《巴黎聖母院》讀後感14篇 重讀《巴黎聖母院》:歷史與藝術之美

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《巴黎聖母院》是法國文學巨匠雨果的代表作,該小説以藝術的手法深刻揭示人性的本質和社會的黑暗面,表現出文藝復興的熱情和中世紀堡壘的浪漫氣息。讀完這部小説,不僅讓人心曲動,也令人情不自禁地為那個時代的風情所折服。

《巴黎聖母院》讀後感14篇 重讀《巴黎聖母院》:歷史與藝術之美

第1篇

?巴黎聖母院》講述了醜聾人卡莫西多被巴黎聖母院的神父克洛德收養,做撞鐘人,外貌正經的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達後,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉,途中被福比斯騎兵上尉隊長所救,艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。

並嫁禍與埃斯梅達拉,令她被判死刑,行刑時,卡莫西多將埃斯梅達拉救走並藏身於聖母院中,乞丐羣眾為救艾絲美拉達而衝入教堂,誤與卡莫西多大戰,埃斯梅達拉被誘克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最後卡莫西多撫着埃斯梅達拉的屍體殉情。

這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的強烈反差,讚美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的醜八怪,被世人所唾棄,但他卻有着對愛情純潔和認真,他默默的`守護着艾絲美拉達,但他還是逃脱不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對於愛情的堅定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯髒腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與醜的對比構成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對於外貌與心靈有更深的思考。

《巴黎聖母院》讀後感14篇 重讀《巴黎聖母院》:歷史與藝術之美 第2張

第2篇

寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小説《巴黎聖母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她,並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來,聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

這本小説讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的.善良、互助與捨己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在小説中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕並不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在小説中“善良”的象徵,在人們的意志中,善良註定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開小説,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

第3篇

在我閲讀這本書的過程中,我強烈地感受到了“美與醜的對比”書中的人物事件,即便源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩下,構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面,形成尖鋭的,甚至是難以置信的善與惡,美與醜的對比。

?巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德。弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生,富於同情心,樂於助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個人物塑造成美與善的`化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她無限同情,從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大同情心描寫了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養文明世界裏的人的美德,互助互愛,正直勇敢和捨己為人。小説中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯激烈,慷慨,驚心動魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

巴黎聖母院中極端的美醜對照,使小説具有一種震憾人心的力量,能捲走我們全部的思想感情,這也許正是浪漫小説的魅力所在。

第4篇

?巴黎聖母院》這本大型浪漫主義小説出自於於十九世紀法國浪漫主義詩人雨果的手筆。第一次看見它,便引起了我濃厚的讀書興趣。作者運用美而不虛,實而不僵的手法以及富有獨特魅力的語言完成了這部作品。文章講述的是發生在路易十四時的一篇愛情故事。小説女主角愛絲梅拉達是一個年輕貌美的女子,又擁有一顆美麗的心靈,就好比是美麗的象徵。而男主角卻是一個雖然年輕卻面相醜陋的敲鐘人——卡西莫多,但是男主角心的善良。儘管兩人都擁有着善良的心靈,但仍然遭到許多人的`唾棄。兩位主角受盡苦難,最終深深相愛。結果更是耐人尋味,兩人悲涼的死去,情節悲觀壯烈,不經催人淚下。

小説人物在雨果的手下顯得個新鮮明,還巧妙的把人物進行美與醜的尖鋭對比,女主角和男主角心地善良又真心相愛,卻連連遭到邪惡又內心醜惡的副主教的阻撓,反映出當時社會的一片灰暗。這引起了許多讀者對當時封建教會和王朝控制的不滿和憤恨。兩位主角的悲慘經歷讓我難以忘懷,但是聯想我們自己,不還是有很多人以貌取人,以貌度人的嗎?這樣又和那個黑暗的社會有何區別呢?只是以道德為藉口來肆意猖狂罷了。但是小説中還是有很多正派人物的,他們不顧危險保護兩位主角,這些人非常值得我們學習。

這雖然是一個愛情故事,但我從中學會了很多,我們要珍惜我們身邊每一個人愛自己的人,不要等到了失去再後悔!

第5篇

吉普賽女郎愛斯梅拉達幼時與母親分開,在行刑之前見到母親最後一面,可上天卻只留個她三分鐘的愛。

母愛是偉大的,即使是在短短的三分鐘。大作家雨果在短短的三分鐘裏,把母愛的力量發揮到了極致,隱修女﹙愛斯梅拉達的母親﹚為了摸摸自己分別多年的女兒,甚至用手將鋼筋折斷!讀到這裏,我突然感到,母愛每天都在我的身邊,竟然使我有些麻木了,可愛斯梅拉達不同,她失去母愛十幾年,更不知道生下自己的母親是什麼樣子﹗

母愛是強悍的,隱修女擋住隱修士抓女兒,如同一隻護子的母獅。她用盡自己的最後一分力氣,只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。

母愛是脆弱的,隱修女動情的哭訴,想喚醒修士們的.善良與同情,儘管母愛感染了修士,可感染不了一紙戒律。

隱修女為了救女兒付出生命,可她做這一切只為救女兒,救那個相認了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達是不幸的,可她也是幸運的,幸運地擁有一個愛她的母親。

愛就是這樣無形無影,平時並未感受到什麼,可只有失去才知道痛,我們這些都市少年啊,該醒悟了,不應再對珍貴的母愛如此麻木下去了。

母愛只有一次,它好比生命,失去了便不會再擁有了。母親對你的指責總會有道理的,她只是為了讓你在社會上穩住腳步,不會淪為最底層的一個。

第6篇

今年暑假,我在學習後的空餘時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小説——《巴黎聖母院》

這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養,做撞鐘人;而外貌正經的.神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後,被她的美色迷惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達,令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中,乞丐羣眾為了救愛斯梅拉達而衝入教堂,與卡西莫多大戰,愛斯梅拉達被克洛德帶領的隊列絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。

愛的力量是強大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達;也描述了內心陰險毒辣,為滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良,不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。

我從這本書中看到了人性醜陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,願意為他付出一切。

卡莫西多為愛斯梅拉達殉情,足以傳達出作者想傳達出的思想,這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。

第7篇

雨果描寫的人物個性鮮明,極富藝術感染力,內容扣人心絃。

文章的大致情況是這樣的:16歲的女主人公愛斯美拉達是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身,但卻在禁慾主義盛行的年代被中世紀極端保守腐朽的教會勢力無情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇醜無比,與愛斯梅拉達是天壤之別,但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對愛斯梅拉達的愛純真無比,竭力讓她遠離一切傷害,但他的力量在惡勢力的面前顯得是那麼的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小説中其他人物卑劣的本質。

巴黎聖母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛上愛斯梅拉達,但他們的心靈確實全然不同的。他雖然披着神職人員的神聖光環,卻道貌岸然,內心深深陷入靈魂與肉體的衝突難以自拔,他的靈魂充滿了私慾和邪惡的毀滅欲,心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權力最終將自己和愛斯梅拉達都給毀滅了。小説中還有兩個很有特色的人物。一個是徒有華麗外表,內心卻如一包爛瓢的夏託佩爾隊長是一個粗野的.花花大少,他以惡勢力的手段玩耍天真稚幼、一片痴情的愛斯梅拉達;另一個是落魄詩人格朗古沃,他是一個為了生存拋棄愛情、尊嚴、責任的人。對於他們的描寫都是充滿鄙夷和嘲諷。

這部小説總體上以宏大氣勢和大篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色,並從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。

第8篇

最近,我看了一本書,叫《巴黎聖母院》,非常的好看,是著名的作家維克多.雨果寫的。

維克多.雨果出生於1802年,他父親是法蘭西軍隊的將軍,叫約瑟夫雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊,8歲就會拉丁文,還會翻譯塔西倫的'小説。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”徵文比賽大獎,19歲的時候,母親索菲亞雨果去世了,20歲和安戴爾結婚,29歲,這篇文章的重點——《巴黎聖母院》,就誕生了。

這本書的主人公叫卡西莫多,是一個矮子,他小的時候,不幸被大鐘震聾了。後來,他就住在了巴黎聖母院,並且當了巴黎聖母院的敲鐘人。

一天,有一個吉普賽女人,在大街上賣藝,她的名字叫愛斯梅拉達,她有一隻小山羊。可是,因為教堂的副教主想要得到她,可是愛斯梅拉達不願意,他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手,最後,剛由卡西莫多把她救回來,她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……

這本書非常好看,有善良的卡西莫多,美麗的愛斯梅拉達,蛇心蠍腸的副教主克洛德.弗羅洛,毫不知情的衞隊長法比以及可怕的克洛德。

這本書裏面,我最喜歡的人物是卡西莫多,他是一個善良的矮子,為了保護愛斯梅達拉,他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都over了,可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架,被絞死了。愛斯梅達拉死了以後,卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷,自己也絕食自殺了。

第9篇

國中時我的語文老師給我們講課提到過《巴黎聖母院》,當時他説伽西莫多是個極端醜陋卻十分善良的人,這引發了我的好奇。私下裏,我找來這本書讀了一遍,並無太大感觸。現在我又將它重讀了一遍,年齡的增長與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談談我對幾個人物的感受和看法,不涉及本書的創作背景和深層映射。

本書圍繞一個美麗的吉卜賽姑娘的遭遇,講述一個神父克洛德和他的養子——醜陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深着迷,但姑娘深愛國王的射手弗比斯的故事。克洛德和加西莫多表現愛的方式不同,克洛德是佔有、陰謀,伽西莫多是成全、保護。

本書的三個主要人物都是個性鮮明、各有特點的。吉卜賽姑娘名叫拉·愛斯梅拉達,她可以説是美好的象徵。天真可愛、率直美麗、靈動活潑是她身上的美好特點。克洛德一生規規矩矩,在封建教條主義下掙扎,愛斯梅拉達讓他看到了生活的另一面——不呆板,不苛求,這個鮮活明亮的生命成了他的追求,他的渴望,為此他不惜暗用陰謀,利用他人;伽西莫多一生飽受欺凌,他因為相貌醜陋,形體怪異,從小到大都是受嘲弄的對象。愛斯梅拉達讓他看到了人性的另一面,不歧視,不嘲弄。愛的種子在他的.心中悄悄埋下,他一直保護照顧她,不求回報。

人物個性鮮明中透露出自身的矛盾,例如艾斯梅拉達,她對甘果瓦説要找一個能保護自己的男人,這時候她是理性的,但當她愛上弗比斯之後,她幾乎喪失了理智,變成了感性至上;再例如克洛德,他追求愛的同時也毀滅着愛。我想,矛盾的性格與成長環境、生活經歷密不可分,於是每個人都在用自己的方式追尋愛和美好。

似乎很多人看完這本書後,都將伽西莫多視為善良的象徵,並且悟出了“人不可相貌”的道理。但是這個“善良”真的是符合每一個人要求的完美的善良嗎?我看未必是。認為伽西莫多善良是大多數人的刻板印象,因為與那個使盡了陰謀手段的神父相比,他的確善良,這是從他一方面的行為來説。再讀這一段話,“加西莫多把他高舉過頭像甩個洋娃娃一樣,把他甩來甩去,不斷砸在教堂牆上”這是一個誤會導致想要保護愛斯梅拉達的伽西莫多在憤怒和危急下抓着一個人的動作,粗魯蠻橫,毫不把他人的命當回事;還有為了愛斯梅拉達報復神父那一段,儘管他心情複雜,但他還是親手將自己的養父推下塔樓。從故事的角度講,他在伸張正義,他幹了一件大快人心的事,但從倫理來講,他的做法真的對嗎?這可能就是中西方思維的差異,西方追求自由,可以為了愛情奮不顧身,中方講究道德,面對愛情和親情也總是會衡量。

第10篇

?巴黎聖母院》是著名法國作家雨果筆下的一部大型浪漫主義小説,這部小説是以中世紀的巴黎為背景,通過故事形式揭示了人性在禁慾主義壓抑下的扭曲。

故事發生在十五世紀中葉法國巴黎,艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女,在巴黎靠賣藝為生,與乞丐王國窮苦人住在一起,不幸的是艾絲美拉達擁有傾國傾城容貌,卻給她帶來了殺身之禍。巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她,併為了得到她不擇手段,道貌岸然的弗洛羅先是指使聖母院的敲鐘人卡西莫多去劫持艾絲美拉達,弗比斯救下了她;同時卡西莫多因劫持艾絲美拉達被綁在廣場轉盤上當場示眾,當卡西莫多慘遭鞭打,口渴難忍時,艾絲美拉達卻不計前嫌的喂水給他,卡西莫多因此愛上了這個善良的姑娘。意外再次發生,艾絲美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的教主弗洛羅因嫉妒刺傷弗比斯,並嫁禍給艾絲美拉達;但法庭卻判定艾絲美拉達是兇手,執行絞刑,卡西莫多在她被送往絞刑的路上救下了她,並把她藏於聖母院。國王衞隊進攻聖母院抓回艾絲美拉達,最終,艾絲美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——弗洛羅從聖母院頂層扔了下去,自己卻在艾絲美拉達的遺體旁自盡。

這部小説使用對比的手法,艾絲美拉達和卡西莫多,是在於美與醜的對比;卡西莫多和弗洛羅,是善良和邪惡的對照;弗洛羅雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜,但卻心地善良、富有正義感,他對艾絲美拉達的愛慕並不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,是一種高潔、值得讚頌的`愛。在人們的意志中,善良註定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們的故事展現了那個時代法國底層民眾的美麗高潔品質,批判了上流顯貴的腐敗與做作。

第11篇

樣貌的背後藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛情。

那月色靜謐,絕妙的屋子裏,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛斯梅拉達,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此聖潔的一朵雪蓮,卻喚醒了醜陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛上了她,愛斯梅拉達卻不愛他,她愛的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫。可那位花花公子也只是在利用這位姑娘,傷害姑娘的是他,最後把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什麼命運女神要捉弄她,愛上不該愛的人,虛幻的愛情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對愛情如此幼稚,如此膚淺,卻又對素不相識的人,如此善良大方,到底,對她更多的還是遺憾。

我可憐卡西莫多,擁有着令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質和對愛情的純真與忠貞。可惜自己愛的人卻把自己當做最好的朋友,那又如何,守護她便是最好的告白。願意為了心中的那個她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進巴黎聖母院,願意為了她,背棄收養自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因為愛她。我也遺憾最後的結局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開,讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

我並未對弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對他深深地無奈同情,從小便接受着教育,受着封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點點積累,在遇見了愛情中爆發出來,變得麻木不仁。一個道貌岸然的他,只是渴望愛情卻又被宗教所麻痺扭曲,誰都無法控制自己對愛情的慾望,可惜他卻錯了方式,得不到愛情卻又着手毀滅,那麼自私那麼殘忍。到最後,活生生變成了宗教的犧牲品!對愛情,他無可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛情,送上了絞刑架,造成了無法抹去的悲劇。

虛偽浪漫,守護忠貞,自私殘忍的愛情,也終究是一個悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無法抹去。

巴黎聖母院是法國著名作家維多克,雨果發表的長篇小説,描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,反映了當會社會的腐敗。

故事主要講了外貌其醜無比,身體殘疾但卻有着一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質的愛情如同守護珠寶一樣守護着美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有着糾結在一起的`不幸身世,雖然他們倆外貌上有着天壤之別,但並不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小説中其他人物皆露出了卑劣的本質。其中有一位就是巴黎聖母院副主教弗羅洛,他也深愛着愛絲梅拉達,甚至比卡莫西多更早。她披着甚至人員的神聖光環,道貌岸然,但他內心醜陋,充滿了自私的佔有慾和諧而無別毀滅欲,導致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個任務也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內心也跟弗洛羅一樣噁心,醜陋的人物,他叫夏託貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片痴情,也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史與特色,並從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下,卡西莫多慘遭社會拋棄,始終因為外貌而遭人唾棄,而外貌真的有這麼重要嗎?其實並不是這樣。一個人的外貌儘可以説明它的基因遺傳如何,並不嫩説明他的內心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏託貝爾一般,都徒有華麗外表,但內心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存着想。卡莫西多雖然其貌不揚,但他善良忠誠,這樣的人才是對社會有用的人,可惜的是,在強大的社會偏見下,卡西莫多一個人的力量實在是微不足道,最後也只有選擇殉情這一悲慘結局。

書中的弗羅洛剛開始其實內心也是善良的,卻因為長時間內心自己突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們人要保持善良的天性,要為整個社會做貢獻。而如今,太多人因為錢和利益失去了善良的天性,這種現象是可怕的。我們要學會自控,要明白什麼才是最重要的,不能因為名利而衝昏了頭腦。

無論何時何地,我們都要擁有一顆善良的心,即使是這個看錢看臉的社會,善良才是王道!

第12篇

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多,那裏面展示的很多,我不能一一的重複,就這樣藉着幾個點,簡單的説幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官。

印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那隻山羊,救下那個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎麼樣的對待呢?流浪,在最骯髒的環境裏面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的'種。種人物的狀態,麻木的那個弗比斯,最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那麼的熱烈,那麼的誠摯,可是,一個是佔有,一個是奉獻,已佔有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人。

第13篇

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹着一段傳奇,令人久久不能忘懷。

巴黎聖母院給我最深的教育就是,何謂美醜,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。克洛德外表非常漂亮,表面上也是一個“好人”,確實蛇仙心腸,內心非常醜陋,居然採用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且,一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的醜人,但是他內心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛着愛斯梅拉達。並願意為她做一切事情。這兩個人,正是外表、心靈美醜的一種強烈的對比,在對比中體現出心靈美才是真的美。

在看完《巴黎聖母院》後,最多的`就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來説,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。美與醜是相互並存的,沒有美就無所謂醜,有了醜才會更顯現出美的存在,美不可能十全十美,醜也未必沒有一處閃光點,美與醜只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表醜的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時候,最美的東西往往是最醜的,最醜的東西卻是最美的,美與醜,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明。“醜到極致便是最美。”在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脱離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍。

第14篇

卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內心卻是純潔高尚的。

卡西莫多小時候被父母遺棄,是巴黎聖母院的副主教克洛德就下了他,他認卡西莫多為養子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對克洛德的命令言聽計從,直到愛斯梅拉達事件的出現,才讓卡西莫多認清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達,但計劃卻被國王衞隊隊長菲比斯所破壞,一計不成又生一計,克洛德趁愛斯梅拉達與菲比斯幽會之際,打傷菲比斯,並嫁禍於愛斯梅拉達,將愛斯梅拉達送入監獄,企圖逼她就範,愛斯梅拉達奮力抗拒過後,最後決定處死了愛斯梅拉達。曾經感受過愛斯梅拉達善意的卡西莫多,目睹了發生的`一切,可是他又由於自己的懦弱,沒能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終於醒悟,將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛斯梅拉達的身旁。

這樣的結局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來,愛斯梅拉達也不至於最終含怨死去,可惜故事沒有如果,現實更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的縮影,外表奇醜無比的卡西莫多缺乏自信,對於吉普賽女郎愛斯梅拉達,他愛的深沉,愛的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來。但卻沒有人願意打響革命的第一槍,甚至明知革命已經開始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔苦果。直到最終邪惡終於戰勝了正義,革命的火焰被無情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時,方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

維克多-雨果在《巴黎聖母院》一書中,説出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無奈,現實何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會敗北,千萬不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識到她的可貴,為愛殉情,留下的卻也只有無盡的後悔。

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