空城計讀後感7篇 《空城計》：智謀超凡，詭計百出
《空城計》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮所用的一種謀略，通過“空城虛設、借勢欺敵”等手段迷惑敵軍，達到出奇制勝的效果。這一謀略在歷史上屢屢見證，其精湛的智慧被後人所稱頌。本文將結合意義，就《空城計》一書進行深入探討及感悟。
第1篇
諸葛亮在失街亭後曾用空城計嚇退司馬懿。在談到這個故事時，許多人都感歎諸葛亮的才智，而嘲笑司馬懿的膽小愚笨。少年時也曾説過，如果我是司馬懿肯定會殺進空城，至少派一員將殺進去，也不會讓諸葛亮逃脱。當看完整篇《三國演義》後才感覺到司馬懿只是故意中計。其中當然另有一番原因。
司馬懿原本是魏國兵馬總督，卻因蜀國諸葛亮用馬謖之計離間，而被貶為庶民，險些丟了性命。諸葛亮率軍入侵時，魏軍連連敗退，一時間無人能敵。魏帝曹睿在恐慌下出於無奈才依謀臣舉薦起用司馬懿。説起來倒是諸葛亮給了司馬懿一個出頭的機會。但憑這一點，司馬懿理應給諸葛亮一個逃生的機會。依照司馬懿的才智是不會不明白這一點。當然這只是其一，還有更重要的原因。魏帝曹睿之所以貶司馬懿，顯然是對他存有戒心。二度起用乃是出於無奈。如果司馬懿僅用一仗就將不可一世的諸葛亮生擒，他必將成為曹睿心中最為恐怖的敵人。那麼，依照古代帝王的慣例，等待司馬懿的將是致命的算計。相反，諸葛亮因為司馬一的出現而敗走，他對來説曹睿始終是一個心腹大患。而司馬懿偏偏又是唯一能抵禦諸葛亮的人。礙於諸葛亮的威脅，曹睿不得不重用司馬懿。這一厲害關係，才智過人的諸葛亮和司馬懿都很清楚。這便是諸葛亮敢擺空城計，司馬懿又能中空城計的真正原因。
在空城計中着重講到諸葛亮登城撫琴。在《三國演義》裏更是以諸葛彈琴退仲達作為標題。彈琴在當時對諸葛亮來説。是一個很重要的`手續。在當時諸葛亮完全可以棄城逃走，但司馬懿必會隨後追殺。這樣一來，蜀軍將會傷亡慘重。諸葛亮也是因為如此，才冒險擺空城計。司馬懿追殺諸葛亮本是一個很傳統的打仗方式。但是他再怎麼聰明也想不到，諸葛亮為了避免三軍傷亡冒險給他擺了一個空城計。當時沒有人記載諸葛亮給司馬懿彈的是什麼樂曲。但可以肯定這是諸葛亮主動和司馬懿交流的一種方式。因為諸葛亮不能對司馬懿高呼：是我救了你，殺了我等待死亡的將是你。所以他選擇用琴聲讓司馬懿去感受。也正是因為這琴聲，讓司馬懿頓然醒悟。聰明的司馬懿選擇中計則是對魏軍最好的交代方法，而放走諸葛亮則是他真正的目的。事實上空城並不是計，只是諸葛亮勸退司馬懿的一個隱祕方法。
第2篇
像往常一樣，我一個人在家中，看着《三國演義》，我看到了空城計……
南方安定之後，諸葛亮終於可以開始伐魏大業了。幾場戰役打下來，蜀軍勝多敗少，形勢樂觀。魏國大驚，趕緊起用司馬懿。諸葛亮知道他一定會攻佔街亭，可街亭還是失守了。當十五萬大軍逼近時，諸葛亮急中生智，讓僅有兩千五百名士兵聽從他的安排：收起軍旗，退回大營，打開城門。他自己披上鶴氅，戴上綸巾，令童子點上香爐，抱來古琴，神情自若的撫起琴來。最後他只用了一把琴、一炷香就嚇退了司馬懿的十五萬大軍。
讀完這個故事，讓我佩服諸葛亮的聰明與勇氣。他不用一兵一卒就嚇退了對方的十五萬大軍，就是因為他知道司馬懿的生性多疑，而對方也知道諸葛亮是個辦事謹慎的人，諸葛亮就利用了對方的這種心理，打開城門，嚇退敵人輕鬆獲勝。
空城計的故事讓我明白：危難時刻，不能急噪，要冷靜思考。分析別人的'同時也要了解自己，利用別人的心理，依靠聰明才智，知己知彼才能百戰百勝。
早就聽説諸葛亮是我國古代傑出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就迫不及待地打開書，讀了起來。這個故事主要寫了諸葛亮自失了街亭之後，準備撤離西城縣。司馬懿帶領十萬兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然後他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。
司馬懿的部隊趕到城門下，只見城門大開，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎，他認定必有重兵埋伏，於是立刻就把全部兵馬撤走了。讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設了這樣一個“空城計”，讓老謀深算的司馬懿上了當。我想，我也要像諸葛亮一樣，機智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解。
第3篇
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”在歷史這條長河中，有許許多多優美而生動的文學小説，我最喜歡的就是《三國演義》了。
它講述了魏國國派司馬懿掛帥率領15萬大軍攻打蜀國的西城，諸葛亮用他的計謀巧妙的守住了西城的故事。這雖然只是短短的一篇文章，卻讓我思緒萬千。
能守住西城肯定是多虧了諸葛亮那過人的智慧，若不是諸葛亮知己知彼，瞭解司馬懿生性多疑，若不是諸葛亮，知曉司馬懿絕不會做沒有把握的事，否則西城肯定守不住了。他不按常理出牌。我是換作別人來守西城，要麼戰死，要麼逃走，要麼就投降，總而言之，言而總之，反正西城都會落入魏國的手中，當然，這也説明了諸葛亮思維靈活，做事情不會只固定在一個思維，可以活學活用，隨即應變，讓對手捉摸不透。
當然，做出這樣的決定也是需要極大的勇氣的。為什麼呢？因為“空城計”它不僅僅只是一個計謀，更是一場用生命做賭注的冒險。命懸一線，可諸葛亮依然坦然自若，這需要多大的勇氣，多大的冷靜啊！我真不敢想象，如果司馬懿進了城該多可怕，想想後背都一陣發涼。這説明了諸葛亮擁有過人的勇氣。
在現實生活中，許多人的思維已變得死板，書上的`就一定是對的，所有的題直接從書上原封不動，以及一句全抄下來，他們缺乏了自己的思維，缺乏創新，做所有的事情都是需要勇氣的，在這個弱弱肉強食的社會，藏着掖着，不一定就是好的計謀，我們應該需要勇氣，有好的想法就應該説出來，當然也要有勇氣承擔別人的諷刺和嘲笑，失敗一點都不可怕，是在為成功帶樓梯，要有勇氣面對失敗，承擔失敗總結失敗，這樣才能成功，如果你連面對失敗的勇氣都沒有，何來成功之説？
還記得在我小的時候，爸爸曾告訴過我“勇氣和智慧是孿生兄弟，他倆缺一不可，沒有智慧的勇氣是魯莽，沒有勇氣的智慧，就是懦弱，”當時我還小，不明白，今天諸葛亮告訴了我這個道理。
第4篇
“空城計”的智慧，虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計裏的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵禦敵時，卻大開城門，並在城樓上撫琴，司馬懿疑有埋伏，於是便退兵了。這就是有名的——空城計。
虛虛實實，真真假假，在古代就早已如此，走到今天也早已成必然，也許很多人看到的是，諸葛亮在面對極大的困難時，急中生智的大智慧，隱藏了真實的情況，騙過對方，從而順利度過險境。也許很多人會認為這是一種僥倖，而我則認為這是一種必然。
因為很多人看到的是，司馬懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在面對困境時的那種臨危不亂冷靜和沉穩，和極強的'心理素質。對於這些的根本更在於諸葛亮對自己和司馬懿的瞭解，這並非出於偶然，而是基於對對方熟悉和經驗的積累。正所謂知己知彼，百戰不殆。
在回到現在的我們，時而會遇到大大小小的困難，然而我們又是怎麼樣去面對的呢?找個理由，找個藉口?是去騙過了自己還是騙過了他人呢?
在此我們需要學習的是，在遇到困難時要懂得去解決，用積極的心態去面對，並積累所學會的方法，而不是在遇到困難時找藉口“騙過”自己，只有這樣在遇到下一個困難時才會熟練的解決，急中生智的智慧不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難後積累出來的。
其實，在這場戰爭取得勝利的同時，還有一個不可忽略的前提那就是——細節，正驗證了細節決定成敗，正如文章中描寫的一樣“諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領着兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。”正是對細節的一系列描寫，環環相扣，任何一步都不容許出現差錯，在我們時時強調效率的今天，細節是不是格外的重要?
千里之堤潰於蟻穴，誰又能説細節不重要呢?在今天的我們又對細節有多大的重視呢?
所以在大家對道理都明白的情況下，卻很少數付諸於行動，改變從這一秒開始，我想我要去做那個付諸於行動的人，在遇到困難時保持積極的心態，冷靜沉穩不浮躁，踏踏實實一步一步向前，朝着自己的目標努力，終究會達到理想的彼岸。
第5篇
虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計裏的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵禦敵時，卻大開城門，並在城樓上撫琴，司馬懿疑有埋伏，於是便退兵了。這就是有名的——空城計。
虛虛實實，真真假假，在古代就早已如此，走到今天也早已成必然，也許很多人看到的是，諸葛亮在面對極大的困難時，急中生智的大智慧，隱藏了真實的情況，騙過對方，從而順利度過險境。也許很多人會認為這是一種僥倖，而我則認為這是一種必然。
因為很多人看到的是，司馬懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在面對困境時的那種臨危不亂冷靜和沉穩，和極強的心理素質。對於這些的根本更在於諸葛亮對自己和司馬懿的瞭解，這並非出於偶然，而是基於對對方熟悉和經驗的積累。正所謂知己知彼，百戰不殆。
在回到現在的我們，時而會遇到大大小小的困難，然而我們又是怎麼樣去面對的呢？找個理由，找個藉口？是去騙過了自己還是騙過了他人呢？在此我們需要學習的是，在遇到困難時要懂得去解決，用積極的心態去面對，並積累所學會的.方法，而不是在遇到困難時找藉口“騙過”自己，只有這樣在遇到下一個困難時才會熟練的解決，急中生智的智慧不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難後積累出來的。
其實，在這場戰爭取得勝利的同時，還有一個不可忽略的前提那就是——細節，正驗證了細節決定成敗，正如文章中描寫的一樣“諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領着兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。”正是對細節的一系列描寫，環環相扣，任何一步都不容許出現差錯，在我們時時強調效率的今天，細節是不是格外的重要？千里之堤潰於蟻穴，誰又能説細節不重要呢？在今天的我們又對細節有多大的重視呢？
所以在大家對道理都明白的情況下，卻很少數付諸於行動，改變從這一秒開始，我想我要去做那個付諸於行動的人，在遇到困難時保持積極的心態，冷靜沉穩不浮躁，踏踏實實一步一步向前，朝着自己的目標努力，終究會達到理想的彼岸。
第6篇
今日，我看見一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。這個故事主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以久已聽説諸葛亮是我國古代人傑才。他上知天體，下知地理，真能夠説智勇雙全。今日，我看見一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。
這個故事主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以後，準備離開西城縣。司徒懿帶領十萬兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時手底下僅有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人民代表大會開城門，在門旁安置了二十來個軍人扮作百姓掃街，而後他自個兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊趕赴城門下，只見城門大開，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、煙捲兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事細心，他確定地認為必有重兵埋伏，於是立刻就把所有兵馬撤走了。
讀了這個故事我對諸葛亮欽佩得五體投地，諸葛亮手底下無兵卻敢膽量大地設了這麼一個“空城計”，讓老奸巨猾的司徒懿上了當。我想，我也要像諸葛亮同樣，機靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個兒設法解決。所以，當碰到危險的時刻，務必不要手足無措、慌手慌腳，應當冷靜沉着、慢條斯理、機靈有謀。
空城計使用的是一種心理戰術。在己方無力守城的事情狀況下，故意圖敵人顯露我城內不充實，就是所説的.“虛者虛之”。敵方生疑，更會猶疑不前，就是所説的“疑中產生懷疑”。敵人怕城內有埋伏，怕陷進包圍圈內。但這是懸而又懸的“險策”。運用此計的關鍵，是要明白地理解並掌握敵正要帥的心理狀態和性情特點標誌。諸葛亮運用空城計解圍，就是他充分地理解司徒懿細心多心的性情獨特的地方才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下，實際上，早在春秋一段時間，就顯露出來過用空城計的異常好戰例。
故事奉告了我們一個十分顯明的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時候就能夠置之死境然後生。
第7篇
淡雅的月光透過綻放的丁香花的空隙灑在窗台上，灑在地板，還灑在了我正在閲讀的《空城計》上，讓我更加地細細品讀。
?空城計》讓我看得目不轉睛。本文講述了：由於馬謖丟了街亭，使蜀軍處於劣勢。司馬懿率領了幾十萬大軍進攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個妙招，將城門打開，讓一些士兵在城門旁邊灑水。然後諸葛亮一言不發地獨自登上城，在上面擺了一張桌子後放上古琴，悠悠然地彈起琴來。這時，司馬懿剛好帶兵趕到，見了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹慎，看到這幅情景覺得必有蹊蹺，暗暗想着：這城裏有重兵埋伏是無疑的了，我還是小心為妙。於是，司馬懿以為有詐便帶着兵離開了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的`智慧超羣。
諸葛亮真是神機妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應了《空城計》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當時司馬懿説有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿然行事所以才轍兵的，這正説明了諸葛亮很精明，善於運用計謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬多兵馬。這種運籌帷幄的本領令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學習他的精明能幹。
從中，我還深深地感悟到遇到困難時，不應該感到害怕而退縮，應勇敢地去面對困難，積極地想出應付的對策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發生了火災，我們一定要沉着冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災現場，並做到立刻報警，以便儘快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學習上遇到疑難的問題，千萬不能急躁，要冷靜思考，把問題給解答出來。
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。我認為《三國演義》是難得的一本好書，故事情節跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，裏面的《空城計》更讓我喜歡，絕對是經典中的經典，希望大家都可以去看看這本書。
