思修社會實踐心得體會8篇思修與社會：洞察與覺醒

來源：巧巧簡歷站 9.24K

本文將就思修社會實踐心得體會進行探討，總結參與者在社會實踐過程中所獲得的經驗與思考。通過對社會實踐的深入參與與觀察，我們能夠理解並認識到思修對於塑造社會人格和推動社會發展的重要性。

第1篇

對學習《思想道德修養》課程的意義，已經遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、淨化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學裏怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統學習了思想道德修養，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：

我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。

大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經歷的坎坷生活，讓我養成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自歎，在學了《思想道德修養》課後，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態的緣故。

正如《思想道德修養》課裏強調的樂觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業餘的大學生活動中參加了學院十佳歌手賽活動，增強了自己的自信。

二、人生的品質在於不斷地淨化——樹立理想、把握人生

在《思想道德修養》課裏，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人；樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心；樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。

理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮鬥動力和行為座標。要認真學習《思想道德修養》課程，着眼於實際學業的運用、着眼於對實際問題的理論思考、着眼於新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏鋭性和鑑別能力。

政治上的堅定來自於理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定紮實的專業理論功底。結合個人的實際和專業的需要，端正學習態度，完善學習，充實學習內容，持之以恆地學習政治理和業務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學；不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業成果。

大學學習生活中，擔負着專業學習的重任，面臨的任務是艱鉅而複雜的，這就需要我們在學習中，勇於開拓創新，勇於大膽實踐，不斷以往學習的經驗，謀劃新思路，採取新舉措，開創新局面。今後的學習中，自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性，在中西醫結合專業上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這第一要務體現在業績中，使大學的生活更有意義和活力。

三、大學生在於不斷地修養人格——提高修養、完善人格

在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平台，我們要抓住眼前的任何機會去鍛鍊自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程後，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛鍊了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

?思想道德修養》課程是一門以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

第2篇

在選課的時候，發現思修課每週開設了兩節大課，與學習數學英語課程的時間比肩了，足見學校對於思修課的重視，這對於剛從大學聯考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶着期待我走進了第一節思修課堂，默默的傾聽着與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就説説我的體會吧。

1.提高了我們適應大學生活的能力。從一定意義上説，進入大學就意味着獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是儘快提高自身綜合素質，不斷在實踐的過程中積累經驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

2.大學的思修課與我的生活息息相關，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷説過:“才者，德之資也;德者，才之帥也。”這充分説明了“德”是每個人不可或缺的品質，從某種意義上説，我們只有堅持以德為先，德才兼備，才能為國家為社會做出更多貢獻;我們的國家要正常有序發展，我們人民的權益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對於在三年後就要從民政職業技術學院畢業並走上職業崗位的我們，真的是太重要了，這有助於我們明白自己的權益和義務，以及當自己權益受損時如何利用法律武器即以維護。

3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關係到我們的大學三年時光如何度過、自己以後的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什麼樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現在一直在為自己未來理想而不斷奮鬥的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以後人生的，不得不説是一個悲哀，因為他們不知道存在這裏的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不着，但我們能感覺的到，真的感謝學校開設了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對於思修課我也有自己的一些看法:

首先對於思修課堂，老師好可以再嚴格一些，比如有的同學吧電腦帶到教室玩遊戲，這樣給周邊同學造成了不好影響。然後就是感覺學生參與度不夠，每次回答問題就那麼幾個人，這當然很大程度上還是學生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應該讓學生“開第一次口，”萬事開頭難，相當一部分同學就是沒有邁出“第一次”這關鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關”，乾脆就一直不參與了。最後我想説的是老師點名這項制度要繼續嚴格堅持下去，同時對於逃課的同學給予相對應的措施，這樣才能杜絕個別同學的僥倖心理，從而促進教學有效有序進行。

第3篇

禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠,的精髓是中國古代文化.身居禮儀之邦,應為禮儀之民,知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養。為了加強同學們的文明禮儀意識，上學期，我們商行三班在商管樓202教室多次舉行了以“文明禮儀”為主題的政治學習會。通過學習，我逐漸認識到了文明禮儀在我們日常生活和國際間所扮演的絕對重要角色。我們隨着年齡的增長和生活環境的不斷變化，自我意識有了新的發展。我們渴望真正的友誼，渴望進行更多的情感交流，大學生一般都遠離家鄉父母，過着集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上”的“無條件”的依賴。因此通過人際交往活動，並在交往過程中獲得友誼，是適應新生活、新環境的需要。而人際交往的成功與否很大程度上取決於禮儀。禮儀有利我們建立良好的人際關係，形成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。任何社會的交際活動都離不開禮儀，而‎‎且人類越進步，社會生活月社會化，人們就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。綠色網絡傳遞健康交流隨着網絡走進校園,越來越多的學生與互聯網結下了“不解之緣”學生通過互聯網搜索資料,收發電子郵件,看電影,下載軟件,發表議論,玩遊戲,交朋友,看新聞等.所以説學生對互聯網是“一網情深”。

因為網絡的豐富性，虛擬性和互動性的特點，為學生提供了實現自身需要‎‎的舞台，網絡對學生的思想、行為甚至日常生活的影響與日俱增。由於網絡的傳播調控難度大，精華，糟粕同時存在，加之上網交流的人的政治立場，道德品質，文化修養，思想方式，交流目的各不相同，魚目混珠，給我們青少年帶來的許多負面影響。網絡違法犯罪行為日益突出，網上詐騙干擾社會和市場經濟有序運行。網絡迷信、色情、暴力和其他有害信息的傳播，對學生的身心健康造成了很大的危害。網絡信息傳遞的互動型和開放性，為錯誤思潮和腐朽文化的侵蝕提供了更多的便利。同時，我們應樹立遠大理想，培養高尚得到的情操。青年學生是祖國的未來和希望，也是家庭的未來和希望。所以，我們要主動強化對社會主義的信仰，提高對先進文化，主流文化接受的積極性，確立積極的人生態度，高揚遠大的理想風帆，形成昂揚向上的精神狀態，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以英雄模範人物為榜樣，提高思想道德素質，追求高尚的道德情操，志存高遠，堅決抵制各種錯誤的誘惑，拒絕網絡不道德的行為，營造自己美好的精神家園和靈魂居所。科學發展觀托起中華明天的太陽201x年11月份，我班舉行了以“科學發展觀”主題的政治學習會來進一步加強作為大學生的我們對科學發展觀的認識，從而瞭解中國目前的發展政策與方向。科學發展觀內涵意義:

1、以經濟建設為中心是科學發展觀的前提，樹立和落實科學發展觀來統籌方方面面的人力，財力、物力、資源等的綜合利用，促進社會事業更快、更好的發展。

2、以人為本是科學發展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執政為民的本質。維護好，實現好。

3、制度建設是科學發展觀的重心，樹立科學發展觀要解決的是體制，制度問題。

4、“五個統籌”是科學發展觀的根本要求。統籌國內發展和對外開放的要求，這就是發展道路和發展模式，全面建設小康社會。作為一名大學生，肩負着民族的希望，要認真學習科學發展觀，結合‎‎自身實際情況，把學習踐行科學發展觀與當前各項工作、學習、結合起來，着力提高我們的學習能力，組織能力，實踐能力，發展能力，為中國實施科學發展觀和民族的發展做好準備。努力學習，做中國明天的脊樑大學是我們人生的重大轉折，是人生的重要財富，是我們開闊視野，增進學識，結識朋友，豐富閲歷，陶冶情操，增長才乾的理想場所。但同時，我們也要認識到，大學只是給我們提供了一個受教育的場所，是人生比賽的一個加油站，今後的發展還要看自己是否有一個明確的目標，和實現目標的毅力和決心。因此，我們要以自立、自強、自信的態度，積極進取，以愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔和勤儉、樸實、自力、更生來嚴格要求自己，以一顆感謝家人，感謝學校，感謝他人的感恩之心把握好大學生活的每一天，努力提高自身綜合素質，把自己鑄造成社會的棟樑之才。大學不是奮鬥的終點，而是生命歷程中一條新的起跑線。大學時期是我們認真努力學習科學文化知識的黃金時期。充實自己，裝備我們的頭腦，為自己擁有堅強有力的為國效勞的武器而努力學習科學的學習。當然大學時代不‎‎同於高中學時期，我們大學生在學習科學文化知識的同時，我們還要努力拓展資深一些其他方面的知識，比如與人交往、組織、管理的一些實際操作能力，能夠把理論和實踐相結合。學為所用。又埋頭苦讀的精神，更要有靈活運用的能力。把自己所學的知識與社會接軌，與國際接軌，成為一名合格的社會主義現代化建設者。

“少年強，則中國強;少年富，則中國富”作為21世紀的80、90的青少年，我們肩負着中華復興的偉大而又艱鉅的歷史是使命。因此，我們一定要努力學習，並掌握學習的方法，提高自己的學習能力，應變能力，為祖國的發展做好準備。努力學習，讓我們做中國明天的脊樑，撐起中華前進的胸膛～

第4篇

長期以來，社會實踐活動一直被作為培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀合格人才的重要途徑。__年我校組織了“下農村、進社區、到企業”系列活動。

根據學校有關精神，我們組織了“進社區”活動小組，並開展了形式多樣、豐富多彩的實踐活動，取得了令人可喜的成績。現將總結匯報如下：

假期前，各隊積極響應、認真落實，根據自身專業特點，確定實踐方向，作好動員工作。6月14日上午我校舉行了三支隊伍的出發儀式。廣大同學都以認真的姿態對待這次社會實踐活動，熱情的參加了社會實踐活動，從而鍛鍊了廣大同學的社會交往能力，培養了廣大同學的綜合能力。

“進社區”小分隊社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎上，充分考慮各社會實踐點的實際情況，因地制宜，根據實際需求開展不同的社會實踐活動。

1、分散活動。其內容豐富多彩，主要是通過學生完成社會實踐調查表，涉及農村、城市、工廠等方面;

2、集體組織。組成社會實踐小分隊，分赴三個社區開展社會實踐活動。6月14日義井東社區、6月15日西山朝陽社區、6月16日小店東風社區，其中走訪老紅軍6人。參加人數合計65人次，其中教師有常建有、田曉麗、任雲花、楊青會、韓茂忠、韓彥。

1、開展便民服務。和社區合作組建了技術小組，利用各自的技術在市場上設立單車修理、義務宣傳等便民服務點，盡己所能，不怕髒、不怕累，以優質的服務贏得當地羣眾的稱讚和好評，同時也努力實踐着青年志願者的精神。

2、開展社會調查活動。有人利用假期對社會一些活動進行調查，取得了可喜的成果。

3、開展文藝宣傳活動，以健康向上的、自編自導的文藝節目進社區進行演出，受到當地羣眾的喜愛和好評。

4、環境保護。組織學生積極參與社區組織的社會環境衞生清理。

5、考察實踐。有的同學到工廠參加實踐考察活動，瞭解工人師傅的工作環境和工作情況。

6、開展板報活動。根據當前形式配合本社區更換板報10塊，同時也宣傳了我校__年招生專業情況。

1、我各級領導的重視，廣大師生和同學的積極參與，是我校院這次社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，我校堅持開展社會實踐活動，並作為學生素質教育的重要形式，每年撥出專項經費用於社會實踐，並組成社會實踐領導小組，指導社會實踐活動的展開，並把社會實踐列入德育教學計劃，形成制度加以保證。全校廣大同學自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛鍊才幹的重要渠道，積極深入生產第一線，體驗生活。

2、各級部門的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力保證。各社區給予了我們極大的支持。為這次活動提供了各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。

3、學生的思想素質有了明顯的進步和提高。通過實踐活動，認識社區工作的重要性和艱鉅性，瞭解到國有企業改革的艱鉅性和幫助下崗職工解決再就業問題的必要性。雖然這次活動時間較短，但是客觀現實給同學們的教育卻是課堂教學所無法比擬的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份幻想和不現實。同學們在向社會提供服務的同時，使自己所學的理論知識得以運用於實際，提高了自身的工作能力，培養了吃苦耐勞的精神。

第5篇

第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。

這節課，老師講，關於生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應對困境;講生命是知人+知己+知物。然後，問我們願意自己怎樣，希望自己是那一類，説實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什麼區別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開始給自己定目標，開始試着撥開高中與大學銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業的女生不好就業這個沉重的現實。去規劃自己的大學，規劃自己的未來，設定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學會收穫並且內斂.

第二節課，要上交第一堂課留下來的作業，就是介紹把自己的同學介紹給大家認識，由於大學剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，儘管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什麼印象，當時是深刻的檢討了自己的，又在心裏來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現在回憶當初的每一次修改都是那麼值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當時，我就想，機會真的是給時刻準備着的人準備的。

第三節課，是我們搬離科大的最後一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀後感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節目了，以人最質樸的一面，在黃河曲調高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝着這份感動在往後的日子裏好好

學習，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高佔喜從城市浮誇的夢中拉醒，堅定的一句squo;我的麥子熟了squo;感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節目的，在家中和媽媽一起看的，當初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀後感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之後，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之後，才發現隨年齡隨閲歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閲一本舊書，應該是我最大的收穫了。

第四節課和第五節課的主題是美麗人生(包括髮表自己的感想)。《美麗人生》的每一個細節都傾注了編者的心血，劇情的大回轉更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉到了對這段愛情的傾羨和祝願!父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想説的卻是種族的平等，一如我在課堂上所説，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學家，也不會有世界的財富都在猶太人的口袋裏這一説法。我覺得，人應該平等，平等的享受權利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收穫更多的美好。

第六節課，這節課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩--《致橡樹》

舒婷的這首詩於我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光裏一路陪伴，我曾對我初戀的男友説，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中佔有了特殊的地位。孫老師説，緣分就是給愛你的人機會，老師還説，兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契;另一種是都要求對方，那叫制衡;默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧!

第七節課和第八節課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來説，我也是地震的倖存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，20xx年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣温暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多···當時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊曆歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應該最想説，解放軍是最可愛的人。感動和喜愛還有尊敬都來自付出。

後來章節的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區別;講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想説法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。

一學期的思修課，在第十八週畫上了完美的句號，感觸很多，收穫也很多。從人生的方向到生活的態度，從個人的情感到家國之愛，每一節課，我都有所收穫，可以説思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學習技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。

第6篇

年暑假，根據思想政治理論課的要求我跟着我院_區社會實踐隊來到_鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的聖地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，瞭解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐後，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以後的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以後服務社會打下更堅固的基礎!

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。暑假社會實踐報告範文

(一)採取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給_鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經的宣傳，受到當地村民的好評。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的羣體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯繫了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，_區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行羣眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在_鎮上進行了問卷調查。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺説這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之後鎮長説我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。暑假社會實踐報告範文

因為前幾天我們進行了羣眾滿意度的調查，發現這的羣眾普遍反映宣傳不夠到位。於是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

“千里之行，始於足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來説，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終於認識到校園其實還是很小的，雖然它佔地千餘畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

第7篇

2、以人為本是科學發展觀的核心，注重以人為本，人性化的管理，是立黨為公，執政為民的本質。維護好，實現好。

3、制度建設是科學發展觀的重心，樹立科學發展觀要解決的是體制，制度問題。

第8篇

人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······

人，一撇一捺，一撇是品德，一捺是知識，德才兼備，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退„„做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;複雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?傳而不習乎?”在思修結課後，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這裏，我邂逅了眾多的道德仁義。思修課，是知識的天地，在這裏我自由的翱翔，貪婪地吮吸着殘留古人筆墨之香的空氣;在這裏我自由地翔遊，吐納着融合了當今知識之精髓的水。

所謂“沒有規矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護着它，捍衞它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平台向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。

在法律大講台，思修課本猶如大-法官沉默着，卻控制着整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權益保護-法》和《商業法》，建立這些法律的目的是調整商業經濟關係，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關係，行政法制監督關係，行政救濟關係和內部行政關係。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發生在我們身邊的，在眾説紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現在，過去還是未來。

法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以後的行為產生了積極的影響，同時鞭策着我們要時刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脱離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。在法律和國家政體之間饕餮之後，便旅行到了道德之林。在這裏漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業業工作的態度。

古人云：“做人難”，於是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾説“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，併為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而後已，對待事情一絲不苟。

十大感動中國人物中的袁隆平，數十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，他們的愛崗敬業感動了中國，鼓舞了中國人。鄉村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛着自己的工作。創造一段又一段的感人事蹟。如果思想一成不變，那麼生活就成了一潭死水。

人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了，但是生活還在繼續，我們還需要繼續在這條路上修行。