黨支部書記廉政黨課講稿

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黨支部書記廉政黨課講稿

同志們:

根據區紀委《關於在全區開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優秀講稿和優秀講課視頻評選活動的通知》要求安排,今天我在這裏給全體黨員講一堂廉政方面的黨課,下面圍繞利益關主題,就黨員幹部應當樹立什麼樣的利益觀、黨員幹部如何樹立正確的利益觀和大家共同認識、體會一下。

一、黨員幹部應當樹立什麼樣的利益觀

我們的黨員幹部究竟應當樹立什麼樣的利益觀呢?換句話説,也就是什麼樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀?要回答這個問題,就要從利益觀説起。如果要給利益觀下個定義的話,首先就要弄清楚什麼是“利益”。通俗地説,利益其實就是好處。從這個意義上説,利益觀就是一個人對好處所持的看法和態度。

        利益觀是受世界觀支配的,有什麼樣的世界觀就會有什麼樣的利益觀。可見,利益觀是有階級性的,資產階級利益觀的核心就是個人利益至上,就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力,至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不説,就是在我們的黨員幹部隊伍裏,被資產階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的“有權不使過期作廢”等錯誤觀念,正是這種利益觀的真實寫照!

隨着我們黨執政時間的不斷延續,隨着改革開放的不斷髮展,隨着國內外形勢的不斷變化,隨着我們幹部隊伍成分的不斷更新,絕大多數同志能夠在正確的利益觀指導下,為了黨和人民的事業艱苦奮鬥,努力工作。但也應當看到,確有一些黨員幹部經不住資產階級腐朽思想的腐蝕與誘惑,利益觀上出現了偏差,導致內心世界的頹廢與墮落,直接反映在現實生活中,其主要表現如下:

           一是與民爭利、以權謀私,憑藉手中的權力,非法謀取個人、家庭和小團體的利益,甚至為了錢、權、色等不可告人的目的,不惜損害人民羣眾的利益;

           二是貪圖享樂、奢侈揮霍,把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣,視艱苦奮鬥為“冒傻氣”,整天沉湎於紙醉金迷之中;

           三是突出自己、好大喜功,把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發點,弄虛作假、欺上瞞下,甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;

   四是心術不正、勾心鬥角,把舊時的官場作風帶進現實生活,終日裏謀人不謀事,幹工作敷衍塞責、得過且過,卻把心思用於貶低別人、抬高自己,以求升官晉爵;

   五是見風使舵、庸俗市儈,對上級阿諛奉承,對同事拉拉扯扯,對朋友居心叵測,對羣眾漠不關心,凡事以對個人是否有利為準則;

  六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比,總覺得自己吃虧。事業不成怨條件、工作不力怨環境、關係不順怨領導、業績平平怨下屬,好像黨和人民總是對不起他。

上述現象不能不説與一些幹部沒有樹立起正確的利益觀有着直接關係。儘管這些問題不是我們幹部隊伍的主流,但如果不認真

對待並切實加以糾正,支流就有可能變成主流,這決不是危言聳聽。

資產階級利益觀同我們黨的性質和宗旨格格不入,如果抱着這樣的利益觀不肯放手,就不配當黨員幹部,更不配當領導幹部。那麼,我們黨員幹部應該具有什麼樣的利益觀呢?對此,劉少奇同志早在六十多年前的《論共產黨員的修養》一書裏就作出了高度概括,他説:“黨的利益高於一切,這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據這個原則,在每個黨員的思想和行動中,都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候,能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益,犧牲個人利益。為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業,能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常説的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現,就是無產階級政黨原則性的最高表現,就是無產階級意識純潔的最高表現”。

中國共產黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,共產黨人應有的利益觀歸結到一點,就是人民的利益高於一切。過去如此,現在如此,將來也是如此。

人民的利益高於一切,短短九個字,卻有着極其豐富的內涵。在改革開放和市場經濟條件下,正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。

1、個人利益服從整體利益的觀念。這裏所説的整體利益,就是指黨和人民的利益,個人利益則不單指黨員幹部本人,還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發生衝突的時候,必須具有無條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是説,黨員幹部不僅不能只顧個人利益,而且不能只顧本地區、本部門、本單位的局部利益,必須站在黨和人民的立場上,從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發生衝突的時候,必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的,但從長遠看是有害的,這就需要我們的黨員幹部具有戰略家的眼光和膽識,不為眼前利益所惑,樹立為長遠利益而奮鬥的堅定信念。

4、甘於清貧的無私奉獻觀念。始終把羣眾利益放在最前面,時刻不忘人民公僕的本色,突出一個“謀”字,樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。

5、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經濟條件下,一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行,黨員幹部都要強化自己的法制觀念,即使在謀取正當利益的時候,也要嚴格自律,模範地遵紀守法。

全心全意為人民謀利益,是共產黨員對待利益問題的根本原則,也是共產黨員一切言行的根本出發點和落腳點。檢驗一個黨員領導幹部是不是稱職,最根本的標準也是這一點。

          二、黨員幹部如何樹立正確的利益觀

江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎,是起決定作用的,有什麼樣的世界觀,就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中,權力觀是基礎,有什麼樣的權力觀,就有什麼樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是領導幹部的立身之本,不解決好這個問題,什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。

1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上説,世界觀就是人生的“總開關”,這個開關工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。在現實生活中,為什麼同樣是黨員幹部,絕大多數能夠嚴於律己,時時想着廣大人民羣眾的利益,而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在於不同的世界觀對人們有着不同的導向作用。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。

2、與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地説,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。

           江澤民同志對此有一段非常精闢的論述,並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員幹部“要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規律和根本態度,就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。“參加革命為什麼”,講的是領導幹部參加革命的初衷,就是幹什麼來的、圖的是什麼;“當幹部應該做什麼”,講的是領導幹部的現實作為,是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身後留點什麼”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民羣眾在你離開後戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。

3、人們對某種事物或現象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是迴避,體現了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西,從一定意義上説,它就象人生的“方向盤”,通常情況下,會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇,即使在遇到複雜局面和突發事件時,也能堅定不移地沿着正確的方向前進。

總之,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產主義的遠大理想,堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學習江澤民同志的重要論述,並且要堅持不懈,做到學習、學習、再學習。

同志們,在歷史的長河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重。對於黨員幹部來説,就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下,通過正當途徑獲取物質利益,對誰來説都是必需的,黨員幹部也不例外。但大家千萬要記住,錢財乃身外之物,生不帶來死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損於黨的事業和個人名節,也有悖於黨員幹部的本色,實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益,我們就經得起任何風浪的考驗,做一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。

 

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