學習《教師禮儀》心得體會7篇 別樣的教師之道:我在《教師禮儀》中的體悟

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《教師禮儀》是一本教育界常用的教師禮儀讀物。本書內容詳實,涵蓋了教師在職業生涯中所需的各種禮儀知識和技能。學習本書不僅可以提高教師的素質和職業形象,更能夠促進教育事業的發展。

學習《教師禮儀》心得體會7篇 別樣的教師之道:我在《教師禮儀》中的體悟

第1篇

荀子説過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”

“教師禮儀”即教師尊重自己,尊重學生的規範的表現形式。

中國自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會文明的寶貴遺產之一,是自然和諧的美好結晶,它展示了社會成員的文明形象。在構建社會主義和諧社會的進程中,我們既要摒棄傳統禮儀中的繁文縟節,又要把中華禮儀中的精華髮揚光大,並與世界接軌,形成有中國特色的現代禮儀文化,以適應現代交際的需要。

有人説 “教養體現於細節,細節展示素質,細節決定成敗。”教師是人類靈魂的工程師,承擔着教書育人,為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何,不僅直接影響其教學效果,而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。

“教師禮儀”指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。“教師儀表”是教師整體風範之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣着髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。

通過對《教師禮儀》一書的學習,我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規範。

當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人,他們有的趕時髦穿着奇裝異服,梳着怪發在學生當中穿來走去,給學生帶來了很不好的印象,也迫使一些學生進行效仿。

由於教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗話説“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”, 像平常很多教師都會説:“別人都會你怎麼不會,你笨死了。”“看你寫的什麼亂七八糟的!”“你出去,就你搗亂!”等等惡語在傷害着孩子們,這使得學生和老師產生了對立狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生,與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅有助於思維、情緒的完善表達,還能使學生產生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。

一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規範自己的言行,以良好的道德風範,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生髮揮影響。因為“身教重於言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾説過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。

嚴厲並不是苛刻,老師也是有七情六慾的,但不能把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的'師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現在存在的區別在於:師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學生也應尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現何在?那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢於競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評,受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺,這不能不引起大人們的注意。

總之從事了教師的職業,就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。

學習《教師禮儀》心得體會7篇 別樣的教師之道:我在《教師禮儀》中的體悟 第2張

第2篇

學習了教師的師德與禮儀,讓我有了很深的感觸,師德與禮儀對於做一名好教師是多麼的重要。

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範,而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否,關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習,我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘於奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來説當然很重要。

通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養出符合社會發展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的'重擔。

古往今來,人們認為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。學生、家長及社會各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學識淵博,循循善誘的育人楷模。我們教師這個特殊的羣體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養的尺度。所以,當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校,我們的老師是一羣好老師的時候,我們應該首先向他們展示我們良好的學校教師形象,因為教師是學校工作的主體,他不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。

所以説師德與禮儀對於一名教師來説是非常重要的,我們將會認真學習體會。

第3篇

暑假期間,我們學習金正昆教授的《教師禮儀》系列講座,金教授所講的和我們日常工作的一些現象非常貼近,所以,大家認真觀看,觀後暢所欲言。我也頗有一番感受,為人師表是教師的根本,教師的文雅儀表和文明言行對學生起着潛移默化的巨大影響,這種影響可以説是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質,才能更好地教育學生。

隨着時代的發展,人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的慾望的不斷提升,人們不再僅僅滿足於吃飽穿暖,而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以,大多數人追趕潮流,從髮型到服飾再到鞋子,都發生了很大的變化。尤其是青年人更是敢於標新立異,在穿着上講究品牌和時尚。但對於我們教師而言,不是不能追求美,也不是不能追趕時尚,而是由於教師職業的特殊性,對於教師的着裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”,最重要的就是要符合自己的身份,不能以前衞體現個性,不要過分張揚。如果衣着不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時髦,超前衞的着裝也會帶來許多負面影響。因為我們是國小教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的裝飾、言行很可能成為學生模仿的對象。

國小生比較關注女教師的着裝,比如説緊身和過分暴露、過分透視的衣服就不符合女教師的身份和要求。因為我們面對的是未成年的孩子,他們那純潔的目光和心靈在時刻關注着我們,效仿我們。再者我們每天站在講台上,如果我們打扮的花枝招展,穿奇裝異服,這樣不僅會分散孩子們的注意力,影響孩子們的課堂學習,更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學習的陰影。所以鑑於教師職業的特殊性,我們教師的美要體現在落落大方,整潔而不老土,時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課,針對學生着裝愛攀比的現象,教育學生整潔得體的穿着就是美,教師應該起示範作用。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛,更重要的是教師時刻要注意為人師表。

在注重外在的.衣着打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度。在言談舉止方面,要求教師在教育學生做人的道理或對學生提要求時,自己必須也是以身作則,用自己的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而效仿。教師要努力規範自己的每一句話語,規範自己的每一個行為,這不僅僅是展現教師良好形象的體現,更重要的是對學生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現代語,使學生產生美感、親切感,從而增進師生感情。在教育教學中要尊重學生,俗話説“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,做到聲音美、談吐美、境界美,不僅有助於思維、情緒的完美表達,還能利於溝通,拉近與學生之間的距離。

在思想及涵養方面,“學高為師,身正為範”,教師要不斷提高自身的業務水平,更新觀念,鑽研業務,成為有良知、有新知、有真知的合格教師。要使學生潛意識裏學會寬容、尊重他人。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有着良好素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學生。

總之,教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。努力為學生做表率,從而體現教師的示範性和率先性。在以後的工作中我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。

第4篇

禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣,有人説這是不能改變的,我認為不是不能改而是你有沒有信心去改,我想為了提高國民素質,每個人都應該盡心盡責,努力改變自己的不良習慣和行為。教師是學生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習説話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣着文明。教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。

首先是髮型,簡潔利落。其次是衣着,保持得乾淨整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協調得體。其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等。如果教師注重了自己的着裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教

師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規範自己的言行舉止,以良好的道德風範,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生髮揮影響。因為“身教重於言教,榜樣的力量是無窮的”。孔子曾説過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。” “身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具,是教師在教育活動中使用的`最主要的手段。俗話説“言為心聲”,語言的美與否,直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。

教師的語言是一種技術更是一種藝術。這要求教師的語言要規範純潔,準確鮮明,生動幽默,要善於運用語言的力量啟動學生的求知慾。

教師的語言還要情理結合。讓學生知曉做人的基本道理,讓學生在思想上認同以後再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。語言禮儀還要求説話要懇切、謙遜、親切“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋樑,溝通彼此的心靈。同時,語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,並從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗。我堅信:從今以後,一定給學生樹立一個良好的楷模;在不同的場合用不同的禮儀行為,讓自身良好形象影響着我身邊的每個人,我們的校園將會真正和諧融洽,社會將會變得更加和諧美好!

第5篇

昨天,我參加了學校舉行的教師文明禮儀的培訓,使我對教師文明禮儀有了新的認識。我瞭解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師,承擔着教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣着髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。

在個人形象越來越重要的今天,教師應具備怎樣的基本禮儀和素養?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質的內在素養(修養、素質)和外在素養(儀表、儀容)影響、教育學生?經過這一段時間的學習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。

教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載着推動全社會文明進步的重要責任,承擔着教書育人、為人師表的光榮職責,教師的.儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,去做學生的朋友,去尊重學生、關心、愛護學生。

欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基説:“人類有許多方面的品格是人生的頂峯,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,並且要讓學生從心底裏接受你的這份情感,只在口頭上説説肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。

俗話説:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應該採取表揚這個張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。

總之,教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人應有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結互助,平等友愛,共同前進的新型人際關係的形成。

第6篇

看了金正昆教授的教師禮儀光盤之後,我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識,我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此,教師的禮儀必須規範。

教師為人師表,是率先垂範的角色。但事實有時並非如此:樓道里,學生見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動於衷;上課了,學生齊刷刷地起立,向老師鞠躬問道:“老師好”!老師面無表情地説了一句“坐下”;課間,學生到辦公室裏找老師交談,而老師沒有意識到,依然忙着自己的事……

是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙,有時沒有時間去思考。但是我們必須反思,因為我們是人類靈魂的工程師! 我們不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行着潛移默化的影響。試想:當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,學生會對老師有怎樣的想法呢?又會對學校的'教育持有怎樣的想法呢?他以後還能夠做到文明禮讓嗎?所以,我們作為教師必須十分注意在學生面前的形象,使自己成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。在日常工作中,我對自身的着裝及修飾等方面還是比較注重的。首先説髮型,我從不披散着,一貫梳成馬尾辮,簡潔利落。其次衣着,我總會保持乾淨整齊,另外,服裝的式樣也較樸素大方。以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識,特別是夏天都捂着,多熱呀!現在通過金教授的講解,我對這一點有了新的認識。總之,今後的着裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園裏,要與教師的職業特點相吻合。

舉止方面,我認為應該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的着裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。

語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規範、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知慾,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同後,再指導其行為,以加強自己的人格素質。

教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。我要開展“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現教師的示範性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪裏,對於每個人來説是必須具備的。

“身教重於言教,榜樣的力量是無窮的”,在以後的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。

第7篇

“為人師表”不僅應該表現在課堂上,還應該表現在生活禮儀中,表現在無數生活細節中。為加強師德師風建設,塑造教師完美形象,10月16日我校德育處組織全校教師學習了《教師禮儀》講座,我感受頗深。

課上温主任説:“教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認真備好每一堂課,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能説你就是一名合格的教師。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有着良好素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。”

現我從在學心教師禮儀中的“言行、衣着、舉止”這三方面談談個人的學習心得。

言行:教師的一言一行對學生都起着很強的示範作用,尤其是處在國小中低年級段的孩子們,他們事事以教師為榜樣,教師的一舉一動很容易引起他們的注意,並能在他們的心靈上留下很深的記憶。因此,教師在學習文明禮儀基本常識的同時,應當加強自我學習,不斷提高自身修養,這樣才能成為講究禮儀的典範,才能擔當起弘揚和傳承禮儀文明的重任。

舉止:它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等。它是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現出良好的教養和振奮的神態,要與教育教學過程密切配合,發揮出最佳的輔助作用。

衣着:衣着看似很簡單的問題,國小教師面對的是國小生,現國小的思想比較成熟,模仿性比較強,作為老師要注意這方面的問題,教師注重了自己的着裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候,我絕不隨意坐,走起路來也是穩穩當當的;而穿正裝時間長了總覺得有些累,所以間隔一段時間我就會穿兩天休閒一點的衣服,在穿休閒服的`時候,適時放鬆一下,有點隨意感,但也絕非肆無忌憚的去説、去坐。

教師得體的舉止,高雅的談吐本身就是一種教育資源。儀表不僅是一個人容貌、衣着的外在表現,還包括人的談吐、舉止、風度和精神狀態,它更直接表現人的內在修養和受教育的程度。教師良好的禮儀素養將會影響正在成長時期的孩子們

通過學習也讓我感到:學習禮儀規範,提高自己的修養,培養自己良好的氣質風度,比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學生,與家長,與同事,與領導的交往,如果不懂文明禮儀,很難被周圍的人接受和承認。作為國小教師,更應正確處理好教師、家長和學生的關係。我們只有嚴以律己,寬以待人,正確看待自己,並樹立終身學習的理念,不斷進取,才能使自己在文明禮儀方面有所進步和提高,才能無愧於“人民教師”這一稱呼。

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