《包法利夫人》讀書心得6篇 沉醉於《包法利夫人》:讀後感

來源:巧巧簡歷站 2.08W

《包法利夫人》是法國19世紀作家大仲馬的代表作,講述了一個悲劇性的愛情故事。該小説以其精妙的情節、跌宕起伏的情感表現和豐富的人物形象,被譽為世界文學史上的經典之作。本文將分享作者讀完《包法利夫人》之後的心得感悟。

《包法利夫人》讀書心得6篇 沉醉於《包法利夫人》:讀後感

第1篇

“明豔豔的太陽熱烘烘,小姑娘做着愛情的夢。”終於,愛瑪的一生在盲人的歌聲中落下帷幕,而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被愛情背叛,真夠悲慼哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜,一直碰不到生活與婚姻的真相,身處假象的世界竊竊自喜,最後窘迫至極,只落得一長綹黑髮陪他靜靜地窒息在涼棚裏的板凳上。而小貝爾黛在失去父母后,被迫到紗廠做工勉強餬口。愛瑪的骨子裏潛藏着浪漫叛逆的因子,她渴望美妙難言的愛情,也一直是這麼追尋的。當初急於改變環境,受一時的悸動蠱惑,匆忙又盲目地嫁給了醫生夏爾,而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫,幸福愉悦仿若曇花一現,經過婚姻帶來的短暫新鮮感後統統消失不見。愛瑪的反骨註定讓她無法甘於現狀,一次契機她終於叛變,開始走向了另一個世界。

她不切實際,總是對愛情充滿幻想,在愛情面前永遠保持着十足的活力與熱情。對於出軌,她似乎理直氣壯,她看不到丈夫的任何優點,甚至看不到他愛她,彷彿只是自己在受苦,總是渴望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過於依附感情的代價是一再遭到背叛,魯道爾夫扔下她,萊昂亦丟下她,在現實與愛情之間,他們永遠選擇現實,這或許才是愛情的本質,可她從未參透。

愛瑪愛慕虛榮矯揉造作,追求物質生活,對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論裏有這樣一段,“關於包法利夫人,她代表着這樣一羣人,有着不錯的物質基礎,卻不甘心生活平淡如水;讀過一些書,卻沒有讀得很多;充滿了浪漫的幻想,卻未觸及到真實的生活——活在自己的世界裏,又敏感脆弱。”由此,倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義,結局註定只能是悲劇。

想到毛姆的《面紗》,雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命,但凱蒂在經過不忠和生活種種變故後自我意識最終覺醒,完成了自我救贖,找到了屬於自己的安寧,就像她在最後説的,“我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人,突然間看見了大海,讓我有點喘不過氣來,但心裏又充滿了喜悦。我不想死,想活下去,於是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手,起駛向未發現的海洋,我的靈魂渴求未知的一切。”

凱蒂有機會選擇與過去和解,而愛瑪終是沒有那麼幸運,她結束的那樣倉促,以至於到死都沒有試圖悟出生活的真諦,狼狽地躺在牀上癲狂絕望失去理智。她可憐,可憐到可悲,這注定是她的結局,她的命。

《包法利夫人》讀書心得6篇 沉醉於《包法利夫人》:讀後感 第2張

第2篇

福樓拜所著《包法利夫人》中的人物,留給我深刻印象。

愛瑪,一個富裕農家的女孩,從小在修道院裏接受教育。修道院的生活讓她厭倦,而小説裏浪漫、刺激的愛情,讓她憧憬不已。那種浪漫,在她心中生了根,發了芽;那場奢華浪漫的舞會,更讓她渴望上層人的生活。後來羅多爾夫給了她一些浪漫,於是她淪陷了,為兩人的“愛情”付出了一切。最後,這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人,因為對“浪漫”的一味追求,毀掉了自己,毀掉了家。

她的悲劇,雖然有一定的社會因素,但更多的是她個人觀念的原因。因為她愛慕虛榮,追求奢華,用包法利辛苦賺來的錢來為自己“珍貴”的愛情買單,甚至留下大量債務,毀了家庭。

她自怨自艾,認為自己可憐,嫁了一個懦弱無能木訥的人;不滿足於自己已有的生活,不甘於平淡;看不到包法利對她的寬容和愛;甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過於渴望新鮮、浪漫的愛情,到了分不清虛幻與現實的境地。

當我看到包法利賣掉不少東西,卻唯獨保留着妻子的遺物,甚至因為不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時;當我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時,我感動了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱,膽小,無能,無趣,但他用盡全力愛愛瑪,守護着他們的家;他奔波勞累,只為滿足愛瑪的物質需求;他給不了愛瑪心中幻想的愛情,只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛人愛的男人,是否就真的懦弱,膽小,無能,無趣?

愛瑪是自私的。她只顧自己享受,不能明白和承擔自己的責任與義務,從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻,卻還如少女般追求愛情;她己為人母卻不關心孩子,到最後讓自己的女兒受苦!她是可悲的,因為她不明白什麼才是真正的快樂,只知道追求刺激,沉溺於感官上的享樂。

包法利懦弱無能,卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛,固然平淡廉價,卻於人有益。包法利是可憐的,他全心全意地愛愛瑪,可到她死後,才知道,原來,她背叛了他,讓他倍受打擊。

因為那虛幻如海市蜃樓的“美好”,毀掉了她,傷害了他,苦了幼小的她。

一個只能給予如涼白開的愛,一個卻渴望如烈酒的愛,這兩者註定不能長久。道不同,不相為謀。我,你,到底需要什麼樣的愛?

第3篇

在清晨的課間十分鐘,我合上了這本書。世界明媚靜喜,而我的心卻彷彿千浪過境,不能平息。在感歎於女主人公——艾瑪沉淪慾海無法自拔的同時,我繼而沉思了:其實,説到底,我們每個人都是包法利夫人。

一個滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個老實愚鈍而又無趣的男人,悲劇就這樣展開了。夏爾普通無奇,寡淡無知,空有一片仁心,對艾瑪百般呵護,言聽計從。他以為她快樂,殊不知她怨恨的,正是這種雷打不動的穩定,心平氣和的遲鈍。他與他心愛的妻子從未交流過思想,對她的心思一無所知,缺乏溝通的兩個靈魂,就算身體的距離再近,靈魂間的距離也彷彿越來越遠。她不滿足於瑣碎無趣的日常,不滿足於平凡無能的丈夫,在每個跳動着的清晨及日暮,怨恨與遺憾深深地交織在她的內心深處,她悔,她恨,可是,她又能怎樣呢?劇幕已然拉開,中止與繼續都自有它的代價。

她也曾如春天一般美好,只是後來突然發現了現實與理想之間的落差,慢慢地步入了歧途。艾瑪先後有了兩個情夫,為了追求聲色犬馬的享受,追求理想中不切實際的幸福生活,不惜欺騙夏爾,債台高築。最終,她夢想中的幸福都一一湮滅了,就連手中的幸福也被揮霍得一乾二淨。

艾瑪的行為在道德與倫理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏爾的性格何其令人厭倦,但他的深情卻讓人無語反駁。福樓拜曾説:我就是包法利夫人。是啊,她與當今的我們多麼相似,不甘平庸,嚮往着大城市高階層的生活;不願説服着自己,在無聊的小鎮裏了此餘生;幻想着今後種種美好的生活,卻在最終步入社會的潮流時幻滅成泡影。

難道,在面對這種慾念時,我們就只能束手無策,付之一歎嗎?在春秋戰國時期,就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日,在柳下惠遠遊回來時,城門已經關閉,於是他不得不在城郭外邊露營。這時,有一個女性也跟他一樣進不去城門,因此便與他一同住下了。大約是這個女性衣着單薄,於是柳下惠生了惻隱之心,讓這個女性坐到他的懷中取暖,直到天亮,他也沒有越軌的行為。我想,柳下惠就算作為一介君子,但在面對女性時也難免會心生慾念,但他剋制住了自己,因而被後世稱讚,名留青史。

一念成魔,一念成佛,天堂地獄,僅在一念之間。包法利夫人在面對慾念時,也曾推卻過,但最終還是沒能守住初心,讓罪惡的惡魔掙脱了桎梏,衝破了牢籠,鑄成大錯。我們所能做的,就是在現實與幻想中尋得一個平衡點,那裏面藏着柔美的詩歌,藏着盎然的春意,藏着漫天燦爛的星辰。

第4篇

包法利夫人是我看的第一部法國長篇小説。説實話,初讀時我幾乎提不起興致,情節淡如清漣,幾乎毫無起伏,只是平平上演最日常生活中的樁樁件件,但漸漸就覺出隱藏其幕後的人生況味。直到愛瑪出現在查理的視野中,這個故事似乎才開始鮮活起來:田莊裏的寧靜安袢,房屋裏精緻的器皿灼爍熠熠,比第厄普象牙還白淨令人驚訝的指尖,愛瑪拾鞭時臉頰漲紅,陽光下微揚的灰塵,精細散漫的勾勒描繪氤氲着霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場霧,一下子又晴朗照舊起來;這不是個風花雪月的故事。

這時候我才開始讀出興致來,覺得這就像一杯茶,初呻時索然無味,但靜靜閉上眼睛才可細嚐到舌齒間縈繞的氣息,有一點甘甜,更多的是苦澀,卻哀而不傷。因為早已知曉結局,所以從頭到尾都沒有激盪的心情,沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反謂喲サ劍因為在國內的作品中最忌憚這個,(當然也有列外v皇俏頤豢吹)雖然也有情節的高低幅度,但都很滑順,似乎理所當然。我在前言裏曾看到這樣一段話:“福樓拜主張從作品排除自我,不流露感情,不插入議論,不讓一字一句留下作者的觀點或意圖的痕跡。”當時還糊里糊塗,直到接近結尾才慢慢領悟,福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線,將我們牽引進了他事先編排好的境界中中,燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚,教堂裏清越的鐘聲,永鎮寺的一草一景,人們忙碌時的陰影憧憧,雞在鳴狗在吠,讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事,所以他能如此隱藏。

愛瑪是浪漫主義與現實主義激烈衝撞下的犧牲品,更是一個被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農莊,擁有麗質卓絕的美貌,在修道院裏不但沒有因宗教信仰而受到制約,相反還被那些浪漫主義所薰陶,她耽溺於小説裏的愛戀如痴,月光下的喃呢,情意綿綿,漸漸背棄了宗教信仰,而宗教裏的“避世離俗”讓她越發遠離現實真諦,她將自己的靈魂囿於她編織的與自我現實格格不入的綺麗的夢中,她永遠不知道這其實是一種不可達成的虛妄,一直竭力尋找。農莊裏的生活庸俗而乏燥,所以她不安於靜,日日翹首有一個契機達成願望,於是當查理出現時,她本能認為這就是那個契機,那個驟然而至的愛情。她不加考證,不假思索,急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發現這不過是大漠裏的綠洲,在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺,於是後悔莫及。而那場宴會恰逢打開了她心中的慾望之門,讓她越發渴望。

第5篇

工作後的這兩天,看了福樓拜的《包法利夫人》,被艾瑪坎坷的愛情之路深深震撼!艾瑪,來自一個普通家庭,在修道院長大,讀了很多浪漫文學,熱愛音樂,繪畫,刺繡,想過上流社會的生活。在一個對愛情仍有各種幻想的年齡,她嫁給了一個普通的醫生,——包法利,她認為他是她充滿幻想的白馬王子。但婚後不久,艾瑪發現包法利的言語粗俗,行為邋遢,無法與他交流。包法利也無法理解艾瑪的想法。他太溺愛她了,因為他愛她。他盡力在物質上滿足她的要求。他覺得艾瑪很幸福,但他從來不知道夫妻之間的交流是不可或缺的。艾瑪期待的浪漫愛情與現實中平凡的包法利愛情相去甚遠。她很不開心,尤其是在參加了一個舞會之後。包法利認為艾瑪需要一個新的環境。

艾瑪在家裏搬新家的時候認識了賴迅。一個和她心有靈犀的帥哥,有她喜歡的音樂水平,學到的知識,幽默的談吐。在壓抑自己感情的痛苦下,賴迅離開了。艾瑪後悔沒有把他留下。她生病了,直到遇到愛情大師羅多夫。在她想盡一切辦法得到艾瑪之後,她只想和她玩,但是艾瑪卻把自己奉獻給了這段婚外情。在準備私奔的那天,

為了讓艾瑪放鬆,包法利帶她去巴黎聽歌劇,偶然遇到了賴迅。他們像乾柴一樣遇到了火。從此,艾瑪變得很虛榮,為了讓賴迅在身邊,她對他寵愛有加。在兩次婚外情中,艾瑪被投機者利用,債務有利可圖。接到法院傳票後,艾瑪到處借錢,包括她的兩個情人,但他們拒絕在momo幫助她,艾瑪徹底崩潰,服毒自殺。

我覺得包法利也是個好人。雖然醫術水平不高,但心地善良,早出晚歸看病,全心全意愛着艾瑪,是一個對家庭非常負責的男人。他唯一的錯誤就是嫁給了一個沒有共同語言的人。而他自己的穆娜卻無法滿足頭腦細膩、充滿浪漫、充滿“小資”的艾瑪。艾瑪一直在追求自己理想中的愛情,但最初的選擇是錯誤的,現實向她證明,她最終失去了自己,失去了自己的部隊。她不滿足於平庸單調的愛情,追求的愛情可能只存在於幻想中。

現實中的愛情,如果兩個人有親和力,我覺得還是平平淡淡的好。畢竟水流慢,不要像幹火一樣,很快就只剩下灰燼。

第6篇

?包法利夫人》中的包法利夫人是一個悲劇人物,因為她的幸福觀遠離現實,莫名其妙地離開了。

?包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)是法國現實主義文學大師,19世紀法國小説史上三大巨人之一。小説《包法利夫人》是福樓拜的代表作。這本書通過艾瑪曲折的愛情故事,揭示了19世紀中期法國的社會生活。

包法利夫人是在修道院里長大的。那段時間,艾瑪迷上了看小説,尤其是關於男女愛情的書。書中的主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深着迷。正因為如此,包法利夫人對查爾斯醫生的膽怯、遲鈍和無能感到不滿。正因為如此,她走上了尋求理想愛情的道路。但當時法國籠罩在烏雲之中。她被欺騙,只追求自己的利益,結束了自己的生命。

包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活,卻不知道她的環境不能給她想要的。當愛情以物質為基礎時,就註定了它的悲劇結局。無論過程如何讓人沉淪,結局只有一個。誰把她引向了死衚衕?是人們的moo對她的求助無動於衷,還是她向命運屈服?最終導致了艾瑪的悲劇,也許可以説是當時的社會逼迫她服毒自殺!

現實和理想總是有區別的。當現實與理想不同時,我們不應該把它歸因於命運。當我們遇到挫折或者意外的時候,也許這是我們調整心態的機會。在繁華和虛榮中,也許你會忘記自己的本來面目。但是要知道自己擁有什麼,珍惜自己得到的,不要把時間浪費在毫無結果的幻想上。

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