《格列佛遊記》九年級水平讀後感共格列佛遊記讀後感國中6篇 生優秀篇章賞析

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《格列佛遊記》是愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特的代表作之一,也是一部經典的幻想小説。這本書並不單純是一個旅行故事,而是一部富有哲學思考與諷刺意味的文學作品。對於國中學生來説,閲讀這本書獲得的不僅是娛樂和知識,更是一種思想的拓展和啟迪。

《格列佛遊記》九年級水平讀後感共格列佛遊記讀後感國中6篇 生優秀篇章賞析

第1篇

作者喬納森斯威夫特少年曆經磨難,他把對現實的深惡痛絕都巧妙地展現在它的作品裏。《格列佛遊記》作為他的代表作生動地講述了主人公格列佛四次出海航行的冒險經歷。

16格列佛隨船出海,途中遭遇風暴,他死裏逃生,奇遇小人國。格列佛以温順的性格贏得所有人對他的好感。小人國內務大臣告訴格列佛:“雖然在外國人看來我們的國勢很昌隆,實際上卻深為兩大危機所苦:一是國內高跟鞋黨和低跟鞋黨一直在爭鬥,二是國外強敵入侵的風險。”這就是標準的諷刺,小人國暗指當時表面強大的英國。高跟鞋黨和低跟鞋黨之爭也就是英國的兩黨之爭,國外強敵入侵的風險暗指英國與羅馬教皇的矛盾。面對強敵入侵,當時大英帝國的政客們卻在一些與國計民生毫不相關的小事上勾心鬥角。

相比之下,第二站的大人國奇遇與小人國形成鮮明對比。不但格列佛由“巨人”變為“侏儒”,而且他的視角一下由居高臨下變為處處仰視。當格列佛驕傲地與大人國國王談論着英國的選舉制度、議會制度以及種種政教措施,開明的國王大為震驚,他沒想到像格列佛個頭一樣小的人組成的國家竟然有如此非人道的制度,更為可怕的是該國國民眼睜睜看着這種制度帶來的惡果還無動於衷。與此相反,大人國國王非常博學,經常虛心聽取大學者的建議,整個國家是開放民主的制度。所以作者巧妙地借大人國的先進制度反諷了當時英國的法庭、軍隊和教會等制度。

?格列佛遊記》表面上是一部兒童讀物,實際上是對當時英國黑暗社會的批判,它以傑出的諷刺而垂名世界文學史。

這種手法的運用讓我深刻地理解了小説的主題,我也要把這種它靈活應用到我的寫作當中。

《格列佛遊記》九年級水平讀後感共格列佛遊記讀後感國中6篇 生優秀篇章賞析 第2張

第2篇

?格列佛遊記》這個名字或許有些同學會有些陌生,但是相信大家一定讀過有關“小人國”,“大人國”的故事吧?沒錯,那些家喻户曉的故事正是由《格列佛遊記》中挑選並改變出來的。

作者以神奇的想象裏、誇張的筆法和發人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難,漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事,我們就在這裏談一談主角格列佛的第一站――小人國的故事吧。

格列佛漂泊到利立浦特國,那裏的人們身體格外的小,擁有一個了不起的好國王,但這樣的一個國家卻在內部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”,偉大的太子殿下更是十分有趣――他的跟是一高一低的。這個國家為了爭論打破雞蛋的那一頭而與鄰國大打出手,雖然“巨人山”格列佛幫助國王輕鬆的贏得了戰爭,但是國王卻不肯罷休,希望更進一步的侵略,格列佛卻沒有答應,他認為使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國王產生的矛盾,由此可見格列佛是一個有主見又有正義感的人。可是海軍大臣可不這麼想,巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置,又加上格列佛因為救火而得罪了皇后,可憐的格列佛只好匆忙離開這個可笑的國家了。

格列夫與小人國的居民的身體比例是:2,這一比例十分的妙,以這一比例描寫格列佛在小人國的種種奇遇十分有趣。作者也十分擅長諷刺的手法,看似是在講故事,其實是在諷刺國王統治的可笑與可悲,着實傳神。

一個有趣而又可悲的國家,一次奇妙而又荒謬的旅行,格列佛的冒險還沒有結束。《格列佛遊記》讀後感600字

第3篇

作品簡介:《格列佛遊記》是喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)的一部傑出的遊記體諷刺小説,以裏梅爾·格列佛(又譯為萊繆爾·格列佛)船長的口氣敍述周遊四國的經歷,通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧s國的奇遇,反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節,深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派鬥爭,統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖,對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判;同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇鬥爭。

在這國慶七天大假中,我讀了斯威夫特的長篇小説——《格列佛遊記》。

這本書的主人公是格列佛,因為對旅行有濃厚的興趣,他到一艘商船做外科醫生。後來由於種種原因,作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那麼高,作者在這個國家顯得高大無比。後來在這兒發生了一系列的事,直到最後作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機會,作者又回到了自己的祖國……幾經周折後,作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人,一個農民拿來展覽並出售,受盡折磨。後來主人把他賣進皇宮,作者又開始了他的奇妙之旅……

再次回到自己的祖國後,作者不甘於生活的平靜,又進行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經歷了前所未有的經歷……

小説中的情節和人物雖然純屬虛構,然而卻以作家生活的現實世界為基礎。如發生小人國裏的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統治者的腐敗和罪惡行徑為原型的,因而具有深刻的現實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統治。這種手法運用得巧妙,並且不失嚴肅,給人以強烈的真實感。

在寫這本書的時候,作者斯威夫特對當時的.英國社會和文壇現狀十分不滿,他的作品通常與當時的政治問題有關,寫得很有深度,表現了他揭露時代惡德與缺陷的才能,

他認為:“有許多事不能用法律去懲罰,宗教與道德的約束也不足以使這些幹壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強烈的字眼公之於世,才能使他們受人憎恨。”《格列佛遊記》是斯威夫特的這一主張的成功實踐,它的問世開創英國小説諷刺藝術的先例,樹立了英國文學中的諷刺傳統,應該説在歐洲文學史上有着特殊的意義。

整篇書分為四個小遊記,託物言志,暗諷了當時英國社會的黑暗,批評了英國人的掠奪式侵略,歎息了當時世人的愚昧無知

有人説斯威夫特是個厭世者,有人説他這是毫不妥協的批判,不可否認,他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷,有反諷,必定有一個理想世界作為對照來襯托現實的黑暗,但是從文章中看出,斯威夫特的理想世界並不符合我們現在的價值觀,而且字裏行間還透露出英國人的那種自大,自以為是。

慧s國是作者理想中的國度,作者把它比喻為全世界的價值典範,但其中有些是我不能理解的。例如,文中説白馬、粟色馬天生下來就是訓練作奴僕的,沒有變好的可能,這句話説得…反正我覺得是愚蠢可笑,與我之前所受的關於人如何成功的教育背道而馳,而且,這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統是最高貴的,所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸説流放格列佛,試想,如若那位慧s沒有流放格列佛,全國代表大會會不會容忍他這種行為呢?答案是否定的,之後會不會強行驅逐,我不知道,但所謂勸説,只不過是美其名曰罷了。

格列佛最終像被 了一樣,縱然當時世態炎涼,但也不用一棒子打翻所有人吧,格列佛最終成為變態社會下所產生的變態人物。

這篇遊記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數量不少於世界上任何一個國家,但創新能力卻很低,這與遊記那裏的令人啼笑皆非的科學院有的一拼;當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場,這與小人國裏的大端派和小端派一樣,令人哭笑不得

希望讀過這篇遊記的人能夠端正自己的思想,我讀過以後…額,更加憤青了!呵呵,你們呢?

第4篇

寒假開始了,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》,小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

一名叫格列佛的醫生喜歡你航海,一次遇難,來到小人國,這些小人們雖小但是非同尋常,使格列佛也畏懼三分,對這個國家心悦誠服。第二次出航遠行,再遇災難,奇蹟般的來到了大人國,得到了人民的喜愛,卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹……的巨大威脅。第三次航程遭到海盜的搶劫,偶遇飛島國,一個在天空上的城市,使地下的國家望而生畏,不得不聽從飛島國的指揮。第四次航行,海盜水手佔領船隻,格列佛不幸落島,遇到慧馬,學習知識,終回故鄉。一本書給我們塑造了格列佛的傳奇經歷,使我們讚歎不已。

格列佛不怕困難,遠大志向,偉人謙虛,臨危不懼。在慧馬國有學會了慎重、團結、不畏、愛國。在這又7個月的旅行中,格列佛經歷了4個大國,從每個國家都學到了不同的精神。

這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經歷,更是讓我們學習這些精神與力量,好男兒志在四方,格列佛雖然幾次遇險失魂落魄,但是壯志未酬,仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛,慧馬國的美好品德使他永久不忘,小人國和大人國各有千秋,飛島國科學無人能比,國泰民安。英國作家斯威夫特的想象力非凡,奇妙而又誇張,異想天開、妙趣橫生,使人感到有趣。

這本書的第四卷不僅僅的有趣的童話,我認為更是在諷刺當時英國統治的腐敗無能,那些陳腐扥觀念,不希望有侵略戰爭和殖民誇張,生動的表現了作者對醜惡現象的諷刺。

第5篇

這本書是喬納森·斯威夫特寫的,書中敍述了主人公格列佛的航海旅行。他先後進入了四個奇異的國度:小人國、大人國、飛島國和慧駰國。最後格列佛回到了英國,收穫了豐富的人生經歷。

格列佛第一次出海不料途中遇險,來到了小人國。在小人國裏,皇帝不可一世,臣子爭相邀寵,黨派互相鬥爭。在一次的戰爭中,皇帝命令格列佛消滅敵國,格列佛不忍心,只好選擇逃離。就這樣他歷經艱險又回到了英國。

格列佛再次出海時意外來到了大人國,他被巨人當做寵物又被王后買走。兩年後,格列佛在偶然間被大鳥叼走落入了海中被人救起,又回到了英國。三次出海時格列佛遇到了海盜被飛島國居民救起。這個國家居民整日都在思考不切實際的東西,他在那裏見到了異想天開的研究院,又通過另一個島上的巫術見到了古代先賢,並瞭解了長生不老的無聊和可怕,最後他又回到了英國。

第四次出海,格列佛被叛變的船員扔到了一個陌生的陸地上。這片土地上生活着具有高度理性、智慧和美德的慧馬,他們的國家叫慧駰國。每一匹慧馬都像人類一樣生活着,但卻比人類更加仁慈善良、智慧友好。相比之下,他們統治下的一種模樣長得與人類相似的動物——耶胡卻貪婪無比,醜陋又骯髒。它們不愛清潔,骯髒得讓人一見就反胃。在慧馬的影響下,格列佛想一直留在慧駰國,但卻遭到了強烈的反對,無奈之下他只好離開。最終,他回到了英國,與馬為友,厭棄世俗,下定決心不與他人同流合污。

在這四個國家中,我最喜歡的是慧駰國,我喜歡他們友好和諧的生活,他們沒有小人國的勾心鬥角,沒有大人國的高高在上,更沒有飛島國的不切實際。而耶胡實際上就是作者用來暗喻那些內心醜惡,貪婪無比的人類。

想到這,我不禁為那些“耶胡”而羞愧。我們每個人都想要像慧馬那樣生活,都渴望美好的生活,而這就需要我們有一顆善良的心。人無完人,我們每個人不可能像慧馬一樣完美無瑕,但有些基本品德我想我們理應具備。

第6篇

今天我讀了《格列佛遊記》這本書,受益匪淺。作者斯威夫特,他用筆鋒巧妙地指向英國統治階級,通過想象,成功諷刺了18世紀英國的上流社會。

書中的第一卷是小人國遊記。小人國的人們分了黨派,明爭暗鬥。但好笑的是,爭鬥的起因竟都是些無聊透頂的小事情。瞧吧,一個叫“特蘭密克山黨”,一個叫“斯蘭密克山黨”,前者穿高跟鞋,後者穿低跟鞋;為吃雞蛋應先敲大的一段還是小的一段這樣的小事就爆發了六次起義,還分成了兩個征戰不斷的國家·········這些可笑的“黨派”、“爭端”,讓人啼笑皆非。他們表面上看似團結一心,背地裏卻會為這些雞毛蒜皮的小事而爭纏不休。置國家、人民的利益於不顧,實在是不應該。作者正是通過這些反映了英國當時的腐敗。

書中的主人公格列佛聰明、勇敢、機智。在小人國國王設計陷害他時,他機敏地逃到了波利夫斯古國,成功地划船回到了英國;在大人國時,農夫把他折磨得皮包骨頭瘦,他機靈地請求王后讓他住在皇宮裏,最終離開了大人國;在慧馬國時,他更是機智極了,隱瞞了自己穿着衣服的祕密,用燕麥做成麪包來食用,獨自造船回家······這一切都充分體現了他的英勇機智。

當我們遇到危險時,也要像格列佛一樣沉着冷靜,想方設法讓自己脱離險境。比如魯賓遜,他在孤島生存了28年,一直在找機會回家,最後還巧妙地收了一個僕人“星期五”,靠着智慧生存下去,最終回到故國。

我喜愛這樣的好作品,它似一盞指路明燈,引領我不斷前行!

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