相當於一個國家的道德標準,如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準,違背家訓,就會遭受道德的譴責。

家風:家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是説一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義,家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話説,當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風,家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,互聯網家譜是新一代承載家文化的工具。

沒有家規的家庭,缺乏做人做事的規矩; 沒有家訓的家庭,缺乏教育子女做人的標準;沒有家風的家庭,缺乏延續家興業旺的環境。

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