史記選讀後感5篇 歷史啟迪,史記觸動

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《史記選讀後感》是一本引人入勝的歷史讀物,選取了《史記》中的經典篇章,展現了中國古代歷史的壯麗畫卷。通過閲讀,不僅能瞭解到一些重要歷史事件和人物,還能感受到作者司馬遷的深厚的學識和獨特的敍事風格。這本書對於拓寬歷史視野和提高寫作水平都有着積極的作用。

史記選讀後感5篇 歷史啟迪,史記觸動

第1篇

我幾乎使用了一整個暑假來看這本《史記》但至今還有十幾篇沒有看。

?史記》是漢代的司馬遷寫的,那是司馬遷還沒有任何名氣,但是憑着這本《史記》,現在可以算是婦孺皆知的人物了。《史記》內容一共是一百三十篇,分成了“本紀”十二篇,“表”十篇,“書”八篇,“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇,如果再加上司馬遷的《報任安書》,那便是一百三十一篇了,其中司馬遷話最多時間也是片數最多的便是“列傳”部分了,然而這其中讓我有一些感觸,同時瞭解最多也是這一部分。

“列傳”部分寫的人物不是所有有名的人都寫了,也不是寫了無關聯的幾個人,更不是想起來誰就寫誰,然而我覺得,這些人都是司馬遷所有的可寫的,從他的字裏行間也不難看出,司馬遷對這些人都有自己的想法,有的人他很讚揚,有的人他便起了一種不喜歡的意思,對於有些人他甚至很討厭,對他們有偏見。

首先我們可以看出,西馬前是一個非常不讚賞法家的人,尤其不讚賞的是法家的刑法,對武帝的統治也是及其的厭煩,很多地方都能看出來,但是如果有的人認為不對的話,我便有兩處能直接看出這一點,那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》,兩篇寫出了司馬遷對人義和俠義的官員的讚揚,以及對兇狠的官員(主要是武帝時期)的批評。在此之外,我們可以看到,司馬遷對劉邦項羽時期的官員的描寫很多,也花了不少篇幅在裏面,雖然篇數少,但是寫的人很多,而且對非常狠毒的或是法家人物抱着一些厭煩的態度,而對狹義的人加了一些讚揚。還有一件我認為是很有趣的事情,司馬遷或許很重視友誼,以至於在某些文章中,還把自己的一個朋友也直接就那麼加了進去,我認為寫得還不錯的。

史記選讀後感5篇 歷史啟迪,史記觸動 第2張

第2篇

?史記》這本書被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”我不敢説我真正的讀過它,我只能説我瀏覽過這本書。

?史記》原名《太史公書》,是我國第一部紀傳體通史。全書有130篇,記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史,有着極高的實用價值。《史記》以客觀的角度來記事,“不虛美,不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關鍵。他敢於用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點,是作為一位史官最可貴的精神。

司馬遷受盡折磨,用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人,他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個史官,他放下自己的情緒,他是一個正直的記錄者;作為一個作家,他寫出經久不衰的絕美好作。

?史記》不是隻有實用價值,《史記》還是一部優秀的文學作品。司馬遷筆下的人物一個個真實,生動,性格鮮明。比如:《刺客列傳》中的荊軻和聶政,有着刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥,表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》裏陳勝和吳廣,盡顯起義英雄的豪情壯志,書中的帝王將相,市井之民寫得活靈活現,看完之後回想一番,就像是電影一般的展現出來。

書中我最愛看《陳涉世家》,陳涉只是個種地的農民,但他不同於其它的壯丁,他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無數的英雄豪傑,他那種敢於打破陳規,不怕列強的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的讚揚,這是在史記中少見的片段。最後成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十户人家看守陳涉的墳墓,定時殺牲祭祀他。可見,無論在是誰的眼中,陳涉都是一個偉大的英雄。

?史記》是一本充滿文學色彩的史書,它積聚着坐在一生的心血,也給後人留下了寶貴的精神財富。

第3篇

提起劉邦,大家肯定並不陌生。每當我閲讀《史記》,讀到關於他的事蹟時,總是不禁讚歎道:“他真不愧是一代梟雄!”

劉邦心胸寬廣,寬厚待人。《史記》裏記載,當時,農民起義,反叛秦朝,需要一個人先打入關中瓦解秦朝。眾將領閉口不談實力雄厚的項羽,卻一致推薦劉邦,因為他們認為劉邦是寬厚長者,只有他能使百姓信服。劉邦藉此樹立威信,充實軍隊,贏得民心,為後面的統一天下打下了堅實的基礎。他深知,唯有不欺凌,不暴虐,寬厚待人,才能救百姓於水深火熱之中。

劉邦知人善任,任才唯賢。運籌帷幄,決勝千里,他比不上張良;安撫百姓,鎮守國家,他比不上蕭何;連兵百萬,百戰百勝,他比不上韓信,但是他卻能充分地任用他們,並且親之信之,他的成功與這是分不開的。若不是劉邦的知人善任,一代奇才陳平就不會投奔他;若不是劉邦的任才唯賢,著名説客酈食其也不會依附他。他深知,唯有廣招人才,舉賢使能,團結一心,才能共同推翻強大的秦朝。

劉邦廣開言路,虛心接受。劉邦並不是神人,於是他便廣開言路,察納雅言。別人提出的建議,他總是虛心接受,思慮再三後決定是否聽從。《史記》記載,劉邦與項羽對戰時,楚軍把漢軍圍困在滎陽。正在劉邦犯愁的時候,一個小官陳平獻計:離間項羽和他的部下。劉邦並沒因為陳平出身卑微,而對他的計策不屑一顧,而是加以分析,肯定了這條計策。陳平還需要四萬斤黃金,劉邦也不因為他是小官而不同意。就這樣,劉邦成功削弱了對手,壯大了自己。他深知,唯有多傾聽別人的意見,碰撞出思想的火花,才能統一天下,實現霸業,成為梟雄!

從一個平民百姓,到一代偉大梟雄,是劉邦的點點滴滴改變了這一切!

第4篇

一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨着歷史的齒輪一齊波動·成長。

從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱讚,有多少故事激勵了我們步步前行,又有多少聖明之人成為了我們的指明燈。慨歎着一切的變幻輪迴,不禁有些痴迷。

話説,周武王去世,由於成王年幼,周公輔佐成王,協助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,儘管曾受到質疑,但他仍然為成王為國家奉獻着,最終在歷史與真實的鑑證下,證明了他自我。

楚王項羽,可謂是英雄。曾於帳中斬宋義頭,懾服諸將,於鉅鹿之戰破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項羽的太過君子,再加上時運不濟,最終只能自刎烏江,可項羽畢竟是一代英才,最終仍能得到許多人的敬仰。

張儀,可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數百,事後只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,覺得像個笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多麼讓人敬畏,只要舌在足矣。可就是這個舌,在戰國的歷史上曾捲起了一段風雲。

憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸於秦,利用計謀,離間楚齊,最終使秦齊聯合攻楚,楚曾發誓要殺張儀,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自我敏鋭的思維得以逃脱。他有的不僅僅是謀略,還有的是膽識,能夠這樣説,秦統一六國與張儀的遊説是密不可分的。

?孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其後世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟於心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時,以每一天灶減一半為計,擊敗魏國,並擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱讚。

歷史長河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵着我們步步前行的故事,更值得我們慨歎。

我們仍在前行的路上,也許會有許多衝突,會有許多的絆腳石。我們就應當學習孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學會韓信的感恩於忍耐。他們的事例激勵着我們,不論遇到多大的困難,都要以自我的智慧如此處事。

?史記》教會了我們太多,也讓我們瞭解了太多,將相王侯的故事,他們的精神,他們的智慧,都集於此書中傳承下來……

其實《史記》能夠寫出來就是一個奇蹟。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,於牢獄之中完成了此部著作,那裏也同樣體現着司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力,為了完成父親的遺願,也為了證明自我的志向,在惡劣的環境下默默的耕耘着。

一部史書,敍述了自黃帝以來至太八年級記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀,十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結晶,那裏將是一番別樣的天空。

第5篇

讀者,其用心專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閲沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮豔,帶着成熟穩重,披荊斬棘,正向我走來。那是歷經磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂衝擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書,一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個頂天立地堅強的男子漢,或許一開始他就不該站出來,頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒有停止在憤怒上,而是還在此基礎上對他所要加以敍述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考,並得出了自我的一些結論,這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學家,並且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長歌當哭是必須在痛定之後的。”

司馬遷不正是在“痛定之後”,以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像,如果司馬遷在巨大的悲痛之後不繼之以理智的思考,而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘遊記。自敍》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩集》為杜工部之哭泣,李後主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實甫寄哭泣於《西廂》,雪芹寄哭泣於《紅樓夢》。”於是,在報任安書中,我看到一個無奈而又理智的司馬遷,一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑鬱,發之《史記》,將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。

於是,絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀,化作天邊耀眼的彩虹,霎得,紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致,他又怎樣會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的時候,我彷彿看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞,不禁發問,那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒,帶着靈魂的觸動與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一箇中華民族的魂魄,千百年來不變的精神。無論是太史令,還是屈平,還是項王與信陵,我都看到他們人性的善良,一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完美的追求,還是他本來已經完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光輝,那麼完美,那麼燦爛!我不禁怦然震動《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的淒涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂,帶着一絲不羈,帶着萬般男兒忍辱負重的尊嚴,書寫了一個屬於他自我的春秋,反覆咀嚼,齒留餘香。

對《史記》的感動,不僅僅在於它靈動的文字與豐富的情節故事,更重要的是他所藴含的人格魅力與精神的昇華。正是因為這種力量對《史記》的認識,也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運作鬥爭,用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術的完美結合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻,是美麗與感動的撞擊。品讀史記,其韻無窮細細聆聽《史記》叮咚的琴韻,內心卻經歷了跌宕起伏的感動。

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