傳承良好家風心得體會5篇

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傳承良好家風心得體會5篇

傳承良好家風心得體會篇1

每個家庭都要有好的家風,有了好的家風,我們的孩子就有一個很好的生活環境來成長,從中他們就能體會到家庭的温暖、家庭的快樂。

維持一個好的家風,需要夫妻和睦、互敬互愛,相攜共進,這時雙方都需要意識到的,缺一不可。我結婚16年,生育兩個兒子,大兒子已經十五歲,上九年級,小兒子也有十二歲了,上國小六年級。在這漫長而又短暫的十六年裏,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關心對方的變化,多發現對方的優點,多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會,我們在孩子面前從不吵架、從不指責,讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到温暖。

因有我們倆的榜樣,兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都説,孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來説,我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點吃的其中一個,(就弟弟來説吧,他會問“”阿姨,可不可以再多給一個車,我家裏還有一個哥哥)換回哥哥,也會這樣説的。現在哥哥已經讀九年級了,在校同學給他點好吃的,他也不捨得吃,一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嚐起來。

尊老愛幼,孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這,可每週孩子回來,第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好,問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣,老人倆聽到孫子的聲音,總是樂融融的。其實,在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生,就是有時下雨,我會帶着兒子一起坐公交車上學或放學,在車上看見有老人,我就會很自覺地把自己的座位讓給老人,然後對我兒子説:“兒子,來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思,也立刻站起來説:“不用了,媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下後,堅決地説:“來吧,媽媽就想抱抱你。”這樣,孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛護孩子,孩子心疼媽媽,這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中,並不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起,踐行尊老愛幼的美德。

説到勤儉節約,從小我就教育孩子,無論什麼東西都要節約,也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑國小讀了六年,説句實話,他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想,他口袋沒錢,有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次,小兒子上二年級的時候,他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋裏,等我去接他的時候,他悄悄地在我耳邊説:“媽媽,今天你不用幹活都有一塊錢賺。”我問他:“為什麼?”他就很理直氣壯地説:“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一説:“那你為什麼不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我説:“媽媽,您不是從小就教我們要節約用錢,不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭説:“孩子,你真棒。還記得媽媽説的話。”

我大兒子也不例外,他也是一個很優秀的學生,在校尊師重友,在家尊老愛幼。回想他七年級到九年級這幾年裏,除了每月給他300元的伙食費,幾乎什麼零用錢他都不要,你怎麼塞給他,他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。

父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節約,還要用實際行動來證明,孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。

懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。

傳承良好家風心得體會篇2

俗話説:“國有國法,家有家規。”從中可以看出無論是國家或者社會都要一定的規則,這個規則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中,人們用這個準則約束自己的言行,從而保障社會的安定。家規就是家風,可家風是什麼呢?家風,簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統:尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節約、與人為善、樂於助人;良好的家風家規是我們立身做人的行為準則,家風是社會安定和諧的基礎。

我的父母都是鄉下人,父親75歲,母親74歲,他們沒有上過一天學,雖然他們不善言辭,但是從他們的身上我看到了許多優良傳統,如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中,我的大伯母是那麼尖酸刻薄,我們沒有看過她的一次笑臉,沒有聽過她一句温暖的話,更不要談關愛了。對於我們來説,她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的,吃喝拉撒她從不過問,死後卻哭得比誰都悲痛欲絕,不瞭解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什麼善有善報,但是事情卻就偏這麼邪門,晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來,這是罪有應得,可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服,在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時,母親經常給她送飯,這讓年幼的我們十分不解,不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們,要與人為善,對他人要有包容之心。

母親和鄰里的關係十分融洽。正因為如此,每天晚上我們家屋子裏總是坐滿人,鄰居喜歡來我家喝茶,聊天,感覺他們和鄰里有説不完的話。對待那些子女放棄不管的老人,母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大,可總是心繫他人。20xx年臘月二十八那天,我回到母親那裏幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門,這是一個無人照管的老人,兒女與他已是形同陌路,他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯後,還送了一些豆腐給他過年,出門時還反覆叮囑。我把這一幕看在眼裏,鼻子不禁一酸,父母獨自在鄉下,本身就需要子女關愛,可是他們卻十分體貼我們,從不抱怨。他們在儘量照顧好自己的同時,還不忘樂於助人。向他們這樣的農村人,可以説是屈指可數。

現在的我已是一個17歲孩子的母親,我始終牢記父母教給我的優良家風,並且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善,助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得國小三年級的一天他在外面玩耍,回家來對我説:媽媽,我把今天的零用錢送給奶奶了。接着他告訴了我真相,原來他在路上玩耍,看到奶奶步行去姑姑家,他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了後給予他高度讚揚,並且給他一個大大的擁抱。現在的他和身邊的朋友相處也十分和諧,我想這就是我們的家風對他的影響吧!

中國有句古話:“百善孝為先!”家風是每家每户的座右銘。有了它,小家才能夠和諧;有了它,由千千萬萬小家彙集的`大家才能夠安定;有了它,我們每一個人才能夠自立,才能讓自己做得更好,走得更遠!銘記優良家風,傳承優良家風,我們的人生的步伐才能夠更堅定!

傳承良好家風心得體會篇3

結合“兩學一做”學習教育,6月8日—13日,公積金餘杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規,正家風、立家規、嚴家教活動,切實加強黨員家風家規建設。

一、黨員分頭學。

各黨員開放式學習了《鄭義門》家風,並結合自家家風寫體會談感想,提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含着禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮鬥、尊重寬容等普通人家的家風與傳承,倡導禮義持家。

二、科室集中學。

各科室負責人牽頭,對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下,只有提高自身的修養,先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學相比,科室更多是對廉政廉潔的討論。

三、持續深入學。

支部藉助本次活動,將家風教育納入分中心文化建設,逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規教育,牢記家和萬事興,注重家風對政風學風的帶動,營造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所説,有人監督時恪守規矩並不難,難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑,堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺,不忘初心,不失公心,發揚黨的優良傳統和作風。

孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,這就是説,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規範,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發文,要求黨員幹部撰寫家規家風文章,結合本人的家庭、家風、家規,對照的“十條家規”,我想説説自己正家風、立家規的體會和感悟。

本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職幹部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風就是:清白做人,踏實幹事,不謀權私,不留話柄。

我認為,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實幹事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局裏的招投標事項,我沒幹預過一次,也沒背地裏讓親友同事參與過一次,都是由局物品採購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中,我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發過話。

我認為家風家規連着黨風黨規。作為黨員領導幹部,立好家規,樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。一生兩袖清風、一塵不染,嚴於律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風亮節,世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規範自己、約束自己、規範家人的行為,為我們黨員領導幹部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領導幹部樹立了光輝的榜樣。

我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導幹部權高位重,正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個稱職的黨員領導幹部,面對新形勢、新常態,要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規範管理制度,為民服務承諾制度,黨風廉政建設制度,軟環境建設評優制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規”,直接關係到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關係到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在牆上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心裏出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政幹部。

傳承良好家風心得體會篇4

什麼是家風?家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承,家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風,這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展,使整個家族有了一種靈魂和底藴,家風傳承越久家族底藴越深厚。

首先是修養,一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站台有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站台等車,小女孩手裏吃着零食,然後隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望着她對她説“媽媽在家裏怎麼教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養,小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

説到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀,紳士風度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風會有一種良好的氛圍,在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要説髒話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入,他決心把它們剷平。智叟認為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公説:我死了有兒子,兒子死後有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什麼會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風,愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什麼説子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風,愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恆心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了後人,後人一代一代傳承這樣的家風,相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強,自覺自醒等等。

社會是由家族組成的,好的家風會形成好的社會風氣,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承,讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

傳承良好家風心得體會篇5

最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”採取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動用暴力手段來管教。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷製造出家庭悲劇。這種現象,現在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的採取洋模式。家庭價值觀不同,家風也就模糊混沌,家風不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

再往大處講,家庭是社會的細胞,家風不好了,社會風尚又怎麼可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利於社會和諧穩定。有人説,孩子是中國的最大公約數,在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風,就得找到時代價值的公約數。

從古至今,家風和國運,也都緊緊聯繫在一起。古人説,修身、齊家、治國、平天下,正家風就是其中重要的一環。孟子也説過,“天下之本在國,國之本在家。”現在,各地也都在倡導“最美家風”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關,家風關係社會風尚,影響國家治理。

古代有很多經典都涉及家庭教育的內容,人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等,就記載了很多家庭教育的細節,有很多家訓警句,現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號,中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年曆史的《黃氏家訓》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風,值得更多家庭學習。

家風是傳統文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規範,在今天需要進行傳承。對待傳統文化,有個常識判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風,既要繼承傳統的優秀的文化倫理,又要積極將時代先進的價值元素植入進來,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風。

這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的最大公約數。比如,既要有傳統家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合,形成時代價值,形成新家風,家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。

?禮記·學記》説:“建國君民,教學為先。”當前,應該以更加開放包容、兼收幷蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數,形成符合現代社會文明需要的“最美家風”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會更加和諧。

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