2020年銀行黨員幹部廉政教育黨課講稿
每一個黨員幹部都要加強黨性鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀;下面是本站小編給大家帶來的銀行黨員幹部廉政教育黨課講稿，希望大家喜歡!
為進一步加強系統廉政文化建設，在全行營造崇廉、尚廉、守廉的良好氛圍，按照上級行黨委的安排和部署，xxx決定x月份為我行黨風廉政建設教育宣傳月。按照實施方案的安排，今天，我給大家講一次廉政黨課。下面，我就黨員幹部如何加強黨風廉政建設，如何樹立正確的利益觀講幾點意見。
一、如何加強黨風廉政建設?
黨的十六大指出，堅持反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。腐敗現象的存在嚴重阻礙了生產力的前進，扭曲了先進文化的發展，損害了廣大人民羣眾的切身利益，腐敗行為是與“三個代表”要求根本相悖的。因此，全行黨員幹部特別是領導幹部在履行“三個代表”要求，努力做好本職工作的同時，必須時刻警惕各種腐朽思想的侵蝕，切實抓好黨風廉政建設。
1、既要廉潔自律，又要加強監督。一些領導幹部違法違紀，主要是放鬆了主觀世界的改造，要害是追名逐利。一個人如果掉進名利的圈子，時時處處在名利上打主意，早晚是要出問題的。現在，腐蝕幹部的手段很隱蔽，一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名黨員幹部，作為一名銀行工作人員，我們一定要時刻保持高度的警覺，千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴格要求自己，正確對待和使用手中的權力，認真履行各自的崗位職責，不能有絲毫的特權思想。
特別是領導幹部必須自覺加強黨性鍛鍊，增強自律意識，努力做一個高尚的人，一個脱離低級趣味的人，保證權力乾淨運行。班子成員之間要相互監督，自覺接受員工監督，勤打招呼，發現問題及時提醒，這是對領導幹部最大的愛護，也是我們的政治責任。希望同志們一定要自我約束，自我珍重，在廉政問題上，決不可掉以輕心。
2、既要治標，更要治本。這是搞好黨風廉政建設的一個重要思想，也是一條基本經驗。隨着社會主義市場經濟的發展和對外開放力度的加大，外部對我們黨的肌體的侵蝕，花樣越來越多，手段越來越隱蔽，西化、分化不管以什麼形式出現，總的來講是越來越嚴峻。
一些黨員幹部之所以腐化墮落，説到底是世界觀的問題，沒有經受住執政、發展社會主義市場經濟和改革開放的考驗。解決世界觀的問題，教育是基礎。我們必須從基本覺悟抓起，經常抓，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，不斷提高精神境界，不斷增強免疫力，築牢拒腐防變的思想長城，使我們的幹部少犯錯誤、不犯錯誤。
要緊緊抓住我們業務經營中的關鍵部位和關鍵環節，建立健全各項規章制度，規範操作程序，加強風險管理，堵塞漏洞，整改問題，形成一套有效的防範腐敗的體制和機制，不給任何人以可乘之機，從源頭上預防和解決腐敗問題。3、既要強化自身素質，又要築牢思想堤防。全行黨員幹部必須注意加強自身鍛鍊，努力增強“三個意識”，提高“三個能力”。首先要切實增強“三個意識”。一要增強黨的意識。多年來，我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷髮展壯大，就是因為有堅定的理想信念，有嚴格的組織紀律，有人民羣眾的衷心擁護和大力支持。
在新的歷史條件下，需要我們繼續保持蓬勃向上的朝氣，努力做到吃苦在前、享樂在後。作為黨的幹部，我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、羣眾工作紀律，為黨的事業鞠躬盡瘁，死而後已。二要增強羣眾意識。我們都是來自於普通老百姓，必須處理和解決好對人民羣眾的態度問題、感情問題，為了誰、依靠誰的問題。我們的一言一行，羣眾看得最清楚，羣眾心裏都有數。
一定要自覺擺正與羣眾的位置，增進與羣眾的感情，與羣眾同甘共苦，絕不可與民爭利。羣眾利益是最高的利益，為羣眾謀利益是共產黨人的天職。我們必須把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現羣眾的願望作為自己的最大責任，努力做到情為民所繫、權為民所用、利為民所謀，切實把羣眾的利益實現好、維護好、發展好。三要增強自律意識。任何一個腐敗分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節”問題總是不在乎，發展下去，就會走上犯罪的道路。作為一名黨員幹部，一定要堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真幹事，心裏就很踏實，就不會整天提心吊膽。無論在什麼情況下，都要有崇高的思想境界，嚴格要求自己，正確把握自己。要自覺遵守黨風廉政建設的各項規定，防微杜漸，時時處處自重、自省、自警、自勵，經得住各種考驗。第二要努力提高“三個能力”。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗一名黨員、一個領導幹部，政治上是否成熟的重要標誌，是衡量綜合素質高低的重要內容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認識世界的鋭利思想武器。我們必須更好地學習理論和科學文化知識，自覺地講學習、講政治、講正氣，牢固樹立馬克思主義的世界觀，樹立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養和精神境界，增強免疫力和辨別力，始終保持共產黨人的高風亮節。
作為領導幹部，要學會用政治的眼光看問題，努力研究新情況，認識新事物，解決新矛盾，創造新經驗，不斷增強政治敏鋭性和政治鑑別力，提高駕馭複雜局面的能力。二要提高在誘惑面前的自控能力。現在，來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多，如果我們在思想上放鬆了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，違規違紀甚至違法辦理業務。在誘惑面前，為什麼有的人就能頂得住，有的人卻經不住引誘，儘管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問題，是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟，私心太重，私慾太強，就是犯錯誤的開始。
作為一名黨員幹部，必須時時刻刻堅持高標準、嚴要求。只有立黨為公，牢記為人民服務的宗旨，才能以不變應萬變，抵禦住各種誘惑。我們一定要樹立正確的權力觀、利益觀、羣眾觀，從思想上築牢拒腐防變的防線，淡泊個人名利，經得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年，我們立足於教育，着眼於防範，堅持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員幹部廉潔自律的意識明顯增強，拒腐防變的能力不斷提高，沒有發生違法違紀案件和事故。但從目前的情況看，仍存在紀律散漫、執行力不強的問題，在辦理業務中，是不是存在“吃拿卡要”問題，請大家認真思考，防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員幹部都要加強黨性鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員幹部最現實的考驗，也是全面提高幹部隊伍素質的關鍵一環。如果從黨員幹部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經濟的大潮中站穩腳跟，在金錢和物質利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到羣眾的擁護和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置羣眾的冷暖於不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。所以説，黨員幹部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害於黨和人民事業的大局，也終將毀了自己。那麼，如何樹立正確的利益觀呢?我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題：
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。”總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。
從一定意義上説，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地説，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。
江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部“要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。“參加革命為什麼”，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;“當幹部應該做什麼”，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身後留點什麼”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民羣眾在你離開後戳脊梁骨。
貫穿這“三個解決好”的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨着改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想羣眾之所想，急羣眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣説，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裏的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民羣眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志説過：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。
但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。但對於黨員幹部來説，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。
決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裏所説的“權利”是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個“權利”。應當説，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味着你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗一名黨員、一個領導幹部，政治上是否成熟的重要標誌，是衡量綜合素質高低的重要內容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認識世界的鋭利思想武器。我們必須更好地學習理論和科學文化知識，自覺地講學習、講政治、講正氣，牢固樹立馬克思主義的世界觀，樹立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養和精神境界，增強免疫力和辨別力，始終保持共產黨人的高風亮節。作為領導幹部，要學會用政治的眼光看問題，努力研究新情況，認識新事物，解決新矛盾，創造新經驗，不斷增強政治敏鋭性和政治鑑別力，提高駕馭複雜局面的能力。
二要提高在誘惑面前的自控能力。現在，來自各個方面的“糖衣炮彈”確實很多，如果我們在思想上放鬆了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，違規違紀甚至違法辦理業務。在誘惑面前，為什麼有的人就能頂得住，有的人卻經不住引誘，儘管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問題，是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟，私心太重，私慾太強，就是犯錯誤的開始。作為一名黨員幹部，必須時時刻刻堅持高標準、嚴要求。只有立黨為公，牢記為人民服務的宗旨，才能以不變應萬變，抵禦住各種誘惑。
我們一定要樹立正確的權力觀、利益觀、羣眾觀，從思想上築牢拒腐防變的防線，淡泊個人名利，經得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年，我們立足於教育，着眼於防範，堅持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員幹部廉潔自律的意識明顯增強，拒腐防變的能力不斷提高，沒有發生違法違紀案件和事故。但從目前的情況看，仍存在紀律散漫、執行力不強的問題，在辦理業務中，是不是存在“吃拿卡要”問題，請大家認真思考，防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員幹部都要加強黨性鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員幹部最現實的考驗，也是全面提高幹部隊伍素質的關鍵一環。如果從黨員幹部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。
這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經濟的大潮中站穩腳跟，在金錢和物質利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到羣眾的擁護和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置羣眾的冷暖於不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。所以説，黨員幹部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害於黨和人民事業的大局，也終將毀了自己。那麼，如何樹立正確的利益觀呢?我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題：
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。”
總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上説，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。
與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地説，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部“要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。
“參加革命為什麼”，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;“當幹部應該做什麼”，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身後留點什麼”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民羣眾在你離開後戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨着改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想羣眾之所想，急羣眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣説，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。
目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裏的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民羣眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志説過：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。
但對於黨員幹部來説，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裏所説的“權利”是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個“權利”。應當説，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味着你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。”
總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。
從一定意義上説，世界觀就是人生的“總開關”，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地説，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部“要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”
這“三個解決好”，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。“參加革命為什麼”，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;“當幹部應該做什麼”，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身後留點什麼”，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民羣眾在你離開後戳脊梁骨。
貫穿這“三個解決好”的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨着改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想羣眾之所想，急羣眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣説，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裏的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民羣眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。
鄧小平同志説過：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。但對於黨員幹部來説，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。
這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裏所説的“權利”是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個“權利”。應當説，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味着你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨着改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想羣眾之所想，急羣眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣説，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裏的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民羣眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志説過：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。”在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。
但對於黨員幹部來説，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裏所説的“權利”是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個“權利”。應當説，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味着你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
