讀圍城體會心得體會5篇 《圍城》讀後感:人性的迷茫與命運的無情

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《圍城》是錢鍾書的代表作,描寫了20世紀30年代上海城市生活中的人際關係和婚姻觀念等社會問題。小説主人公方鴻漸在自己和周遭人們的感情糾葛中,難以找到自我,最終選擇了“跳出圍城”。本文將分享作者的圍城體會,反思現代社會中的人際關係問題。

讀圍城體會心得體會5篇 《圍城》讀後感:人性的迷茫與命運的無情

第1篇

?圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感歎,堪稱一部現代版的《儒林外史》。

錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應當是故事的主人公――方鴻漸,對於他,我更深的感觸應當説是同情。錢鍾書對方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發現城門已經關掉了。抱着無奈的心境,他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裏。在婚姻的圍城裏,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城裏陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知,以及和別人的差距,轉而在心中築起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自我的不足,虛心求教,並對生活的不如意微笑應對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自我好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內之事,要相信,機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

還是那句老話,社會是圍城,城裏的人想出去,城外的人想衝進來,婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自我的心態處於圍城中呢?

讀圍城體會心得體會5篇 《圍城》讀後感:人性的迷茫與命運的無情 第2張

第2篇

在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業,至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看着他頹唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進入那無夢的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找,正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣,還能夠給蘇文紈寫上一封消解尷尬的信息。可是一點靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點標誌,為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻並非是他失敗的原因。此刻,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也能夠活得很成功。而他的失敗只是在於他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應當説是“良心”吧。他期望他和蘇小姐的“感情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該説這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學愈就能夠憑藉其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應當説慶幸麼?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義,支持着我們一代代成長。最終沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中,作者始終彷彿上一個上帝一樣,站在局外,毫無表情地俯視着整本書,整個世界。無疑,作者是不愛他們的,常常對他們進行辛辣的諷刺,但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷,彷彿是在説自我,卻也讓人覺得真實。

第3篇

圍城是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説,也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。

小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾非此即彼中的一段話,恰如其分的反映圍城中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會後悔;如果你不結婚,你也會後悔;無論你結婚還是不結婚,你都會後悔。嘲笑世人愚蠢,你會後悔;為之哭泣,你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會後悔。信任一個女人,你會後悔;不信任她,你也會後悔。吊死自己,你會後悔;不弔死自己,你也會後悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。

圍城的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什麼偉大?因為,你是跪着看他們的,你跪着,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者,所以作者站在一定的高度俯視着人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,併入木三分地撕開來並加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生,婚姻並不是我應當去討論的話題。圍城無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經昇華為親情了。

當然,你可以説,我説的這些少兒不宜,我説了,我也只是一個學生,我只是在説這部書,以及我的一些看法。

作者以圍城做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重複的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城裏的人想出去。”嗯,錢鍾書先生不愧為大師。

第4篇

圍城一書只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鍾書君的圍城果真是把語言運用到了登峯造極的境界。因此,讀圍城不能像讀一般小説那樣只注重情節而忽視語言了,如果那樣的話,圍城也就失去了其存在的意義。我覺得圍城裏面的精言妙語是這部小説的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。圍城中的妙喻有兩種,一是真實的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!

又如開第一篇範文段中“夜彷彿紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我説的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點。

如“忠厚老實人的惡毒,像飯裏的砂礫或者出骨魚片裏未淨的刺,會給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓裏好象正在開無線電,播送風行一時的春之戀歌,空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖鋭裏含着渾濁,一大半像鼻子裏哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

讀了圍城,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”又説像“被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。”但如果僅僅侷限於婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事,並評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象徵意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

圍城從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織着的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裏卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至於墜入虛無。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,我們不也一樣嗎?

第5篇

?圍城》繞着主人公方鴻漸留學回國後所發生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識分子因為他玩世不恭的形象形成了他的"圍城"許多人都説方鴻漸不思進取雖然他想要成功想成為一位名人但他內心的惰性又決定了他的一生坎坷。

方鴻漸想要光耀門楣於是就買了個但是買了之後他又覺有損道德他的那種那種優柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過重的性格導致了他要被圍城所困的悲慘結局。

方鴻漸留洋回國是多麼的春風得意開始到了娶妻生子的時他的那股傲氣已經是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城。

其實在我們的生活中也存在着許多像方鴻漸一樣的人而且大多數都是知識分子他們總是在幻想着一些不切實際發事情即使知道現實與夢想總是有差距的。一部好的小説是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀着看清了人性的醜與惡善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來而城外的人想衝進去。

?圍城》的確是本好書每一次讀它我都會有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學習生活中有一片閒暇的時光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放。

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