端午節滿分作文6篇 “重温端午故事，傳承中華文化——我的端午節”
端午節是我國傳統節日之一，又稱龍舟節、重九節等，每年農曆五月初五。這一天，人們會舉行龍舟競渡、吃粽子、掛菖蒲、賽艇等活動，寓意防疫消災、豐收吉祥。下面為大家精選了幾篇端午節滿分作文，讓我們一起來感受這個特別的節日吧！
第1篇
“小懶蟲!快起牀，今天是端午節，媽媽和你一起包粽子，你怎麼還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起牀，跟媽媽學着包粽子。
媽媽拿出泡在水裏的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：
④用線把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個粽子就包好了。我心裏暗想原來包粽子還有學問呢。
且看——按照媽媽有説的步驟按部就班地認真操練着，可是這粽子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地説：“哎呀!就你，還想把我給馴服，那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。
媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶着些虛榮心努力的學着。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒!我終於包好了第一個粽子。看着手中的這個小粽子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裏就像是手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悦與興奮難以言表。
粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家裏到處都瀰漫着棕子的香味，終於可以吃到香噴噴的粽子了。
今天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”!
第2篇
汩落江畔，有一位行吟的詩人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風雨的歌者。他目光寥遠，心情沉重，告別着這個他無能無力的世界。這便是端午節的主人公--屈原。在端午節這一天，人們吃粽子、鴨蛋來紀念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來紀念他，使端午節延續至今，成為我國的傳統節日。
原本，我認為端午節是具有悲劇色彩的，因為屈原死了，再怎麼樣，一個忠臣自殺了，當他的政治理想破滅時，當楚懷王背叛了他時，當令尹子蘭與靳尚讒毀他時……他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責他們沒有責任心，揭露他們道德上與智力上的雙重昏庸。這讓我深深為之哀歎。於是端午節在我心中是那麼悲劇性的。當每年的那天來臨時，我的心情異常沉重，手機械地往嘴裏塞着粽子，手機械地剝着鴨蛋，沒有那種吃到久違的食物的歡欣。因為端午節讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個沉重的日子，我們是否真的應該“長歎息，以掩涕兮，哀民生之多艱”?我們是否真的應該哀歎“曾噓唏餘鬱邑兮，哀朕時之不當”?我也徘徊不定。
現在，端午節在我心中變成了激越雄壯的讚歌。當屈原面對許許多多的迫害，他沒有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。歎道：“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”那是孤獨者的內心獨白。但我要説，屈原你錯了，當你奮力一躍，跳進汩落江時，多少百姓為你痛苦，多少人努力想要救你上來，説明人民的眼睛是雪亮的。現在又有多少人都自豪地談起那個愛國的屈原。端午節便是最好的證明。你忠君，你愛民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇廕着、滋養着我們的精神家園。
端午節已不再是那個悲劇的跳江紀念，而是人們對屈原愛國精神的肯定，是人們對他獨善其身的理解，是千千萬萬人民對面向風雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦餘心之所善兮，雖九死其尤未悔。”端午節便是對愛國精神的無悔追求。
當西方文化大潮向我們湧來，當其他國家自稱端午節是他們國家的節日時，我們難免尷尬，但屈原，這個中國的子民--屈原會見證一切，他會告訴全世界，端午節是中華民族的!透過他，你可以觸摸中華民族的體温，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風範，展現中華兒女最真最切的愛國熱情。
第3篇
端午節，一個特別的節日，吃粽子，踏青，賽龍舟，掛燈籠，戴綵線……美妙吧?今年的端午節就要到了，我們去哪兒呢?我們幹什麼呢?有沒有好玩的驚喜呢?終於，老爸、老媽告訴我，去松花江畔看賽龍舟，還準備叫上好朋友，感覺爸爸媽媽對我實在是太好了! 我們生怕江邊人多沒有地方坐，一大早，也就 5 點鐘吧，就冒着涼涼的晨風出發了。哎，我們還是去晚了一點點，松花江邊已經人山人海，一條長長的人牆堵在我們眼前，啥也看不着了。我們走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人説了很多感謝話，才終於在人海中擠了一個地方，讓我和好朋友坐下。
哈哈，這裏真是熱鬧啊!兩架直升機，驕傲地揮着翅膀，沿着松花江在天上轟隆隆地飛過來飛過去，活像兩隻大大的蜻蜓;美麗的江鷗，在寬闊的松花江上，一會兒飛起來，一會兒落下去，好像在向人們宣告，這是它們的地盤，不許來佔領;一條條的三角帆船在江面快速滑過，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它們又轉圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了…… 賽龍舟快開始了，快活的江水已經做好了準備，它們讓龍舟騎在自己的背上來進行比賽。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一陣陣鼓聲響起，果然是賽龍舟開始了，隨着鼓聲，“一二、一二!一二、一二!一二、一二!”三條長長的龍舟，滿滿的一排排賽手，他們穿着紅紅的綵衣，一彎腰一彎腰，整齊用力地划着大槳，龍舟在水上像一條條機靈的海豚在穿梭，像一條條飛起來的飛魚，呼呼向前、向前，岸上的人們飛舞着節日彩旗，大聲呼喊着“加油、加油、加油、加油”，三條龍舟從江上游了出發，飛快地從眼前衝了過去，幾條江船擋住了，看不見了，讓它們爭奪冠軍去吧，這是第一組。第二組，第三組，第四組，第五組，一會兒就賽完了，結束了!哎，龍舟太少了。
“走吧，我們去坐江船，上太陽島!”老爸説。於是，我們乘坐江船到江對面，再坐旅遊觀光車，四處遊玩，哈哈，我們還去江裏游泳了呢! 豐富的端午節過去了!
第4篇
“五月五，是端陽。插香葉，戴香囊……”每當我唱起這支兒歌時，總會想起家鄉的端午節。
每逢五月五日，就要過一個盛大的節日——端午節。端午節是民間的傳統節日，又叫端陽節和重五節。
著名學者聞一多認為，端午節又是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
端午節時，吃粽子是一項極為重要的活動，還有一項活動，那就是賽龍舟。為什麼要賽龍舟呢?是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。人麼相繼把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節時，人們要把房子打掃乾淨，還要在廚房裏灑上許多雄黃水，就是為了殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午節呢，它呀，又稱重五，總之，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、白、黑、藍五色絲線系在兒童的勃頸上、手腕或足踝上，稱為“長命縷”，名家還要插“五端”：葛蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。
我不僅知道北方過端午節的知識，而且還了解南方過端午節的食物呢!
南方每次過端午節，必定要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、用黃瓣包的粽子和最美味的食物——雄黃酒。無論是南方還是北方，這一天還要用雄黃酒在兒童頭上畫個“王”字，另外，還有佩戴五顏六色的香囊。
過了好幾年，我又念起了“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊……
第5篇
“重五山村好，榴花忽已繁。”農曆五月初五，在紅豔豔的石榴花掛滿枝頭的時候，一年一度的端午節也如期而至。調皮的風兒從窗户縫裏鑽進來，帶來了若有若無石榴花的香氣，彷彿高樓上渺茫的歌聲似的。在這樣美好的晨光中，媽媽帶着我一起包粽子。
媽媽拿出了早已洗乾淨的粽葉和泡了一夜的糯米，又細又長的粽葉碧綠碧綠的，閃着水潤潤的光澤。媽媽先是取出兩片粽葉平鋪在手心，小心翼翼地捲成圓而尖的漏斗狀;接着用勺子放入一些雪白的糯米，加入一顆紫紅的蜜棗;上面再鋪上一層糯米，抖一抖讓粽子更緊實;然後用兩手的拇指把兩邊的粽葉向內壓平，剩下的粽葉按順時針方向來回裹上三層，把米裹得嚴嚴實實，一粒不漏;最後再用粽繩捆綁結實，一個粽子就包好了。看着媽媽手裏精緻的粽子，一個疑問湧上了我的心頭，“媽媽，為什麼每年的端午節我們都要吃粽子呢?”我睜大了眼睛望着媽媽。
媽媽抬起頭看着我，眼睛亮亮的：“端午節吃粽子是為了表達對屈原的崇敬和懷念。傳説在公元前340年，楚國大夫屈原面臨亡國之痛，於農歷五月五日，悲憤地抱石自投汨羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中，這就是最早的筒粽。後來，粽子的樣式發生了變化，但端午食粽的習俗卻一直流傳了下來。”
看着媽媽一會兒就包好了一個粽子，好像也不太難呀，我也想動手試試。我學着媽媽的樣子拿起兩片粽葉就開始包，可總也包不好，不是粽葉捲不起來，就是米灑了一身。我氣惱地把粽葉握成一團，使勁兒往旁邊一扔。媽媽哈哈大笑，嗔怪地説：“孩子，你要耐心啊!”説着，媽媽拿起粽葉，抓住我的手，手把手地教我包粽子。我的手隨着媽媽一卷，一抖，一按，一捆，很快就包好了一個可愛的粽子。這下我高興了，眼睛都笑眯了縫……
媽媽把包好的粽子放到鍋里加水煮三十分鐘，粽子熟了。一揭開鍋蓋，那清香味就浸滿了整個屋子，我不禁深吸了一口氣，啊，真香!媽媽剝開一個粽子遞給我，微笑着説：“慢點吃，別燙着。”我迫不及待地咬了一大口，“啊，真甜!”熱氣裏映着我和媽媽的笑臉，那甜蜜的味道一直流進了我的心裏……
“碧艾香蒲處處忙。誰家兒女共，慶端陽。”端午節是吃粽子的日子，是紀念屈原的日子，也是我們享受温暖和快樂的日子。讓我們在對幸福安康的憧憬中度過這美好的一天吧!
第6篇
現在愛吃粽子，則更多出於懷念，懷念那位千年前，在浮塵亂世中投入汩羅的古人——屈原。
關於屈原，先前只知他是一位憂國憂民的大詩人，曾著有《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。後來，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解這位“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛國詩人空間有着怎樣的故事。
戰國時代，楚秦爭奪霸權。屈原是楚懷王的大臣，主張“修明法度”“舉賢授能”，實行使國家富強的美政。在外交方針上，他主張與強秦對抗，眼光遠大。而楚懷王貪利受騙，楚襄王畏怯受協，都不能接受屈原的正確主張。到了公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，萬念俱灰，仰天長歎，投入了滾滾激流，用生命譜寫了一曲愛國樂章。
相傳屈原死後，楚國的百姓都十分哀痛，划起船隻，來回地打撈他的屍體。有位漁夫拿出食物，投入江裏，説是讓魚都吃飽了，就不會再咬屈大夫的身體了，但又害怕飯糰被龍所食，便又想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲。人們紛紛效仿，此風流傳至今，發展成了粽子。
汩羅江水靜靜流淌，歷史長河源遠流長。屈原，他那一腔的愛國情，卻只能在淒涼無奈中化作兩行辛酸淚。屈原雖死，他的詩作流芳千古，但任時間飛逝，也帶不走他留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經百代而不敗。屈原雖死，他的愛國情懷卻感動着一代又一代的人，他那“餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的長歎，曾讓多少人的臉上滑過冰涼的淚滴。
子規鳥，相傳乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鳥便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人們做粽子，修龍舟，準備迎接端午節，祭祀屈原。
“蕭瑟秋風今又是，換了人間。”我們的祖國已發生了翻天覆地的變化，大江南北蒸蒸日上，各行各業欣欣向榮。我中華神舟這一巨龍已然騰飛，香港澳門投入了祖國的懷抱。“神舟系列號飛船”上天，實現了國人的夢想。申奧成功，使我們國家作為奧運的東道主，向世界展現神舟風采，這不正是屈原當初想要建立的人間仙國嗎?
我們緬懷偉大的愛國詩人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他憂國憂民的思想，敬佩他以身殉國的壯舉，讓我們時刻用行動來弘揚他那偉大的愛國主義精神!
