《俗世奇人》教案7篇 《俗世奇人》：發現真正的英雄精神教學案例

本文主題是《俗世奇人》教案，該教案將電影《俗世奇人》作為教學材料，結合現代文化以及社會問題反思展開，旨在通過影視作品的視覺語言、情感表現以及社會意義分析引導學生思考人性、社會、人生等複雜問題，提高學生的思想素質和文化修養。

第1篇

1．讓學生對民族文化能有所瞭解，並能在思想上引起重視。

2．引導學生聯繫文化背景領悟作品的內涵，品味作品中富有表現力的語言。

3．採用自主、合作、探究的學習方式，全面提高學生的綜合素養。

（一）學生自由朗讀課文，整體把握課文。思考下列問題：

2。面對“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會怎麼樣呢？一般人會怎樣呢？

1：情節裏出現的兩個主要人物是海張五和泥人張，它們分別是什麼樣的人物呢，從文中找出介紹他們的語句。（學生找出相關語句，並進行概括）

將軍義子————有勢） 有錢有勢就導致了他的猖狂蠻橫，為後來他的挑釁打下了基礎，埋下了伏筆。 （板書：猖狂蠻橫）

2、面對海張五的羞辱，泥人張鎮定自若，胸有成竹，後發制人。你不是説賤賣都沒人要嗎？那我就把你的泥像賤賣給你看看。由此可見，他不但技藝高妙，而且沉穩幹練。用文中的一個詞語來概括就是：藝高膽大。（板書：藝高膽大）

3、作者卻用獨特幽默的語言，妙趣橫生的敍述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發卻出奇制勝，使兩個人物形象活靈活現的呈現在讀者面前，人物可謂豐滿奇絕。

由此我們可以得出這樣的結論，一個人無論從事什麼樣的職業，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊嚴，獲得別人的尊敬。

（一）導入新課：每個人都有一張嘴，而嘴在日常生活中的用途有哪些？（吃飯、説話）如果一個人他伶牙俐齒，我們可以説他有一張______嘴？（用一個字回答）那麼我們今天的課文中馮驥才先生就給我們介紹了一個“好嘴”——楊巴。在預習的基礎上，請大家從文中找出四個能夠概括楊巴性格特點的成語。

②可是，作家馮驥才卻把這四個成語一股腦兒全用到楊巴一個人身上，卻絲毫不含貶義，大加讚美一張嘴。究竟是什麼原因呢？今天，我們就在作家馮驥才的指引下，去一趟天津衞，欣賞一出好戲，《好嘴楊巴》！

（2）那楊家茶湯是如何發跡的呢？正是因為他們倆的默契配合，使得茶湯的生意異常紅火，因此被眾官員推薦為招待李鴻章的上品。

（3）府道縣台們是如何準備接待李鴻章的工作的？可以看出他們怎樣的嘴臉？

可見眾官員對這樣的決定信心滿滿。那麼事情的結果是否正如眾人所料嗎？我們在預習的基礎上一起來學習課文的高潮部分“中堂大怒，楊巴巧答”

（2）找出對中堂大人的描寫，請用一個字來概括中堂大人此時的心理。（7段） ——爽。

（3）而當中堂大人看到楊七楊巴送那上來的茶湯時，是否如眾官員所料？發生了什麼事情？——大怒

“啊”後李鴻章的心裏話是什麼？——“這上面這麼多髒土！”

“哼”字後的心裏話是什麼？——“真是豈有此理！”

由此可以看出此時李中堂的心情是由“爽”轉為“怒”

①描寫李中堂欣賞蓮花落子的祥和氣氛——氣氛烘托——鋪墊

②“打落”“亂飛”“潑了一地”——動作描寫——正面

③眾官員都“嚇懵了”“楊七和楊巴慌忙跪下”——動作描寫——側面

（7）那麼，此時説話需要什麼？——勇氣 （板書：敢説）

（8）如果這樣説行不行？“中堂大人息怒！那上面不是髒土，是碎芝麻！”你認為李鴻章會怎麼説，會怎麼做？

——中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過，饒了小人這次，今後一定痛改前非！

注意：不知道、不愛吃——一是“不知道”，前文明明説“猜到”，這兒卻説“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明説中堂大人“不知道”，這兒卻説“不愛吃”。這樣説，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是髒東西；二是給李中堂留足了面子。既沒説是芝麻，也沒説不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。 （板書：巧説）

（11）那楊巴這句話在李鴻章發怒後多長時間內説的？（學生討論）

②“其他人都嚇蒙了”“當官的一個比一個糊塗，這就透出楊巴的聰明”——反應快（對比）

——得到李鴻章的賞識：“心靈嘴巧”“機敏過人”“聰明”，賞銀一百兩

（三）小結：文中作者是怎樣表現出楊巴好嘴的“好”呢？

1、故事開端，並不寫楊巴，而是從誇讚楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。

2、在緊張環境下通過楊巴的“敢説”“巧説”“快説”來表現出楊巴的好嘴。

3、中堂大人沒有喝茶湯反而給賞，説明中堂大人賞識楊巴的好嘴，從側面肯定楊巴嘴好。

4、故事結尾，以楊七的埋沒來反襯楊巴的聲名遠揚，肯定楊巴的好嘴。

生動的故事和豐滿的人物形象是通過什麼體現出來的呢，對，就是語言，説到語言，本文也有很多值得我們研究、借鑑的地方。

1。作者大多采用口語來講述故事，其中多處使用了天津地方方言的用詞和表達方式，很好地突出了地方文化的特點和魅力。如“一個泥團兒砍過去”、“只見人家泥人張聽賽沒聽”、“地方的府縣道台費盡心思，究竟拿嘛樣的吃喝才能把中堂大人哄得高興”。

2。語言極富表現力。比如泥人張捏好海張五的.頭像後，“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“ 戳”字展現了泥人張內心的憤怒、真是無可更易的一個字眼。

3。人物語言個性化。李鴻章與底層手藝人在語言表達方面極為不同：“不知者當無罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻，但你的茶湯名滿津門，也該嘉獎！來人呀，賞銀一百兩！”李使用的官話文白夾雜，與楊巴跪倒後請罪解釋的話形成了十分有趣的對比。

寫“泥人張”作者單刀直入。三言兩語介紹後，便切入主題，這是一場人格的較量，也是智慧的較量。面對海張五的挑釁，人們都等着看泥人張怎麼“回報”。於是故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特————用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接着又侮辱起泥人張的手藝———“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！”對此泥人張居然毫無反應，但事後的“回報”更令人叫絕———次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”的泥像，並大書“賤賣”等字，泥人張一言不發而妙招制勝。情節雖然簡單，但安排得曲折有致。 寫“好嘴楊巴” 作者採用“引出故事主人公——設置懸念——出現危機——巧答化危機——聲名遠揚”的巧妙構思對楊巴的圓滑、精於人情世故大加褒揚，並不是出於純粹的道德判斷。舊社會民間藝人處在社會的底層，再謀生過程中經常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存的壓力，促成了小人物特殊的生存策略。楊巴的圓滑、見風使舵、八面玲瓏等性格，與其説是其性格的弱點，不如説是應對生存環境的特殊策略。

第2篇

1.調動學生學習語文的興趣，培養學生學語文的能力。

2.引導學生聯繫文化背景領悟作品的內涵，品味作品中富有表現力的語言。

3.採用自主、合作、探究的學習方式，全面提高學生的綜合素養

1.讓語文課堂不再枯燥無味；讓語文課富有魅力、富有神韻；讓學生能在享受樂趣的同時接受知識。

第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關資料，整理髮言提綱。

第二組：利用課文的語言特點把“刷子李”“泥人張”的故事改編成羣口相聲的形式，進行表演，要突出各自的“奇”妙之處。

第四組：展示你的一技之長。如：畫畫；剪紙、摺紙之類的小手工；口技、墊球等絕活……

同學們，今天學習的課文是馮驥才的短篇小説《俗世奇人》。誰來談談對書名的理解？

（符號後面的文字是問題的答案要點，老師根據學生答的情況，作適當的補充。）

歷來人們都喜歡寫帝王將相，偉人名人，而作者為什麼要寫這些凡夫俗子呢？第一組的同學以“馮驥才與都市文化”為話題查找了許多資料，請他們來談談。

馮驥才，天津大學馮驥才文學藝術研究院院長、著名作家。他長於天津，對這裏的一山一水、一草一木，都懷着一種近乎狂熱的激情。他以學者式的淵博和填密，有條不紊為天津文化傾注着心血：他對天津的歷史文化遺存進行過搶救性考察；他寫過不少具有天津地域特色的.小説，如《神鞭》《三寸金蓮》《俗世奇人》等，從而挖掘天津人的集體性格，展示這個城市的形態和靈魂。其實，這些已超越了學術範疇，它對延續歷史文脈、保持個性魅力、清晰城市形象、促進天津未來發展等，都具有深層的意義……《俗世奇人》中所述之事，多以清末民國初年天津衞市井生活為背景；天津衞，天津的舊稱，是東南水路的門户，有守衞京都的意思。即今天的塘沽碼頭。馮驥才偏愛寫“俗世奇人”，自有他的道理：“碼頭上的人，一強活不成，不強就生出各樣空前絕後的人物。”如：“刷子李”、“泥人張”等。

1.請第二組同學用曲藝的形式給我們講述“刷子李”“泥人張”的故事。其他同學認真聽，用簡潔的語言概括他們各自“奇”在何處。（完成“研討與練習”第一題）

2.這些聽起來神乎其神，實際上是存在的。就我們同學中也有一技之長的人。有請第四組展示他們的絕活。

課文裏的故事，同學們的表演讓我們不得不相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。但是“功夫深”這三個字不僅僅指為此花去的時間，它還涵蓋了意志品德。記得，有位畫家曾説過：比技藝，最終是比人品。那麼，“刷子李”“泥人張”的人格魅力何在呢？

所以説，偉人名人固然輝煌奪目，但凡夫俗子也不乏其巧妙絕倫；“刷子李”談生意，滿腔正氣顯派頭；帶徒弟，一手絕活傳真諦。“泥人張”捏泥人，單隻妙手見功夫；護尊嚴，一身傲骨笑權貴。

首先，由小組代表範讀揣摩的語段，再談談處理的理由。

其次，老師出示語段，請他們標出重音，讀出語氣語調，再説説為什麼。

①有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站着。

②這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。

③手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差着十萬八千里。

④海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手裏這團泥上全找回來了。

①重音在“亮堂”上，表現作者對手藝高超的藝人的肯定、讚頌。

②重音在“活”上，強調在特定環境下的生存方式，“地地道道”語氣要中肯，節奏要慢。

③重音在“泥人張”和“差”上，用誇張的語氣表示對泥人張的稱讚。

④重音在第二個“找”字上，以回敬海張五的挑釁行為。

分組討論：課文裏有這麼兩句話“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”揣摩這些話，討論作者對待手藝和手藝人的態度是怎樣的？他的觀點在今天的社會環境中能行得通嗎？

字裏行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態度，欽佩、讚賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道，靠勞動吃飯行得正，站得直，怕誰？怵誰？但是，在如今的商品經濟社會裏，這個觀點未必都行得通。我們聽過“適者生存，不進則退”，“識時務者為俊傑”之類的話，姑且不論它們產生的背景，就生存而言還是要講究點科學性、技巧性，當然要在不喪失尊嚴的前提下。如今的社會，不可以沒有信息，不可以不關注時代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒有法律意識。所以説，未來社會需求多元的、複合型的、綜合素質高的人才，希望同學們明確目標，努力奮鬥，讓自己成為時代的新人！

2.社會調查，收集民間類似“刷子李”“泥人張”這類奇人奇趣的材料，寫成故事，或人物速寫。

第3篇

２、品味語言特點，方言的運用和多種寫作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。

馮驥才（1942～），當代作家。原籍浙江慈溪，生於天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業後到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業餘大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，後轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小説《神燈前傳》，中篇小説集《鋪花的歧路》、《啊！》。短篇小説集《雕花煙斗》等。短篇小説《雕花煙斗》，中篇小説《啊！》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小説獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細緻深入描寫，開掘生活的底藴，咀嚼人生的滋味。

主要教學方法：通過自讀，把握文章情節、人物、語言。

1、引導性提示——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪裏？

2、能力鍛鍊——他們各自給你留下了什麼樣的印象，試着分別用一句話概括。

二、精讀課文——進一步品味語言，文中有一些傳神的字句，要引導學生品味其韻味。

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差着十萬八千里。（作者説泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差着十萬八千里”，這麼説是不是太誇張了？你怎麼理解這種誇張的作用？）

三分活，七分説，死人説活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。（這個句子在句式上有什麼特點？有什麼樣的表達效果？）

１、提問：“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的'態度？你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。

在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。

1．説説你周圍有什麼“俗世奇人”？講一講，讓同學們聽一聽。

主要以兩位手藝人（泥人張、好嘴楊巴）的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敍事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，並且幽默傳神，極富表現力。

提示：你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個圓的數學老師，能生動模仿各種聲音的同學等，寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特徵，寫出他們的奇處、絕處。

這是一道學以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機械的模仿。因此，首先應使學生反覆誦讀，體會文章的語言風格；其次，要把握文章只寫一事的敍事手法；第三，再提醒學生注意觀察，注意選擇，力求抓住人物動作、語言、神態等特徵展開描寫。

天津衞本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水鹹土鹼，風習強悍，近百餘年來，舉凡中華大災大難，無不首當其衝，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。餘聞者甚夥，久記於心；爾後雖多用於《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閒置一旁未被採納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供後世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作於今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）

天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。

張長林（1826—1906），字明山，後以字行。自幼隨父親從事泥塑製作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土於手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生鬚眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材於民間故事、舞台戲劇，或直接取材於《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋樑。

天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，紮根於古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。

第4篇

⑴ 積累詞語，掌握“蔫、怵、摳”三個詞的讀音、詞義。

⑶ 瞭解刷子李和泥人張的高超技藝，見識他們的“奇”。

⑴ 指導同學朗讀，力求讀得活靈活現，再現人物之奇和語言之奇。

⑵ 賞析生動活潑的人物語言、敍事語言，品味巧妙的情節佈置，學習抓住一事，神韻畢現地寫人的技巧。

⑶ 探究考慮。加強思維訓練，引導同學對作品的思想內容和人物作出自身的評價。

文章生動地介紹了刷子李、泥人張的高超技藝和獨特才氣，熱情頌揚了我國民間高人的超羣智慧。教讀它，有助於培養同學熱愛祖國廣博精深的保守文化的感情，激勵他們開掘生活底藴，為拯救民間文化做出應有的貢獻。

指導同學朗讀，運用多種形式引導同學美讀課文，讀出聲調、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情並茂，並練習表情朗讀。

本文文字淺顯，故事生動，閲讀障礙不大，教學中宜採用同學自主活動、合作研討的方式，充沛調動同學學習的積極性和主動性。

集中鑑賞本文獨特的語言風格，揣測語句的豐富意藴，可口頭評析，也可練習寫簡短的評析文章。

講述民間奇人絕技，創設課堂氛圍；朗讀課文，整體感知文意；品讀課文，賞析課文的人物奇、情節奇、語言奇，提高品評鑑賞能力；同學自由質疑問難，並展開討論，合作探究；體驗與反思，練習寫人物速寫。

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！今天，我們再來見識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。

同學講述課前蒐集的奇人高手的故事，教師也可介紹馮驥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、張大力、青雲樓主、牙醫華大夫等。

１、教師播放示範朗讀磁帶或教師範讀，同學循聲低和，初步感知文意。

２、同學練習表情朗讀，要求讀出聲調、語氣，要讀得活靈活現，聲情並茂，讀出單口相聲的味道來。

３、同學自薦，朗讀自身最喜歡的段落，其餘同學評點。

教師也可示範朗讀文章片斷，如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站着。”順勢作朗讀指導：朗讀時對於“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語應該重讀，要讀得響亮，有底氣，讀出得意風光的味道；對於“吃素，發蔫，靠邊站着”等詞語則應該用降調，應讀出沒落、受窘的情狀，還應該表示出“碼頭”對他們嗤之以鼻的神情；可輔以一定的手勢動作以增強表達效果。

四、品讀課文，鑑賞課文，體味文章的人物之奇、情節之奇、語言之奇

生１：文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！

生２：文學是語言的藝術，那濃郁的“天津風味”，讀着真讓人陶醉，讓人過癮！

生３：作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！

教師總結並提示：美是眩目的，美是立體的。今天我們着重鑑賞本文的人物之奇、情節之奇、語言之奇。

提問：“刷子李”“泥人張”各自“奇”在什麼地方？給你留下了什麼印象？

同學分組討論、交流，各組推選一人發言，全班交流。

明確：“刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自身設立的近乎苛刻的“從業規範”更是奇崛之極。他以這樣的規範使自身遠遠逾越了同行，使自身成為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自身的才幹，渲染自身的身手。大膽的“許諾”，充溢自信，豪氣干雲；同時又心細如髮，對於小徒弟的內心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下；他沉穩、幹練，面對他人羞辱鎮定自若，胸有成算，後發制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內斂，應付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。

提問：本文以兩位手藝人的高超技藝為話題，作者均只選一件小事來寫，情節異常簡單；但這一件事又極富戲劇性，一波三折。情節之奇，奇在一人一事，奇在曲折有致，請結合課文仔細品味。

明確：寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境，為人物預設一個極不尋常的背景，然後再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高──“刷漿時必穿一身黑，幹完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”──這是在對自身挑戰，還是以特立獨行顯示自身的超凡出眾？接着，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最後還是“刷子李”自身揭開了謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！一波三折的敍事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張後，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等着看泥人張怎樣“回報”。於是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接着又侮辱起泥人張的'手藝──這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事後的“回報”更令人叫絕──次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，並大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而奇招制敵。情節雖然簡單，但佈置得曲折有致。

教師提示：本文語言本性樸素，“津味”十足，並且幽默傳神，極富表示力，無論人物語言還是敍述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。請選一二例揣測評析。

濃郁的“天津”風味。如“要哪沒哪”“屋子任嘛甭放，單坐着，就賽昇天一般美”“架式挺牛”“穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁”，“一個泥團兒砍過去”等，吸取了方言中的精華，津味十足。

單口相聲的風味。全文語句短小精悍，活潑幽默，如“您別説不好，這一來就練出不少能人來”“只有這一個綽號在碼頭上響噹噹和噹噹響”“別不信！他還給立下一個規矩……”“倘若沒這本領，他不早餓成乾兒了？”“天津已是做買賣的地界，誰有錢誰橫，官兒也怵三分”等等。

用詞凝練。如“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。如“這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法”，“地地道道”一詞強調的是強者存弱者亡的法則所具有的廣泛性、徹底性──貨真價實，毫不通融，毫無迴旋的餘地。如“海張五那邊還不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手裏這團泥上全找回來了。”兩個“找”字用得實在奇絕，特別是加粗的“找”字，更是絕妙。這一個“找”字源於海張五的“找樂子”，海張五拿“泥人張”取笑找樂，“泥人張”便“找到”他“找樂 ”時的醜態並捏進了“泥人”中。一個“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。假如換成“捏、揉、做”等詞，就只有泥人張一方的行為，就不易看出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。

如寫刷子李刷牆的一段文字：“只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴着鼓點，和着琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在牆面‘啪’的清脆一響，極是好聽。啪啪聲裏，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的牆面，真賽平平整整打開一面雪白的屏障。”幾句簡單的白描，人物立刻活在紙上。

如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆着”，這一句對稱工整，有對比、比喻、誇張，將天津衞碼頭上的世風描寫得淋漓盡致，也體現了作者對具有超凡技藝的“奇人”由衷的讚歎和肯定。

如“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒第二，第三差着十萬八千里。”運用誇張手法，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。

同學自由質疑問難，可以指名請同學回答，也可向全班同學請教，也可向老師提問。

１、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？徒弟曹小三最關心刷子李身上到底有沒有白點是否捨本逐末？

２、“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。”“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”從這兩句話中可以看出作者對手藝和手藝人持怎樣的態度？在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？

３、刷子李、泥人張、王叔遠等民間高人，他們的高超技藝流傳下來了嗎？該如何看待這些民間文化遺產？我們該做些什麼？

１、假如刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自身的高超技藝，其中流露出對自身手藝的絕對自信和自豪，也無妨看做是對自身的挑戰和較勁。這一切假如有了雄厚實力做後盾，就絕不能説是作秀。

曹小三的態度也屬正常，既然刷子李有這樣的高規範，嚴要求，他人自然會注重這一點的。

２、這兩句話從兩個方面旗幟鮮明地表示了作者的態度：一、手藝人必需有身手；二、有了身手才幹有自身的尊嚴。

聯繫時代背景分析，可能會有不同的結論。但有一點應該明確，那就是：能夠達到以上兩點的人生是理想的人生；能夠保證這種人生的社會是合理的社會。

３、通過討論，應該認識到豐富的民間文化遺產應當得到維護，它們有巨大的文化價值。維護民間文化遺產是對世界文化做貢獻。

?俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節、語言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人敍事的高超技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本性樸素而又幽默傳神的語言更是餘音繞樑，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。

值得人深思的是該如何維護這些無形的民間文化遺產，我們該做點什麼？從馮驥才先生充溢睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承當起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航！

２、要求同學仔細觀察，抓住人物的動作、語言、神態等方面的特徵，寫一篇人物速寫。

１、整理課上的“人物速寫”片斷，把它收藏在《生長的足跡》中。

第5篇

1. 瞭解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。

2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。

?教學重難點】1．學習比較兩位奇人的相同點和不同點；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言。2．比較作者描寫兩位奇人時採用的不同寫作手法；品味本文語言上的何獨到之處是本課的兩個教學難點。

?課前預習】查找一些民間奇人的故事。2．預習課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕

刻成舟，形象地再現了蘇軾泛舟遊赤壁的故事，奇絕！妙絕！請同學展示蒐集到的民間奇人的故事説一説。（師適時點評）今天，讓我們進入第20課的學習，來見識見識馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題） （展示教學目標）

馮驥才，當代優秀作家、畫家、文化活動家。他以寫知識分子和天津近代歷史故事見長,短篇小説《雕花煙斗》，中篇小説《啊！》《神鞭》分獲全國優秀短篇、優秀中篇小説獎。 他長於天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號，他對天津的歷史文化遺產進行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動

“俗世”是民間社會，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。

?俗世奇人》是馮驥才創作的小説集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津衞市井生活為背景，素材均收集於長期流傳津門的民間傳説，每篇記述一個奇人趣事，各自獨立。內容雖互不相關，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。

1．本文讀來充滿風趣，有些單口相聲的味道。相信同學們都預習過了，文章主要寫了哪兩個人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）

2．請以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡要複述故事情節。

（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五）

把握了文章的情節結構後，對文章的內容有了初步的認識，那麼，你認為奇人“泥人張”“奇”在什麼地方？給你留下什麼印象？ （技藝高超、有智慧、有個性）

（1）找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。分析這些句子在描寫方法上有什麼不同？

（正面描寫、側面烘托，兩者的有機結合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內容。）

（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現在什麼地方？

（他的“奇特”還表現在他他與海張五的較量的智慧，沉穩，幹練，鎮定自若，面對無端侮辱，他後發制人，以自己獨特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個性內斂、不畏強權，敢於鬥爭，讓人們在佩服他手藝的同時，更佩服他的智慧。）

2．文中對海張五的描寫也十分精彩，用了什麼描寫方法？（外貌、語言）從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的形象？

（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個活脱脱的地痞形象。）

1.文中的語言給你留下什麼印象？ 具有濃郁的地方特色（天津風味），幽默傳神。 （架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）

（1）作者説泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差着十萬八千里，這麼説是不是太誇張了？你怎樣理解這種誇張的作用？

（運用強烈的誇張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠遠超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過於平淡，缺乏表現力。）

（2）海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手裏這團泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的'找樂子”中的“找”？試着將它換成其他的動詞，看看錶達效果有什麼不同。

（“找”體現出海張五無端挑釁，無賴的醜態；換成其他的動詞“沒有這種表達效果。“找”字還與後面的句子中“全找回來了”的“找”字相得益彰，還體現泥人張以其人之道還治其人之身的機智。）

（3）隨後手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去櫃枱結帳。

（“戳”字展現了泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。）

（板書：好嘴）憑你的理解，什麼樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個例子。（教師鼓勵學生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的??）然而，在馮驥才的一則故事裏，主人公楊巴只説了一句話，又怎麼能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）

説楊巴是“好嘴”，其實作者就讓他説了一句話。研究這個“好”字，既可以從説話的難度看，從這句話本身看，也可以從説話的效果看，還可以從他人的角度看。請選擇一個角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處？

1.從説話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一髮，這需要“敢説”。二是左右為難：説是芝麻，這等於“罵中堂大人”；不説是芝麻，“等於承認給中堂大人吃髒東西”，自己要吃大虧，甚至會掉腦袋。這需要“巧説”。三是時間緊迫：必須趕在中堂説話之前説，需要“快説”。

2.從這句話本身看。有兩個關鍵詞：一是“不知道”，前文明明説“猜到”，這兒卻説“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明説中堂大人“不知道”，這兒卻説“不愛吃”。這樣説，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是髒東西；二是給李中堂留足了面子。既沒説是芝麻，也沒説不是芝麻，一個“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時化解。

3.從説話的效果看。它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。

4.從他人的角度看。故事開端，並不寫楊巴，而是從誇讚楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴説話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個比一個糊塗”，而楊巴“立時猜到”，“一轉兩轉三轉，主意就來了”；楊巴説話之後，李中堂覺得他“機敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不着頭腦”，而楊巴“心裏頭

教師小結：這些小人物在封建時代的社會地位較為低下，在謀生過程中經常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多麼無奈：明明是李中堂的錯，卻要搶着加在自己身上；明明自己無錯，卻要搶着求恕罪。這種機靈是生存空間遭到擠壓面對生存困境時的順時應變，是以犧牲自己的人格做代價的。

泥人高手 遇海張五 智鬥傳千古 生意紅火 遇李中堂 巧答美名揚手 嘴 藝天津民俗

第6篇

1、瞭解我國民間藝人的高超技藝，培養重視、搶救中國民間文化遺產的意識。

4、熟讀課文，理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現力的語言對文章的表現力。

重點：體會本色樸素、幽默傳神極富表現力的語言特色。

1、 朗讀法。知道學生朗讀，運用多種形式引導學生美讀課文，讀出聲調、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情並茂，並聯系表情朗讀。

2、 討論點拔法。本文文字淺顯，故事生動，閲讀障礙不大，教學中宜用學生自主活動、合作研究的方式，充分調動學生學習的積極性和主動性。

3、 品讀法。集中鑑賞本文獨特的語言風格，揣摩語句的.豐富意藴，可口頭評析，也可聯繫寫簡短的評析文章。

大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!今天，我們再來見識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。

學生講述課前蒐集的奇人高手的故事，教師也可介紹馮驥才《俗世奇人》中的其他任務，如：酒婆、張大力、青雲樓主、牙醫華大夫等。

1、 教師播放示範朗讀磁帶或教師範讀，學生循聲低和，初步感知問意。

2、 學生聯繫表情朗讀，要求讀出聲調、預期，要讀得活靈活現，聲情並貌，讀出單口相聲的味道來。

3、 學生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其餘同學評點。

教師也可示範朗讀文章片斷，如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊站者。”順勢作朗讀知道：朗讀時對於“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語則應該用降調，應讀出沒落、受窘的情狀，還應該表現出“碼頭”對他們不屑一顧的神情;可輔以一定的手勢動作以增強表達效果。

?俗世奇人》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節、語言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張能給我們留下了深刻的印象;馮驥才先生寫人虛實的高潮技藝更讓我們拍案稱奇;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是餘音繞樑，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。

值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產，我們該做點什麼?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔起這一責任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航!

2、作者是怎樣塑造人物形象的?都是“奇人”，在選材上有什麼特點?

2、 要求學生仔細觀察，抓住人物的動作、語言、神態等方面的特徵，寫一篇人物速寫。

1、 整理課上的“人物速寫”片斷，把它收藏在《成長的足跡》中。

第7篇

一、導入：課前先以一個小魔術導入，增加學生的好奇心，使其迅速進入角色。然後告訴學生老師的魔術只是雕蟲小技，真正有本事的人是我們今天要學習的俗世奇人刷子李和泥人張。

這篇小説的作者是？（馮驥才），我們以前還學過他的哪篇作品？《珍珠鳥》，關於作者在這裏我們就不再多説了，沒有掌握好的同學課下再温習一下。

什麼樣的人才叫俗世奇人呢？一俗一奇有什麼對比效果呢？（俗世奇人，顧名思義，是指在平淡塵世中身有絕活的藝人。我倒是覺得。“俗世”二字作了巧妙的鋪墊作用，使“奇人”更為奇幻。充滿神奇色彩。）

本文講了兩個身懷絕技的奇人，刷子李和泥人張，下面大家速讀課文，找一找這兩個人究竟各自“奇”在何處？給你留下什麼印象？

談生意，滿腔正氣顯派頭；帶徒弟，一手絕活傳真諦。“泥人張”捏泥人，單隻妙手見功夫；護尊嚴，一身傲骨笑權貴。

明確：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同行。他其實是用奇特的方式展示自己的.才能，渲染自己的本領。大膽的“承諾”，充滿自信；同時又心細如髮，對於小徒弟的內心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比；他沉穩、幹練，面對他人羞辱鎮定自若，後發制人，以獨特的方式一招致敵。這是一位內斂從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。（講述刷子李的時候可以請同學們一起回顧小時候學過的一首歌曲《我是一個粉刷匠》與刷子李的高超技藝形成對比。）

大家知道我們塑造人物形象的一般方法是從肖像、行為、語言、心理、和細節等方面的描寫進行刻畫。本文中的兩位俗世奇人，果真是高手，奇絕、妙絕，雖是市井裏的凡夫俗子，但卻有不平凡的智慧和本領，那作者是通過什麼方法來刻畫他們的形象的呢？你覺得本課塑造人物形象的方法有哪些值得借鑑之處？

小組內先交流一番再請同學來説一説，注意結合相關語句來談

刻畫刷子李主要是運用了哪種描寫？這樣做的目的是什麼？

刻畫泥人張主要運用的是哪種描寫，這樣做的目的是為了突出什麼呢？

③巧妙運用多種修辭手法手法，如比喻、對比，誇張等

作者在刻畫人物的時候杜絕了臉譜化，學過這種刻畫方法後大家將自己的習作修改一下，念給大家聽聽，看看我們能猜出來寫的是誰吧？

?俗世奇人》，奇在人物，妙在情節。刷子李、泥人張都給我們留下了深刻的印象，馮驥才先生寫人的高超技藝更讓我們拍案叫絕；除此之外，大家有沒有發現文章的語言有什麼特點？（生：生動形象、有趣、幽默、採用方言，津味十足）

老師改編了一下刷子李：竹板這麼一敲呀，這別的咱不説，咱就誇誇這刷子李，怎樣顯神奇。這天津碼頭，那是人才濟濟，各行各業都有那稀罕的活神仙。就説這刷子李，個個都人稱奇，他一身黑衣刷白漿，不留一個點，真是很稀奇。我們都要學習那，刷子李的真本事，各行各業顯神奇。（掌聲）

作業：課下大家把本片課文改編成用天津話的羣口相聲