讀書心得體會集合7篇 書海醍醐,心靈的典藏

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本文集合了各類讀書心得體會,旨在通過讀者們的分享,探討閲讀給我們帶來的啟示與感悟。不論是文學名著的思考,還是科技領域的新見解,我們都將以真情實感的方式呈現給大家。希望通過這些文字,能夠激發讀者們對書籍的思考,引發更深層次的對人生和世界的思考。

讀書心得體會集合7篇 書海醍醐,心靈的典藏

第1篇

偉大的民族精神凝結着母親深明大義,赤膽忠心,堅韌不拔抗擊封建地主,日本侵虐者的赤忱之心,是柔弱可人的小蔓子不俱強權,不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心,是姜娟夫婦在站徵中經受死亡考驗的大無畏之心。

寒凝大地,苦菜花開得更燦爛,血雨腥風,母親的胸膛更堅挺。特工的奸猾,日寇的殘酷,都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

讀書心得體會集合7篇 書海醍醐,心靈的典藏 第2張

第2篇

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上,所提出的教育學説,既強調了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧着一顆心來,不帶半根草去”的敬業精神讓人感動,我也為之折服。

在讀到《教學合一》這節時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由。

第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,並須和他自己的學問聯繫起來。簡而言之,

三,先生須一面教一面學。我仔細閲讀,細細品味,聯繫我的教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。

我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據學情有目的,有針對性地實施教學,那麼這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

我想説説我自己的感受。現在的學生正如陶公所説容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什麼。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完幹什麼?”學生的回答:“不知道。”他們從來很少會想過我以後的路該怎麼走?會是什麼樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不願意吃苦,對於周圍的環境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如,學生作業未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什麼時候交作業?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業啦!”“課代表交作業時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎麼了?是什麼原因讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉變角色了,你現在已經是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師範生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養出來許多好學生。可是為什麼是變成孫悟空呢?陶行知先生説孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱着一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我歎服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養,來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領我們去找尋屬於我們自己的目標。讀完此本名篇,我除了感動之餘,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所説:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業務素質。

第3篇

前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脱平庸”。是的,“腹有詩書氣自華”,書讀多了,才會自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脱平庸。正如曾國藩所説:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質,古之精相法者,並言讀書可以變換骨相。”

書是人類進步的階梯。讀書就是學做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進。讀書還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺得一切事物都會變得豁然開朗起來。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來,能在書裏找到自己的歸屬感。1995年,聯合國教科文組織還將4月23日設為“世界讀書日”。

隨着生活節奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個字已經漸行漸遠。我國人均讀書量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國人的一個微亮的光點。我們要知道,讀書才能更好的武裝一個人。我個人來説,比較喜歡汪涵,因為他真的是有才華之人。他經常在突發情況中機智救場,我想若沒有這慣戰能徵的經歷和大量的知識儲備量,是很難得駕馭突如其來的發難。

當大家都在誇讚汪涵機智時卻不知這些得益於他讀過的大量書籍,若胸無宿物估計只有在台上尷尬的局面了。作為國內著名掌上閲讀app掌閲ireader的形象代言人,汪涵不僅愛看書,愛藏書,他對看書的熱愛也影響着年輕的一代人。這個充滿着喜劇色彩的主持人已經不止是一個只有一撮黑色鬍子和黑色眼鏡框的標籤主持人,從他對書的熱愛和認知度上,已經將一位滿腹經綸的智者形象呈現在大眾面前,這也使這位掌閲的品牌代言人成為年輕人一個良好的榜樣,這位懷揣着作家夢的主持人冷靜沉着的現場反應和專業素養無疑是一個讀書人厚積薄發的榜樣,值得大家去學習。

讀一本好書可以改變我們對事物的看法,對生活的態度,讓我們在別人的故事裏豐富有限的人生,擴大人生的寬度,領悟自己的生活。我們對待讀書的態度就是對生活的態度。莎士比亞説:“生活沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。”所以,無論你是年輕還是年老;無論你是貧窮還是富裕;無論你是患病還是健康,都應該享受讀書給我們帶來的樂趣。

自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動後,增加了大家對讀書的積極性,提高了大家的閲讀量,不僅增長了見識,還提高了我們的閲讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養,培養成了高素質、高水平的職工隊伍。閲讀是一種潤物無聲地影響,在今後,我會繼續將讀書作為我生活的一種好習慣,雖然讀書不能解決所有的問題,但是讀書可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉寫作網止,讓給我們變的更美好。當我們變的美好的時候,你什麼樣,你身邊的人就是什麼樣,你的生活就是什麼樣。

第4篇

此刻,更喜歡看網絡書籍,登陸豆瓣讀書網、新浪讀書網,紅袖添香讀書網讀書。有時也會根據自我的需要來搜索電子書,那種“眾裏尋他千百度,驀然回首,卻在燈火闌珊處”的豁然開朗,真是無法形容的。

我在網易開設了自我的博客,此刻已經有一千多篇文章了,每每打開我的博客,就能看到自我成長的足跡,很有成就感。博客中有轉載引用的“它山之石”,也有經過“採花釀蜜”後抒發些的感想與反思。我的“蘭夢”博客就是我的心靈家園,是我的生活的重要的組成部分。

我看的書資料很廣泛,從教育類到管理類,從生活類到家教類,從工作勵志文到文學美文,從醫學養生到電腦技術等等,我都如飢似渴的遨遊其中,一一拜讀。

在教育書籍中,我平時喜歡看《國小語文教師》、《中國小管理》、《國小語文教學》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜誌,這些教育雜誌能夠讓我在思想上始終走在教育的前列,時刻了解教育的最新動態。

在管理類書籍中,我最喜歡看曾仕強教授的,他的《中國式管理》、《中國式團隊》、《人際關係與溝通》、《易經與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對我影響很大。

值得一談的是《中國式管理》,《中國式管理》就是中道管理,就是中庸式的管理,是情理法的管理,是修己安人的歷程。日理萬機而不失策。做人做事要兼顧並重,經過好好做人來把事做好。領導的意義,在於發揮安人的潛力。以不變應萬變是管理的高智慧。持經達變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時、因事、因地而變,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。管理的最高境界是無為。基層的員工是枝葉,幹部是樹幹,老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖,而是要讓自我的樹幹越長越粗,最終把華麗留給枝葉。管理必須要制度化,可是制度化不是最好的管理,制度化之後要加上四個字:衡情論理,然後合理解決。

曾仕強的《情緒管理》一書也使我受益匪淺。在《情緒管理》中我明白了情緒是能夠管理的,我們要對自我負責,不要把職責推給脾氣。情緒管理三步走:

二、要想讓別人的情緒穩定下來,你必須先讓自我平靜下來。

做事要做到無過無不及,要注重度的把握。情緒的最高境界是自由自在,毫無拘束。做人不要過分,只求合理。

在生活類書籍中,我讀了《人性的弱點》、《論語》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學》、《中庸》等等,感受着智慧大師那“事能知足心常愜,人到無求品自高。的人生境界:“人生一世,極盡繁華,可是一掬細沙。”“人,來自塵土,必將歸於塵土。”“無就是有,有即是無”。“品味捨得,智慧人生”常讀此類書籍,會讓我們的心胸如大海般寬廣。

有關工作勵志方面的書,我頗為喜歡的有《胡雪巖的啟示》、《讓老闆欣賞的白領祕書》、《圍爐夜話》、《每一天提高一點點》、汪中求的《細節決定成敗》等等。我領悟到了人生的夢想就是要做好階段性的調整,不斷的提升自我的層次和生活境界。在工作中要居安思危,知難而上,努力拼搏。要不斷的加強修煉,提升境界。

我也喜歡讀中醫養生學,《皇帝內經》、《中醫學基礎》、《中醫學概論》、《本草綱目》等等,雖然不是怎樣能看懂,但書中那辨證施治,陰陽五行相生相剋,五臟六腑互為子母,心肝脾胃腎與水木金火土一一對應的關係就足以引起我的極大興趣,一方面感慨着祖國中醫學的博大精深,另一方面又想拜個教師學個一二,想想那該是多麼榮幸的事。

説起讀書我就覺得自我滔滔不絕,有説不完的話。讀書,就像柴、米、油、鹽一樣,是我生活中的必需品,是我人生不可缺少的營養品。“工作再累也要讀書,收入再少也要買書,住處再小也要藏書,交情再淺也要送書。”。書能夠讓我變得豁達,變得理智,變得成熟,活的歡樂。活到老,學到老,與書相伴是我一生不悔的選擇。

第5篇

閒暇之餘,有人樂於下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水;餘獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有盤中粟”的教誨和薰陶,以至於多年來一向對書情有獨鍾。書桌上有之,牀頭上亦有之,它簡直成了我形影不離的伴侶。

開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊,裏面藴藏着豐富的知識,知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富,知識僅有靠讀書才能獲得。

讀書的感覺真好。讀書是一種享受,無論躺在牀上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢遊;無論是在公共汽車上翻閲消遣,還是在茶餘飯後靜坐捧讀、托腮沉思,都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

當心境愉快的時候讀書,它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書,它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的嚮往;當你孤獨寂寞時讀書,它就像佳人乍到,給你送來了清新的問候和舒適的撫慰,使你心胸頓時豁然開朗,感到世界是那麼完美,人間是那麼可愛。

讀書的感覺真好。讀書可開闊視野,明瞭天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能淨化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示並能懂得人生的真諦及生活的意義。

第6篇

?道德經》在中國幾乎是家喻户曉,兩千多年來一直影響着人們的思想和生活。讀書應該與時俱進,不斷吸取新鮮營養,但同樣也不能放棄對傳世經典和傳統文化的學習。讀高中的時候,我曾經粗略的讀過老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,後來隨着生活閲歷的豐富,慢慢的體會多了一些。

在我看來,《道德經》是一部充滿了東方智慧的哲學著作,對中國社會和文化產生了非常深遠的影響,對現代社會同樣也具有很好的指導意義。其實,我們很多常説的典故和詞語就來源於《道德經》,如無為而治、上善若水、大象無形等等。當然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀後的一點心得:柔弱勝剛強。

萬事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現在流行的養生之道等等,大到治理國家、管理企業、小到為人處世和個人生活,都離不開“道生之、德畜之、物行之,勢成之”的道理——就是説事物產生之後,要用道德去培養它,用實際行動去支持它,並且依照形勢去發展它。老子在《道德經》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無窮無盡,就是因為它的本性是柔弱。如果把它運用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強。

柔弱與剛強是一對矛盾體,那麼柔弱是如何戰勝剛強的呢?它需要忍耐和剋制,需要韜光養晦、忍辱負重,需要年復一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道,水是至柔的東西,但是它卻藴含了無窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。其實,正是因為柔弱,它才藴含着無窮的潛力,才能夠永遠充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風暴雨中隨風飄搖,卻永遠不會折斷,而高大強壯的樹木,卻很容易被大風摧折。

歷史上也有很多的故事説明了這個道理。劉邦因為有柔弱的性格,處處小心謹慎,每次大難臨頭都化險為夷,項羽雖然驍勇善戰,可惜他狂妄自大,到頭來卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“卧薪嚐膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都説明了這個道理。弓滿易折,人強易亡,柔弱勝剛強。試想,假若當年越王勾踐不忍辱負重,意氣用事,何來日後東山再起,報仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,衝動之下拔劍殺人,後來的結果恐怕是以身償命,默然消失,就沒有以後叱吒風雲,擊敗霸王項羽流芳百世的將軍了。

“野火燒不盡,春風吹又生。”小草是柔弱的,但是它的生命是頑強的。在抗日戰爭中,當時弱小的中國忍辱負重,最終戰勝了強大的日本侵略軍。在現在和平時代,我們國家一直堅持韜光養晦的外交政策,實際上就是不逞強,以低調的姿態參與國際事務的處理,贏得了世界各國的尊重,而美國憑藉他的霸主地位,到處惹是生非,國際聲譽每況愈下。

柔弱,並不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現代社會表現出來是一種謙虛謹慎、低調務實的態度,是一種虛懷若谷的胸懷。對於為人處世而言,柔弱是一種自我修養,它教我們要學會不自滿、不逞強,要學會韜光養晦、寧靜致遠,不要因為一時的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因為一時的失意就消極懈怠、喪失信心。對於為官從政而言,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調謹慎,要善於守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折。“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”適當的示弱,才能夠以退為進,成為最後的贏家。

柔弱勝剛強,這是古人教給我們的哲理,仔細品讀《道德經》,你可以感受到老子的思想穿越時空,直達我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實力,卧薪嚐膽,以柔克剛,在合適的時候主動作為,必將成就一份偉大的事業。

第7篇

書,是人類進步的階梯。這是意大利文學家高爾基所説的一句話,教育着千千萬萬的人,如今,這句話使許多人走上了成功之路。

在那個時期,還有一位文豪,他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。

他的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》在當時風靡了全世界。這不僅是因為這本書好看,更因為它表達了一種堅韌不屈的精神,這種精神體現在主人公保爾.柯察金身上。在他身上,不僅有布爾什維克的革命精神還有對人類做出奉獻的渴望。在書中説過這樣一句話 人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應這樣度過∶當回首往事的時候,他不會應為虛度年華而悔恨也不會因為卑賤庸俗而慚愧;在臨終的時候,它能夠説∶我把整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業為人類的解放而鬥爭!必須抓緊時間充分生活,因為一場莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止。

這不僅表達要珍惜時間,還表達了保爾即使在生命的最後一秒也不忘布爾什維克,也不忘人民。

在這本書裏,從保爾小時候一直講到了保爾的生命的最後一刻。生命何其寶貴,只有一心為他人生命才會變得光彩,尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民,為社會,為大家的人的生命才會光彩,人活着,就是要為別人奉獻,一心為自己,一生為自己的人什麼也得不到!

百善而不足,一不善而足。在做好事時還要注意少做壞事。在佛教裏千善才能抵一過,可見保爾做了多少好事。

如果説劉伯承是軍神,那麼保爾無疑是軍聖,在戰鬥中,他屢建奇功,多次受傷,但死神總奪不去他的生命。

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