中國2023性調查報告5篇

只有將調查報告寫好，才能將我們的調查經驗記錄其中，我們在寫調查報告的時候，都要將自己的想法和調查內容都記錄下來，以下是本站小編精心為您推薦的中國2023性調查報告5篇，供大家參考。

中國2023性調查報告篇1

近期，互聯網絡信息中心發佈了《中國青少年上網行為調查報告》（以下簡稱《報告》）。《報告》顯示，中國青少年網民規模已達2.56億，佔整體網民的41.5%，佔青少年總體的71.8%。其中一路撈導航網因其前衞、高端、國際的特點，成為青少年上網最新的時尚選擇。

青少年互聯網普及率持續攀升，向低齡羣體滲透加大

近年來，青少年互聯網普及率繼續攀升。中國青少年網民規模達2.56億，佔青少年總體的71.8%，超過全國互聯網普及率45.8%的平均水平26個百分點，較xx年增加了5.4個百分點，延續增長之勢。其中，對12歲以下青少年羣體的滲透進一步加大。今年，6—11歲年齡段網民在青少年網民中的佔比為11.6%，相比去年增長了近4個百分點。一路撈導航網導航全球，使用16種語言，能夠學習外語也是青少年願意使用這個網站的原因之一。

手機成為青少年最重要的上網終端，使用比例高於整體網民

手機是青少年上網的主要終端。青少年網民使用手機、台式電腦和筆記本電腦三種上網設備的比例分別為86.3%、71.2%和51.2%。手機是青少年上網使用最多的設備且使用熱度持續上升，相比去年，今年青少年使用手機的比例增加了2.8個百分點，在三種上網設備中使用比例增加最多。

青少年手機網民規模已經達到2.21億，較去年同期增長了12.8個百分點，增長率高於去年。青少年網民中手機上網比例為86.3%，高出整體網民中手機上網比例（81%）5.3個百分點。pc端、手機端、pad端，一路撈導航網可以無障礙跨屏使用，在很大程度上便捷了青少年上網。

青少年網民對互聯網的使用深度不斷加深

青少年各羣體對互聯網的使用時長均有所增加。中國青少年網民平均每週上網時長為20.7小時，較xx年增加了2.3小時。其中，國小生、中學生、大學生和非學生網民每週上網時長分別增加了3個、6.1個、2. 3個和2個小時。

除電子商務類應用，青少年網民在各類互聯網應用上的使用率均高於總體網民。其中，網絡娛樂類應用是青少年羣體最重要的互聯網應用，網絡音樂和網絡遊戲在青少年各個羣體中的佔比均高於全國水平。雖然商務交易類應用在青少年羣體中的使用率低於總體網民，但大學生網民對商務交易類應用使用率顯著高於全國平均水平，是商務交易類應用的活躍羣體。

調查顯示，原有的導航網站功能單一不能滿足當前青少年的使用需求；除了國內的網站和軟件，更多的青少年希望能瀏覽到國外網站、使用國外的軟件，所以全球導航網站一路撈深得青少年喜愛。

城鄉青少年互聯網使用差異明顯

青少年網民城鄉普及差異明顯，城鎮地區互聯網發展水平遠高於農村地區，且兩者差距呈擴大之勢。xx年，城鎮青少年網民對各類應用的使用率普遍高於農村地區，僅即時通信使用率低於農村青少年網民。其中，商務交易類應用是城鄉間差異最大的應用類型，網絡購物、網上支付、網上銀行和旅行預訂在城鎮青少年中的比例均高出農村青少年網民15個百分點左右。

中國2023性調查報告篇2

一、調查時間：20xx年11月10日

二、調查地點：黑龍江八一農墾大學一食堂

三、調查對象：在校學生

四、調查方法：隨機調查

五、調查人：張佐張寶丰趙煒楠張宇航王昊

前??

在這個炎熱的漫長暑假中，我在學校的倡議下，進行了一次暑假社會實踐，我相信作為一個大學生，不能一直所謂的閉門造車，而應該積極的接觸社會，瞭解社會，為以後步入社會做一些準備和鋪墊，有個詞相信大家都很熟悉，“熟能生巧”，現在做的這些事很小，也許微不足道，但是我相信以後總會感受到它們所帶來的幫助和成長。

主體

1、正月

正月，又稱元旦，或稱正月七年級。正月七年級是一年、四季、十二個月起始的一天。《春秋傳》上將正月叫做端月。雞鳴而起，先於庭前爆竹，以闢山臊惡鬼。因此，正月是從自有曆法以後，上古就有的節日。

正月有很多習俗，如長幼悉正衣冠，以次拜賀，這項風俗至今還保持，飲椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具體活動現已廢棄，包括漢晉時期，如周處在《風土記》裏所説：“正旦，當生吞雞子一枚，謂之練形。”《東京夢華錄》載北宋政府在正月要舉行大朝會，皇帝和百官要舉行大型團拜活動，並宴請各國使節，特別重視對遼、高麗使團的賜宴待遇。此項活動保留至今。

辛亥革命以後，民國政府法定保留的傳統節日僅有正月，但改名為“春節”，並將元旦放在西曆一月一日。

2、立春

立春在元月一日至元月十五之間，這是古代傳統的祭農節日，按東漢應劭《風俗通義》，祭農本在四月間開展，漢文帝改到二月，而在晉時，再改到立春。立春這天，官員要親自穿戴慶祝，坐小春牛表示支持和重視

開春後的農事，民間也相應有慶祝活動，這個節日其實才是真正的迎春。西晉傅鹹《燕賦》説：“四時代至，敬逆其始。彼應運於東方，乃設燕以迎至。〔羽軍〕輕翼之歧歧，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀形之有似。御青書以贊時，著宜春之嘉祉。”

今天很少有人知道立春是個傳統節日。

3、元宵

元宵在正月十五日，是一年一度最熱鬧的一天，因為過了這一天，絕大部分人們都要上班了。元宵活動盛大在有燈會和煙火活動。舞龍舞獅，社戲雜耍，從白天起就開始進行，直至深夜。為了保持與民同樂的姿態，這天金吾不禁，金吾就是執金吾，就是守衞皇宮的近衞兵，金吾不禁指在皇宮門前金水橋一帶不禁止普通老百姓參觀遊玩。焰火就設在金水橋附近施放，以便於皇帝和嬪妃在皇城門樓上欣賞。

元夕到來，許多禁錮在深閨裏的青年婦女，官宦家眷都被破例允許出來觀燈，這就為青年男女的接觸創造了一個難得的機會，演出了許多愛怨的愛情故事，在明代白話小説裏多所描述。北宋歐陽修詞《生查子。元夕》“去年元夜時，花市燈如畫，月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖。”，寫出了元夕邂逅，相思一年而伊人不見，此情何以堪。辛棄疾詞“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處！”，心上人竟然從天而降，其激動的心情可知矣。

4、曲水

三月三日這天，按照《荊楚歲時記》，“士民並出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”，“曲水”就是河流彎曲之處，水流速度減緩，舊時，遊人乘坐畫舫順水飄流，每至港灣或河流彎曲處，則停下來飲酒賦詩。這個節日起源很早，晉武帝都不知道它的意思，摯虞回答他的疑問説是周公時候就有了，原來是把酒杯裝酒，浮於河流裏。王羲之《蘭亭集序》裏的“曲水流觴”就是這個意思。

5、寒食

寒食在清明節前二日，冬至以後一百零五日，這一天要禁火，從上到下只吃瓜果點心一類冷食。寒食起源於晉文公火燒介子推的故事。

這個故事並不見於《左傳》和《史記》的記載，南宋洪邁的《容齋隨筆》專門考證過它。元張養浩曲《中呂。兼堯民歌。寒食道中》“清明禁煙，雨過郊原”似説寒食來源於唐堯傳説。

6、清明

清明節祭祀祖先和亡故的親人，大約在南北朝以後才興起的，因為南朝宗懍的《荊楚歲時記》未曾記載。北宋時要家家插柳枝在門庭，官府要舉行所謂“鑽燧改火”的儀式，就是用榆木鑽木取火，還要舉行龍舟比賽，

熱鬧非凡，不光是簡單地掃墓活動，所謂：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”那麼悲滄。

7、佛誕

四月八日是佛祖生日，如西方的聖誕節，是佛教東傳以後的全民宗教節日。這個節日大約在唐時才出現。這一天，大小禪院都有浴佛齋會，和尚以香藥糖水贈送香客，民間則煮酒，吃春季瓜果紀念。

8、端午

五月五日是一年一度的端午盛會，非常熱鬧，民間要自發組織龍舟比賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草於門庭。這個節日相傳是紀念楚大夫屈原憂國憂民，奮身投汨羅江的故事，老百姓以糯米以棕葉包成飯糰投入江中作餌，讓魚鼈不食他

們尊敬的屈大夫。但據邯鄲淳《曹娥碑》説：“五月五日，時迎伍君逆濤而上，為水所淹。”這是相傳於吳國之俗，事在伍子胥，與屈原無關。《越地傳》則説這個風俗起源於越王勾踐，看來，端午節起源於吳越風俗。

喝雄黃酒，掛艾草，採雜藥的風俗可能出自上古，採雜藥，《禮記。夏小正》：“此月蓄藥，以蠲除毒氣。”早説了。

端午節慶祝活動國內現在仍然很熱烈，但是人們卻沒有以前那種萬人空巷的熱情了。

9、七夕

過去傳説，七月七日晚上，天上的牛郎織女要從隔開的銀河上踏過喜鵲組成的橋相會，這當然只是一個美麗的傳説。

固然，這個神話故事反映了古代中國青年男女在那個禮教森嚴的社會裏，追求自由戀愛幸福的艱難，但恰恰唯其艱難和險阻，才激發起堅韌和持久，因此，這個故事才會長久地在人們中流傳，才會附麗到七月七日這個仲夏夜的晚上，遙望星漢燦爛，而天河渺渺，獨有天孫（織女星）閃閃爍爍，向着彼岸的河鼓（牛郎星）傳遞着她那永恆的愛。

七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的《擬天問》裏發現，他説：“七月七日牽牛織女會天河”。

南朝時候宗懍的《荊楚歲時記》記載了那時江漢地區，七月初七日這天夜晚，家家户户的婦女結紮彩絲線，空很細的針，有的人用金、銀、黃銅做成針，把瓜、果等擺列在庭院中，向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網，就認為是織子星神降臨的顯示。也就是説，七月七日這天晚上，不只有牛郎織女相會的意義，而且有向織女星神乞求智巧的意義。織女星作為民間傳説裏的紡織女神，她是古代勞動婦女勤勞智慧的象徵，古代婦女在這天晚上，通過結紮彩絲線這樣的女紅活動來祭祀她，希望從她那裏得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被稱為“乞巧節”，這是一個有進取精神的節日。

10、鬼節

中元節在七月十五日，俗稱“冥節”，這天據説要燒紙錢餉亡魂，寺院要設法會，作道場以超度亡魂。這個節日起源於佛經裏的“目連救母”，所以宋時很熱烈，要在街市上搭戲台唱雜戲“目連救母”。

這個故事實際上是把儒家的孝道和佛教經義結合起來，便於佛教的普及宣傳，故中元節又被稱為“盂蘭盆會”，在《聊齋志異》裏，多處提到盂蘭盆會。

11、中秋

八月十五的中秋夜晚，月亮顯得分外明亮和大，中秋節的紀念活動就開始了。中秋圍坐吃月餅，然後走出户外賞月，還有一家人團聚之意，這可能來自蘇軾詞“明月幾時有？把酒問青天、、、、但願人長久，千里共嬋娟。”這是蘇東坡思念他在外地的弟弟蘇子由寫下的詞。但中秋望月起源並不在這個意義，就是明擺着賞月，卻來自唐明皇在著名道士葉法善的幫助下遨遊月宮的優美故事，還攜帶有仙曲《霓裳羽衣曲》的神話傳説。至於中秋夜吃月餅的習俗，則傳説是元末農民紅巾軍起事時，以圓餅為號。

12、重陽

九月九日是傳統的重陽佳節，這一日正逢秋高氣爽，是郊遊登高望遠的好時候。王維《九月九日登高憶山東兄弟》裏寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”表現他對親人真切的思念感情。

13、臘八

十二月八日是祭祀灶神的日子，《周禮》説“顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀以為灶神。”，所以對灶神的祭祀起源可能在西周以前。東漢劉珍等編寫的《東觀漢紀》説在祭祀灶神時要以黃羊為牲。到了兩宋時期，祭祀灶神的活動中出現了吃所謂“臘八飯”，就是以各種果子雜料煮粥而食。

“臘八粥”流傳了下來，至今許多家庭還有此種風俗。

14、除夕

除夕是一年中最後一天，這一天，每家每户爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而户外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個温馨的一年中最後一個夜晚，至今在神州大地還濃濃的`保持着。

在《荊楚歲時記》裏，記載有：家家户户備辦美味佳餚，到守歲的地方，迎接新年的到來，一家人在一起開懷暢飲。留下些守歲飯，到新年的十月十二日，就把它撒到大路邊或街道旁；認為有吐故納新的意思。

結尾

通過這次對中國傳統節日的來歷和風俗的調查，我覺得自己收穫了許多許多，還知道了一些平時所不知道或不清楚的節日，有句話説得好：“做人不能忘本”，我們作為一箇中國人，在中西文化交流中，在日漸豐富的文化的薰陶中，我們更不能忘記了自己民族的傳統文化，因為我們是個大學生，更因為我們是個中國人，我們就有義務和責任將之繼承和傳遞下去，一代接着一代。

中國2023性調查報告篇3

(一) 研究目的

1.熟悉調查的過程，掌握學習的方法，瞭解獨有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利於提高自身的文化素養和愛國主義精神。

2. 將成果廣而告之，以此強調中華民族傳統文化的悠久，並做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。

(二) 調查方法 主要採用上網調查、個別採訪。

(三)調查報告

中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開的情，一種經年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的"文化之根"。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化的功能：

一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；

二、祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；

三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會責任；

四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，渲泄感情之波，體味生活之樂。

春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，藴藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云："爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬户瞳瞳日，總把新桃換舊符。"傳統文化的積澱是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

臘月開始辦年貨： 據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團圓。

年廿四謝灶： 在灶頭放齊供品後，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足及身體健康，之後燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。

年廿八洗邋遢： 年廿八是清理家居的好時機，中國傳統來説，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的黴氣及不如意通通掃走，而自身亦要潔淨，據説這樣做便可以消災去病。

年三十晚要送年： 年三十晚是一年的最後一日，這天具有感恩和團圓的意義。晚上，一家人聚首一堂吃團圓飯，都有雞、有魚、有菜，吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有餘。吃過年夜飯之後，長輩發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點正，開始放爆竹，慶祝新一年來臨。

正月七年級宜祭祖：年七年級祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟着一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完後，晚輩向長輩互相拜年，拱手互相恭賀。此外，年七年級不可掃地或倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能説，否則這年會不好運，亦儘量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就説例如「碎碎（歲歲）平安」或「落地開花，富貴榮華」等好兆頭的話。

年八年級婦女返孃家拜年：年八年級是出嫁女而回孃家的時候，相傳年七年級回孃家，會令孃家變窮，所以要年八年級才返回。此外，返孃家拜年亦不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。

年九年級赤口：各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。

年初四接財神：話説年廿四送神返天庭，年初四則是諸神由天界重返人間之時。送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，並要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神重臨人間。

年初五開市日： 年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開鋪，發紅包，以求大家工作順利，而一些過年的禁忌都可以解封，過回平時的日子。 另外還有，掃塵：“除陳布新”把一切窮運、晦氣統統掃出門。寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。貼春聯：將春聯貼在門口，貼夠八張，代表由頭「發」到尾。貼窗花：在窗户上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節日氣氛

中國2023性調查報告篇4

在城市中，市民最常養的寵物為狗狗和貓貓，那大家最喜歡養的第三大寵物是什麼呢?記者走訪過程中，不少市民都認為是魚或兔子。但據數據統計顯示，除了狗和貓，龜才是城裏人的第三大愛寵。

據《報告》顯示，在城市的養寵人羣中，有61.74%的人養狗，有19.13%的人養貓，有6.09%的人養龜。那除了這些，城裏人還養什麼?魚、兔子、鳥類、鼠類等也是不少城市居民的選擇。

寵物作為老人的陪伴，越來越常見了，那養寵物最多的人羣是老年人嗎?no!

?報告》顯示，養寵人羣中，25—30歲養寵物的人最多，佔養寵人羣的37%，25歲以下的人佔13%，31—35歲的佔24%，36—45歲的佔18%，45歲以上養寵物的人最少，只佔8%。而從養寵物的人羣受教育程度上來看，大學本科學歷的寵物主最多，佔39%，其次為大專佔32%，研究生及以上學歷的人最少，只佔8%。

我家的烏龜年紀比我還大。80後的小潘告訴記者，他家的烏龜買回來時有十幾歲，現在他30歲，烏龜都快50歲了，因為我自己比較喜歡，關注得也比較多，我身邊有朋友會養各式各樣品種的烏龜，有金錢龜、鱷龜之類。

養寵故事

捨不得殺，烏龜養了兩年多

前年春節前，好友給盧女士送來一隻胖烏龜。因為不知道怎麼宰殺，盧女士考慮索性先養幾天再説，沒想到，這一養就是兩年多。

兩年多來，這隻烏龜似乎已成為家庭一員。有一次，盧女士老公把烏龜放到樓頂陽台上曬太陽，到了晚上卻不見了蹤影，一家人怎麼找也沒找到。盧女士説，那幾天，看到平時放烏龜的盆裏空空的，心裏就像少了什麼東西，會產生掛念，不知那個小傢伙現在在哪裏?

也不知奇蹟是怎麼產生的。一個多星期後，盧女士在陽台下水道口又發現了那隻烏龜。盧女士説，經過這次變故後，原本不太安分，每天想跑出去躲貓貓的小烏龜似乎安靜了許多。

盧女士告訴記者，有時沒時間照料，只喂些米飯，沒想到吃了幾天米飯，再給它小魚小蝦時，它居然不聞不問，一點也不碰，彷彿成為了一個素食愛好者。

不過，餵養了兩年多種種食物，小烏龜最愛的食物還是蝦。尤其是鹽水大蝦，每次家裏做鹽水大蝦都給它帶一份。

都説烏龜生活在泥塘裏，但盧女士發現烏龜是很愛乾淨的傢伙，一旦盆裏的水髒了，或者有了污垢，它就掙扎着要爬出來。如果換成乾淨水，它就會很安靜。

養寵開支

11%家庭養寵年花費超萬元

隨着市民對養寵的重視，寵物在美容、食物、醫療等方面的開銷也越來越大。那養一隻寵物，一年花費大約是多少呢?

據統計顯示，中國養寵物的家庭每年在寵物方面花費1000—3000元的最多，佔32%，其次是花費5000—10000元的家庭，花費3000—5000元的家庭佔19%，花費10000元以上的家庭佔11%，而花費1000元以下的家庭最少，佔9%。東艾寵物醫院的醫生霍小東介紹，養貓狗的消費主要集中在貓糧、狗糧、防疫針、看病等方面，如小貓拉稀比較嚴重的話，需要輸液，一週的花費可能會有上千塊;寵物狗出門遛，洗澡的頻率比較高，與其他狗或是大自然接觸可能會生病或發生撕咬傷，或是誤食牙籤之類，這種可能會需要外科手術，也需要一定的費用。

寵物醫生

呆萌烏龜也會營養不良

不少養寵愛好者告訴記者，現在不僅是貓狗會被主人帶去寵物醫院看病，人們印象中最好養的烏龜也會被帶去看醫生。隨着養烏龜當寵物的人羣增多，烏龜也是寵物醫院的常客。

據介紹，烏龜常生的病包括細菌感染和營養不良，前者的表現是不進食、精神不濟還拉稀，後者表現為龜殼的某一部分發白、發爛等，第一種情況説明細菌感染導致了腸道炎症，一般用抗生素藥水給烏龜泡一泡就好，嚴重的需要打針。第二種情況説明烏龜缺磷、缺鈣等微量元素，這是飲食不當所致。

提醒廣大龜友，養烏龜適合喂活食，如蝦、小毛蟹、龍蝦等甲殼類食物可以幫助補充烏龜殼的營養，魚蟲、小魚、蚯蚓、雞肉等也不錯。如果想要省事，可以喂龜糧，但不要用魚食替代龜糧，這會導致烏龜微量元素攝入不足。

中國2023性調查報告篇5

20xx年6月1日，中國互聯網絡信息中心在第二屆國家網絡安全宣傳週上發佈了《20xx年中國青少年上網行為研究報告》(以下簡稱《報告》)。本屆國家網絡安全宣傳週突出青少年網絡安全教育，《報告》對青少年上網行為進行了深度解讀，引發廣泛關注。下面是cn人才網小編為您整理的調查報告，歡迎閲讀。

?報告》顯示，截至20xx年12月底，中國青少年網民規模達2.77億，佔整體網民的42.7%，佔青少年總體的79.6%，60.1%的青少年網民信任互聯網上的信息，整體對互聯網信任度高，依賴性強，安全意識較弱。

青少年網民規模繼續上升，地區間差距縮小

截至20xx年12月，中國青少年網民規模達到2.77億，佔中國青少年人口總體79.6%。中國青少年新增網民為20xx萬，增長率為8.1%。中國青少年網民規模繼續上升，而各地區間網民規模差距縮小。從城鄉差距來看，截至20xx年12月，城鎮青少年網民規模為2億人，農村青少年網民規模為7736萬人。與去年相比，城鎮青少年網民規模增長了2.4個百分點，而農村青少年網民則大幅上漲了26個百分點。互聯網在農村青少年中使用進一步擴大。從東、中、西部地區情況來看，東部地區是互聯網發展最好的地區，青少年網民中東部地區佔比最高，為41.1%，網民規模為1.14億。但與去年相比，東部地區比例有所下降，各地區間網民規模差距不斷縮減。

青少年網民偏重娛樂類應用，網絡遊戲使用突出

偏重網絡娛樂類應用是青少年網民最重要的特點。青少年網民使用網絡音樂、網絡遊戲、網絡視頻和網絡文學這四類應用的比例均高於網民總體水平，其中網絡遊戲高出7.9個百分點，國小生網絡遊戲使用率最高，比例達到70.9%。不同年齡段青少年，網絡遊戲類型偏好上差異明顯。國小生更偏重休閒、輕鬆，且具有一定社交性的遊戲。而隨着年齡的增長，用户對遊戲的畫面感、遊戲難度、操作複雜程度、挑戰性，以及遊戲的競技樂趣等一系列要素提出了更高的要求，大型客户端遊戲對於中學生、大學生和非學生羣體更具吸引力，使用率較高。

商務交易類應用各羣體表現不同，且差異明顯

由於青少年羣體跨越年齡從6歲至24歲，因此在商務交易類應用的使用上存在着較大的差異，各羣體表現不同。大學生和非學生羣體各商務交易類應用的使用率均高於青少年總體以及網民總體水平，其中大學生網民使用旅行預訂的比例超過青少年總體24.4個百分點。商務交易類應用中，大學生使用網絡購物的比例最高，為73.5%，比青少年總體高出16.6個百分點，較總體網民高17.8%。而中國小生商務交易類應用使用比例則較低，年齡小、購買力低是其中的原因。

未成年網民網吧上網比例下降，網絡遊戲使用率高

未成年網民家裏和學校上網的比例均高於青少年網民總體水平，其中家裏上網的比例為94.6%，比整體水平高4.3個百分點，學校上網的比例為26.4%，高出整體水平近4個百分點。與去年相比，未成年人網吧上網的比例繼續下降，降至17.7%，降低了4.7個百分點。未成年網民網絡遊戲使用率達到了67.9%，比例超過了青少年網民總體，而其他應用的使用方面則均低於青少年總體水平。從手機應用來看，未成年網民僅在手機網絡遊戲的使用率(54.7%)高於青少年整體手機網民，且比去年底上升了近4個百分點。

青少年對互聯網信任度高、依賴性強，網絡安全意識弱

青少年網民分享意願、評論意願、網絡依賴程度和對互聯網的信任程度均高於網民總體水平。從分享意願來看，截至20xx年12月，64.3%的青少年網民願意在互聯網上分享，其中國小生在信息分享中持有較為積極的態度，非常願意分享的比例高於其他羣體。從評論意願來看，49.2%的青少年網民願意在互聯網上發表評論，年齡越小，發表評論的意願越高。從網絡依賴程度來看，58.4%的青少年網民對互聯網非常依賴或比較依賴，青少年羣體中，年齡越高，對互聯網的依賴程度也就越高。從互聯網信任程度來看，60.1%的青少年網民信任互聯網上的信息，青少年網民年齡越大，對互聯網的信任度就會越低。54.6%的青少年網民認為我國網絡環境安全，比例高於網民總體水平。