幸福從何而來話題作文高一2篇 "幸福探尋：源自何處的無盡喜悦"

幸福從何而來？這是一個永恆的問題。無論是在古代還是現代，幸福一直是人們追求的目標。本文將從不同角度探討幸福的源泉，包括家庭、友情、愛情、事業等方面。通過對幸福的思考和分享，希望能夠點亮每個人內心的幸福之燈。無論你是高一學生還是社會人士，都可以在本文中找到一些啟發，引導自己追求和創造幸福。

第1篇

“人生的幸福，是人生自身出力造成的。非是上帝所賜，也不是聽其自然所成就的。”這是中國新文化運動的發起人陳獨秀説過的一句話。這句話告訴我們幸福從何而來，幸福是從自身創造來的。

世界著名科學家富蘭克林把奉獻視作享受。他年輕時，為完成一項工作，經常通宵達旦。他在首次前往費城的旅行中，乘船沿特拉華河而下，雖然已付了船資，但他卻自願幫助划船。他劃得十分賣力，最後船工無論如何也不肯收他船費了。他説：“一旦進入工作，我就覺得暢快，有使不完的力氣。”

富蘭克林將奉獻當作幸福。幸福從何而來，幸福從奉獻中來的。

富蘭克林認為幸福從幸福中來的。然而幸福只有從幸福中來嗎?答案是否定的。

孔子説：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。”孔子承認人有正當的利益和慾望，但他同時認為人們對道德的追求大於人們對利益的追求。對於孔子來説幸福是從道德上來的。

荀子的幸福建立關承認利慾的合理性基礎上。他説：“義與利，人之所有也……故義勝利為治世，利克義為亂世……”

墨子的幸福觀與孔子、荀子不同，墨子重視利又注重義。他認為義利是統一的，利既是義，“義，利也。”

諸子的幸福觀不同，他們的幸福是從不同的方向來的。對於不同的人，他們的幸福便來自不同的方向。高爾基説過：“只有在對美好事物的自覺追求中才會有真一虛有其表的幸福。”富蘭克林的幸福從奉獻中來;孔的幸福從道德上來的;荀子的幸福從承認利慾合理性上來的，墨子的幸福從義上來的。而他們的幸福都有一個共同點，都是美好的事物，他們追求的是真正的幸福。

幸福，現在許多人對幸福有了錯誤的認識，他們認為滿足自己的慾望便是幸福。列夫·托爾斯泰説過：“通往幸福的最錯的途徑莫過於名利、宴樂和奢華的生活。”人們不應該將奢華、名利當作自己的幸福，這樣是不會成功的，不會有真一虛有其表的幸福。

第2篇

做自己喜歡做的事，和喜歡與愛的人在一起，領略美麗的風光，在自己的小天地中沉思，享受着天倫之樂，互談人生的理想……這些應該都是幸福的。

幸福是一種奇妙的感覺，有了它心情會為之怡悦，做事情也能如魚得水，事倍功半。當然沒有了幸福，就如萬物沒有了陽關，失去了生機;猶如池塘沒有了魚兒，一潭死水，死一般寂靜;沒有了幸福，人便會頹廢遇到挫折，便就是一厥不振。

幸福從互相關愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關心與鼓勵，成就了詩仙與詩聖的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足，共享幸福時光;特蕾莎修女給窮人們的關愛，收穫幸福生活;皮埃爾神父為無家可歸之人送温暖，獲的幸福人生;林浩為地震中的同學伸出援助之手，捕捉享福的剪影……幸福正是如此，它在人與人的互相幫助中悄然而生，象一朵朵綻放的花朵，開的正豔。

其實，幸福很簡單，可以説幸福從自己的心中而來，。一個人在田園中勞作，汗流浹背，可他覺的很幸福，他便是幸福的;另一個人躺在家裏，飯來張口，衣來伸手，可他覺的自己不幸福，他就是不幸福的。幸福取決於自己的心態，你覺的你是幸福的你便是，幸福從心而來，幸福在自己心中。

既然，幸福從心而來，那麼我們應該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它“奔流到海不復返”，浩浩蕩蕩，那是它唱着感恩的歌;落葉感恩大地，落葉歸根，它雖已是殘骸，但他始終跳躍着幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國大業鞠躬盡瘁，死而後已。但他仍然詮釋着感恩的內涵……心懷感恩，他們體驗着感恩的幸福，感恩在心，每天都充滿快樂。

同時我們也應該有一顆知足常樂之心去收穫幸福，孔夫子見“有朋自遠方來不亦樂乎”;范仲淹面對榮辱，“不以物喜，不以己悲”;，歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。他們享受着幸福，收穫着它，並以次為樂。

在似水年華的歲月裏，有太多的`幸福等我們去收穫，幸福很簡單，它發自人們內心，在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應該懷着積極樂觀而有充滿感恩的心，在百駒過隙中去織出綿綿密密的網，去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚，我相信，有幸福同行，一路不會寂寞。