巴黎聖母院優秀讀後感六篇
巴黎聖母院優秀讀後感
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個杯具。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衞隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人厭惡，甚至是厭惡，可是之後他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了！
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自我的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯必須會受到良心的譴責！
總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們能夠讓外貌更美！我們能夠讓生命更加充實，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，可是，我們能夠用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常説的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點！我們要有決心將自我最好的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係！
相信自我，必須是最棒的！
巴黎聖母院優秀讀後感2
拜讀完雨果大師的經典名著《巴黎聖母院》，差不多花了一個多星期的時間。很少寫讀後感，究其原因還是因為文筆有限。每次看完一本好的小説，就會短期內喪失言語本事。
這學期陸陸續續讀完《喪鐘為誰而鳴》、《紅與黑》、《包法利夫人》、《格列佛遊記》，包括今日剛讀完的《巴黎聖母院》。每閲讀完一本文學作品，就好像完成了一次靈魂之旅，思想又一次得到昇華，情感也隨之得到陶冶。
這是我讀的最為艱難的一本小説，也深深的為此書的資料所震撼。雨果先生僅用了四個多月的時間完成了這本享譽文學界的經典作品，作為一個讀者我所能做的就是用心品味其中的經典。
由於個人知識淺薄，在閲讀小説的時候有的地方有些困難。小説中有很多對建築的描述，好幾次讀的昏昏欲睡卻還是堅持讀完了。第三卷，聖母院和巴黎鳥瞰尤其是對巴黎鳥瞰的描述，作者花了很多功夫。透過作者的視角，我們能看到巴黎聖母院恢宏的建築、精美的藝術雕刻。還有巴黎鳥瞰的描述，那是要有何等的眼光和見識。杜甫登泰山而一覽眾山小，雨果先生能俯瞰巴黎。這一卷的兩章，我雖讀的有些艱難，卻能感受到巴黎磅礴的氣勢及開闊的視野圖。
卡西莫多的鐘聲敲響巴黎聖母院，也警醒了我。雨果先生是要有多驚人的想象力，才能塑造出一個如此醜陋的人。“身體是東方式的古怪建築，脊背像圓拱頂，雙腿像彎彎的柱子”。經過所有人的眼光，肆意渲染他的醜。“聾子、獨眼龍、駝子、怪物。”能把孕婦嚇的流產，小孩嚇哭。幾乎每次提到卡西莫多，都極度誇張的宣揚他的醜。與此同時，作者筆下又誕生了一個美豔無比的姑娘，愛斯梅拉達。“身段修長窈窕，靈動飛揚，美妙的小腿，秀髮烏黑如漆，目光灼灼似火焰。”這是一個走到哪兒哪兒就有陽光，她有着美麗的歌喉，精美的舞姿身後跟着一隻美麗的小山羊，歡樂的像一個天使。
多麼強烈的美與醜的比較，足以刺傷人的雙眼。然而即使美到極致也並不總是完美，而醜到極致卻能最美！卡西莫多，巴黎聖母院的敲鐘人。在沒有遇見愛斯梅拉達之前一向以一顆冰冷的心苟活在世界上，每日與鐘聲為伴。除了他的義父克洛德，他對這個世界毫無感情。自從愛斯梅拉達喂他水的那一剎那，他以第一滴眼淚報答她。從此打開了他那顆冰封的心靈，畸形的外表下隱藏着一顆高尚、純潔、炙熱的心。從此，他願永生永世追隨她，為她赴湯蹈火。當卡莫西多説：“我明白我長得醜，被扔石頭無所謂，但讓你害怕讓我覺得難過。”我的心不禁有點心疼，我心疼這個外表醜陋又殘疾但卻有着一顆高貴內心的敲鐘人。
而克洛德的惡與卡西莫多的善似乎又成了另一種鮮明的比較。克洛德的陰沉虛偽、心狠手辣小説中表現的淋漓盡致。一個為了滿足自我的慾望不折手斷，甚至得不到就就不惜一切的去毀滅。另一個卻遠遠的守護着自我心愛的人，默默的保護她。以她的歡樂為歡樂，以她的憂愁為憂愁。這兩個人的愛簡直是天壤之別，一個讓人心疼，一個讓人心碎。
在沒有遇見愛斯梅拉達之前，克洛德一向過着禁慾的生活。他一向不近女色，憎惡女人，過度的潔身自好。可是當自從他遇見愛斯梅拉達後就無法控制自我的肉慾，渾身顫抖，熱血沸騰。不像卡西莫多對愛斯梅拉達的愛是一種精神的追求，可他卻產生了一種近乎變態的愛戀，強烈的渴望佔有愛斯梅拉達。
我不否認他對愛斯梅拉達的感情。“你能明白我對你的感情是怎樣回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子。”小説中，克洛德三次對愛斯梅拉達的表白絲毫不比那些感情小説中的遜色，言辭懇切。每當她提到浮比斯時，他的心就像一千把刀割一樣的疼。我甚至為他的那片情感而感動。倘若他不是一個教士，她也不是流浪的埃及女，愛斯梅拉達也不認識浮比斯，她會不會愛上他呢？但克洛德的愛已經到達了一種病態的程度，他不懂感情，真正的愛是給予與成全，不是嗎？克洛德是在遇見愛斯梅拉達之前甦醒的，不可否認他的善良，收養了卡西莫多並且以往那麼愛他的弟弟，把自我的心血都投入到他身上撫養他成長。所以説，他是身上一半是天使，另一半是魔鬼。
雨果先生在寫美與醜，善與惡的同時最終筆調還是落在對當時社會的抨擊上來。路易十一統治的王朝和政教會的黑暗，當權者的殘忍，當時的社會就是人間地獄。浮比斯為代表的貴族階級揮霍無度、放蕩淫亂、貪圖享樂。
讀完小説，良久我無言，感覺震撼已經卷走了全部的思想感情。趴在書桌上，我彷彿聽到了巴黎聖母院的鐘聲響起，那樣悽婉、那樣孤獨，好像在傾訴着一個古老的故事。
巴黎聖母院優秀讀後感3
在我看過的書中，給我印象的不多，可是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..............
《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和比較的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小説揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們説:“把這些錢全部拿去，你們去過節吧!”孩子們問她:“那你怎樣辦”她説:“別管我，我天天都在過節。”--------是的，這就是她埃斯梅拉達.......
可是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了.在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士克洛德富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裏把他放在眼裏，羣起而攻之。正在這時，從教堂內衝出來一個相貌齊醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原先他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，富洛婁出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻)，這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。加西莫多正高興地吹着哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。為什麼也許只為了那無法忍受的卑微吧!
她長得那麼美，難道是我的過錯她舞跳得那麼好，難道是我的過錯她能夠使人發瘋，難道是我的過錯”他實在無法自制，“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....加西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達，把她抱起來就向聖母院跑去......無法擺脱的宿命......
一聲”救命”，讓她流浪於“奇蹟王朝”。而當時在那“奇蹟王朝”統治下的“黑話王國”裏，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“王國領地”的窮詩人乾果阿。而按照王朝的規矩，他僅有兩種選擇:要麼跟絞索配對，要麼跟王國中的女人攀親。可是幾個老女人都嫌他過於單薄，沒一個人肯要他。這樣，乾果阿只能被吊死。在這千鈞一髮之際，埃斯梅拉達挺身而出，高喊“我要他”。這樣，兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。此時，如果是我們，試問有多少人肯願意這樣做試問又有多少人有這樣的勇氣和膽量
而當我們看到犯了強搶民女罪的加西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人羣高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的埃斯梅拉達撥開眾人，把水送到加西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的加西莫多飽含熱淚，不住地説:“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到那裏，我應當是喜還是悲
廣場上，窮詩人幫忙埃斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神菲比斯的名字。這時菲比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓菲比斯到廣場上，趕走埃斯梅拉達，以證實他對她的感情。菲比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕着正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。然而這一次的幽會，誰又明白帶給她的是無盡的黑暗.......
心神不寧的富洛婁聽説乾果阿和姑娘以結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衞隊長菲比斯，聽他説要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁説:“你何必把感情和婚姻混為一談。”誰又該勸誰自私難道真的是人類的靈魂邪惡黑暗齒輪仍在悄悄的轉動着.........
為了什麼加西莫多把姑娘藏在自我的住房裏，像守護神一樣睡在房門口而當突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自我的頭拼命地撞擊着大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊，加西莫多用手矇住臉，喃喃地説:“我的臉很醜，總讓人害怕。”為了安慰他，姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打鞦韆一樣，用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽着繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達採摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。
突然姑娘發現了在廣場上的衞隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的加西莫多發覺自我辱沒了姑娘的使命。而深深的自責........
對姑娘強佔未成的富洛婁懷恨在心，跪到國王那裏，請示如何解決教堂避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者，最終決定能夠不顧避難權，強入聖母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時，把教堂的大門緊緊關住。那種超越的愛戀衝破了黑暗的束縛，卻又深鎖自我的門房非.....
乞丐王克勞班聽説教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎聖母院，營救大難臨頭的姐妹，可見她是多麼的美麗和善良!否則誰會去救她而不明真相的加西莫多怎容這些人衝入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐最終攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從後門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。血在流，彷彿是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上，看着心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對着埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恆........
從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裏，加西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。天空為什麼不下一場暴雨........為什麼為什麼為什麼
兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一齊的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。
埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，並且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的慾望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的感情杯具。她應當是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。儘管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪着她的人，永不孤獨。
加西莫多，一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，並且還是個聾子，可説是奇醜無比。但他卻有着一顆善良的心靈，因副主教對他的養育之恩而甘心成為他的奴僕，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧願肝腦塗地。儘管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護着她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的醜到達人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此
克洛德富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自我的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自我慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡
侍衞隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的感情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨.........
美與醜，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們
巴黎聖母院優秀讀後感4
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎聖母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎聖母院，這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建築，雖然已經歷了八百餘年的風雨滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊丰韻猶存，令人歎為觀止。
整個巴黎聖母院的建築雖然錯落參差，但卻莊嚴、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神聖感和神祕的奇幻性。整個建築分為3層，從正面看，最下一層是一座尖形拱門，中間一層是3扇碩大的窗子，第三層是一簇排列有序的美麗的欄杆，欄杆上頭是兩座尖頂的鐘樓，各高達9米。
南鐘樓懸一巨鍾，重達3噸；北鐘樓則匠心獨運地特設了一個87級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏後位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個高達9米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置於底層拱門旁的諸多聖經人物雕像、中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“聖處女像”配合在一齊，顯得高深迷離，神祕莫測。
巴黎聖母院不僅僅建築時間早，並且建築時間長，從3年動工，到2年完成，並在世紀和7世紀分別進行過兩次重大修復。它的建設，幾乎牽動了全巴黎、全法國人的心。據説，南塔樓上那3噸重的巨鍾，在鑄料中所加入的很多金、銀成分，就是用當時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。另外，巴黎聖母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧，最早就是在那裏建立了巴黎的城市雛形，所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎聖母院為起點的。
儘管巴黎聖母院以其建築宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽，但真正為這座建築物增色敷彩、投光注煌的，還當首推維克多·雨果的長篇小説《巴黎聖母院》。由於這部長篇小説所涵負的進取的思想意義、深刻的社會資料和對夢想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎聖母院遠遠超越了它作為“建築”和“教堂”的意義，而賦有了全新的社會價值和思想內涵，成為人們心目中革新與保守、拓進與妥協、正義與邪惡、美奐與醜窳進行抗爭並戰而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的聖地和先進思想的熔爐，成為一種對生活和未來的完美的象徵和進取的嚮往。
的確，雨果和他的《巴黎聖母院》為這座聲名遠播的建築平添了無限的活力與魅力，舉凡來到那裏的人，無不懷着對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇。《巴黎聖母院》之所以能夠為巴黎聖母院構築筋骨、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象徵，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄託，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證，就因為雨果是一個非凡的作家。
他的非凡，主要表此刻進取、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿了職責心，一往無前地投入社會變革，用無限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。儘管《巴黎聖母院》是雨果青年時期的作品，創作這部長篇小説的時候，雨果還沒有經過在根西島上被流放8年的“練”，他的思想的深刻性還遠不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。
但即使這樣，《巴黎聖母院》仍舊是現實主義文學創作的一次巨大和極富創新意義的突破。外貌醜陋但內心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學形象，而它所代表的社會意義和思想意義，則使巴黎聖母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。
巴黎聖母院優秀讀後感5
早就聽聞《巴黎聖母院》這本着作。在九年級的暑假，懷揣着濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小説，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美醜的名着，故事發生在一箇中世紀的愚人節。那天，流浪的醜聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也十分優美。
這時，外表正經的巴黎聖母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的梅拉達着了迷，他內心燃燒着情慾之火，瘋狂地愛上了她。於是他指使相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，並抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌醜陋，內心卻純潔高尚，他十分感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。
行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，乞丐羣眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊衝入聖母院所殺，最終卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最終卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。
卡西莫多的外貌其醜無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，可是，他懂得感恩，也能夠為了自我心愛的人做任何事，他的內心依然是那麼的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。
而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在後面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而後一者呢，就是醜的象徵。當然，書中還描述了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都能夠認為是醜的象徵。
在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，可是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和感情，然而，埃斯梅拉達太優秀了，對他來説，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的感情給他帶來了痛苦。可是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最終的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾，但這種感情發展到後面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她研究，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。
副主教和卡西莫多構成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法到達的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自我。
《巴黎聖母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的，都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的感情杯具畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、禮貌的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。
巴黎聖母院優秀讀後感6
《巴黎聖母院》是一部極盡美與醜的比較的浪漫主義小説，它以離奇和比較手法寫了一個發生在世紀法國的故事。
早已耳聞卡西莫多奇醜無比，但當我真正讀到描述卡西莫多的文字時，我才發現，雨果筆下的文字擁有多麼令人震驚的力量。“一個大腦袋，紅棕色的頭髮豎起；兩個肩膀之間聳着一個偌大的駝背，與其相對應的是前面雞胸隆凸；大腿與小腿之間，七扭八歪，不成個架勢，兩腿之間僅有膝蓋才能勉強併攏，從正面看去，活像兩把月牙形的大鐮刀，僅有刀把接合在一齊；寬大的腳板，巨大無比的手掌……”
這樣的人如若出此刻現實生活中，我們也定會離他遠遠的。上帝好似將所有的不幸都降臨在他身上，他生來便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。他受盡嘲弄，屈辱，卻依舊堅持一顆感激的心。弗洛羅是他人生中第一個給予他一絲同情的人，是弗洛羅收養了他，為他洗禮，為他取名為卡西莫多，甚至在他的庇護下，他當上了聖母院的敲鐘人。
即使鐘聲震破了他的耳膜，他對敲鐘依然飽含熱情。時刻鐘聲充耳，悠揚動聽的早禱鍾和晚禱鍾，震天價響的彌撒鍾，抑揚頓挫的婚禮鍾和洗禮鍾，這一連串的鐘聲在空中飄蕩繚繞，彷彿是入耳動心的各種各樣聲音織成的一幅雲錦。
大概因為這鐘不會嘲笑他，主教堂裏的大理石雕像總是用安詳和藹的目光望着他，讓他在世俗嘲笑厭惡的目光裏有了一處容身之地。而這一切無疑都依靠着弗洛羅，所以卡西莫多對弗洛羅自然是感激的，甚至願意為他做一切的事情。然而，弗洛羅卻是道貌岸然，內心陰險毒辣的宗教惡勢力的代表。他為滿足自我的慾念不擇手段，指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達。
而愛斯梅拉達的的確確美到極致。她頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂那樣敏捷；身着金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑斕，蓬鬆鼓脹；雙肩裸露，裙子不時掀開，露出一雙優美的細腿；秀髮烏黑，目光似焰，完完全全是一個巧奪天工的尤物。她愛上了弗比斯，一個擁有與希臘神話中描述的美男子一樣的容貌與體魄的年輕軍官，同樣他註定也是風流的。愛斯梅拉達對感情抱着至死不渝的信念，毫不懷疑心上人的背叛，甚至不允許別人説一句他的壞話。
可悲的是，弗比斯喜歡美麗的女人，卻從不忠貞，在花叢中流連。他騙取了愛斯梅拉達的感情，作為對美的有一個收藏。這樣一個徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓤的花花公子，誰説他比卡西莫多更崇高呢？然而愛斯梅拉達依舊無悔，內心依舊純真善良。即便當弗洛羅出於嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍於愛斯梅拉達時，應對他的淫威，她依舊寧死不屈。誰説她僅有美貌而不勇敢呢？
卡西莫多與愛斯梅拉達，當極醜與極美相遇時，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們至善至美的天性。愛斯梅拉達不計前嫌地送水給受刑時的卡西莫多，而卡西莫多也以他純真得不摻一絲雜質的感情如同守護珍寶一樣守護這愛斯梅拉達，試圖讓她遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道的。最終愛斯梅拉達這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。而即使強悍如卡西莫多，也僅有選擇殉情這一杯具結局。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高和邪惡的對立，是小説具有一種震撼人心的力量。我好似懂得，外表完美的，其內心未必善良；外表醜陋的，其內心未必不美，未必不善。威嚴赫赫的巴黎聖母院，默默注視着滾滾河水，芸芸眾生。它是這人間杯具最好見證者。它庇護愛斯梅拉達，證實弗洛羅的罪行，悲歎眾路好漢長是打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉，驚歎卡西莫多着“渺不足道的微粒塵芥”吧一切豺狼虎豹，一切劊子手才在腳下的俠義行為。
人雖殞滅，而建築猶在，永遠銘記這段人間杯具。
