《紅與黑》讀後感關於紅與黑的讀後感9篇 紅黑交織:《紅與黑》讀後感

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《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作之一,通過一位年輕貴族司祭朗布洛什的命運,揭示了當時法國社會的階級矛盾及人性醜惡。作品中對紅與黑兩種顏色的象徵化描寫,更是給人留下深刻印象。本文將探討讀者在閲讀《紅與黑》之後的感受。

《紅與黑》讀後感關於紅與黑的讀後感9篇 紅黑交織:《紅與黑》讀後感

第1篇

天邊那一抹紅暈,照亮了湖水,燃燒着生邊的一切。火紅的顏色,温暖的,卻沒有火的熱烈,沒有楓葉的妖豔。是一點點淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒着,波光粼粼中還閃動着那耀眼的紅。樹葉搖動着發出摺摺的紅綠交錯的光來。

一切的景象都告訴我,這是個火熱的世界。此刻,黃昏將淹沒在夜幕中,火光只是掙扎着,發出短暫的光,卻不發熱。就如英雄,在短的時間支出援助之手,卻沒有將他的心分散出去。所以,人們便等着,等着英雄的出現,而不是去做英雄。

黃昏,沒有了紅光,變成了夜。夜,沒了晚風;夜,每了月亮;夜,每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉着,這個世界徹底黑了。黑有多深,象白骨精的無底洞?不,比它還深,無底洞到底還是洞,是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物,只是人們尚未發現而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的,只有在適當的環境中,這種潛能就能被發覺。

夜並不安靜,當然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的,我很恐慌;不,是害怕到了極點。我甚至有種幻覺,還在向我哭泣,哭泣着這個世界的不公;哭泣它的孩子們悲慘命運。蟲兒叫囂着,它只是在提醒人們,世界上還有它們的存在,人們不能,更不應該無視它們的存在。

拂曉時分的夜,我已經錯過了。我感到背後暖暖才發現,自己竟然站了許久,腿腳早已麻木的沒有知覺,睜開眼又趕快閉上,刺眼的光——紅色的。

《紅與黑》讀後感關於紅與黑的讀後感9篇 紅黑交織:《紅與黑》讀後感 第2張

第2篇

“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上於連·索雷爾,恰如其分。

?紅與黑》當中寫到了,十九歲的於連出身於木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破崙,渴望像他一樣,憑着自己的聰明與才幹建功立業,進入上流社會,過人的機敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出於考驗自己意志和維護自尊的目地,在鄉村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,並輕易獲得了市長夫人的愛情。

事情敗露後,他跨進省城見藏鬆神學院的門檻。於連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內部之間的紛爭中,彼拉爾失利,於連被迫離開神學院,於連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當祕書。不久,於連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當於連青雲之上時,光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人,並因此被捕。在法庭審判之後,於連走上了斷頭台。

一系列重大變故,把於連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責,真誠和自尊最終戰勝了偽善與自卑。

在生命的最後日子裏,於連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。於連終於明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,於連以犧牲生命為代價,拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什麼呢?”——被囚禁住身體的於連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

第3篇

如果我想得到他們的和我自己的尊重,那就應該向他們表明,和他們的財富打交道的是我的貧窮,而我的心和他們的蠻橫無理相距千里之遙,它高高在上,他們那些輕蔑或寵信的小小表示豈能達到。

其實對於連·索海爾這個人,我實在是恨不起來的。他是個可憐又瘦弱的年輕人,他站在市長先生的家門前,穿着寒酸的衣服不知所措,羞怯而內向。但他那雙漂亮的眼睛卻燃燒着一種熱情。用善良的謝朗教士的話説,那是種陰鬱的熱情。

他用拉丁文背通聖經,這使他贏得了些許的名聲。他開始驕傲,他認為自己與那些凡夫俗子是不同的。他產生了強烈的征服德·雷納夫人的慾望,並且拒絕娶愛麗絲——這個瘋狂愛着他的女人。

他不甘平凡。他開始的夢想是成為他所敬仰的像拿破崙那樣的將軍或軍官,可是他太容易被震撼了。他的夢想搖擺不定,但是最終的目的都是一樣的,獲得無盡的讚美和榮耀,就像他自己所説:為了名聲他可以不顧一切,甚至去死。他太愛這些虛空的東西了,他費盡心機得到了德·雷納夫人也不過是為了滿足他的虛榮心而已。為的就是將來有天他出名了,別人會在他背後説“你看就是那位先生,他曾經捕獲了那位傲慢清高的長市夫人的心”。

他要求別人稱他為“於連先生”,儘管他當時還只是一位家庭教師,他也拒絕和僕人們在一桌吃飯。他享受別人崇拜而熱烈的目光,他愛慕虛榮,虛偽,自負,甚至有些傲慢。他一方面發自內心的厭惡這些上流社會的貴族,認為自己崇高的靈魂與他們是不一樣的。但他另一方面又不顧一切的想要躋身上流社會成為貴族。

其實於連誰都不愛。他跟德·雷納夫人在一起就是為了滿足他自己的征服欲。他向侯爵的女兒表白,也不過是為了獲得他想要的利益罷了。可是她們愛他啊。

德·雷納夫人遇見的是那個最好的於連,乾乾淨淨,擁有少年人一腔熱血的於連,她愛上的也是這個羞怯、靈氣的於連。哪怕後來於連已經徹底被黑暗的社會腐蝕了,她依然可以看見他身上那位少年的影子。而拉穆爾小姐呢。她説過“先生,我覺得我就是您的奴隸,您要什麼我都會滿足您。我願為您做任何事。”她跟於連沒有感情。他們所謂的愛情不過是逢場作戲,各取所需。

後來故事的結局,於連拒絕臨終禱告,德·雷納夫人擁着她的四個孩子去世了。拉穆爾小姐用她所敬仰的瑪嘉瑞特女王的做法,花重金買下了他的頭顱,在一個深夜時埋葬了。究竟是什麼導致他的悲劇的呢?

那就是這吃人的階級制度。他們以為他們可以打破它,可是於連悲慘的結局告訴我們,不可能!於連·索海爾,這位勵志要成為拿破崙那樣的將軍的人,這位理想當上主教的男人,征服了德·雷納夫人和拉穆爾小姐的男人,最後倒在了吃人的階級制度的腳下。

後來又死了很多個於連,出現了很多個拉穆爾小姐和德·雷納夫人,很多很多個年輕人。他眼中的熱情,是陰鬱的,野心勃勃的,是飽含渴望的,可是他最終還是閉上了眼睛。

第4篇

一個堅守着性格里的剛毅和自尊,執着於生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。

在我看來。紅與黑,就是關於人的性格與人的前途碰撞衝突的故事。

於連,是一個拿破崙的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生於世俗繁文縟節復甦的時代,他很想擺脱階層與出身的束縛,一直掙扎着往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。

這其實很真實。只是我們都在無視,於連的故事,就發生在我們身上。

每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有於連那樣子的野心,但一定曾經有過自我與社會衝突的無奈,法國尚且如此,在傳統宗法觀念根深蒂固、人際關係錯綜複雜的中國社會,多少傑出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?於連的偉大便在於,他力爭上游的同時,遵循着自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對着自己的內心。

一開始我看到,於連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出於一種滿足自尊和彌補人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都後來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經歷有很大關係),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。

在紅與黑裏,所有的人物都很虛偽,或者説都有着大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的祕密。真正可談得上真誠的只有於連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們三人是比較偉大的。

當就算這樣,他們也有強烈的內心鬥爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認命?

那麼,關於於連的結局呢?不知道還能再説些什麼。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。於連至少去做了。於連是有尊嚴的,直到最後他在監獄裏考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴。

但好多責任,好多義務,好多東西,逼着你去俯下身來融入社會的陰暗面。

於連在獄中感歎這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!

紅是血,黑是夜,我願用一生,像於連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

第5篇

漫漫寒假到來,本是忙忙碌碌的上學時光一下子變得輕快、悠閒,時間老人睡着了嗎?可是漸漸地,無聊也開始蔓上心頭。偶爾間,翻開書頁,一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個愛情故事,但卻給我帶來了很大的感觸。

它的作者是法國的司湯達。小説主人公於連雖然出身貧民,但天資聰穎。一個意外的機遇讓他得到了良好的教育,也因此見識到了上流社會的浮華生活。因為要面對複雜的環境,所以於連非常矛盾:一方面他通過自己堅持不謝的努力得以躋身上流社會,無疑給他帶來了非常大的成就感,也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心,他經常稱自己“出身低微,但並不卑賤”。

這不由得讓我想起了曾經遇到的那一幕:一天下午,我照常走在放學回家的路上,突然看見了一堆人圍在一起,不知道發生了什麼事情。好奇心立刻驅使我跑了過去。一看,只見一位穿得流裏流氣的中年大叔正在搶一個乞丐碗裏的錢,驚奇的是,四周圍觀的人竟然沒有一個去阻攔他,只是津津有味地看着這場景或膽小地躲在人羣之後。中年大叔彷彿料到沒人會出來主持正義,便更加兇狠地與乞丐爭鬥起了破碗。眼見着乞丐越來越吃虧了,終於一位老奶奶站了出來:“孩子,你有手有腳的,幹嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是,中年人不理睬老奶奶的話,繼續搶奪乞丐的錢。或許是老奶奶的衝鋒在前,人羣開始一起指責大叔的錯誤行為。終究是理虧,大叔漸漸抵擋不住眾人的指責,灰溜溜地停止了霸道行為。沒想到這時乞丐説了一句話:“我雖然很窮,但是我並不卑賤,我也有我的尊嚴,我們都是平等的,你不能這樣欺負我。”圍觀的人聽到了他的話,瞬間響起了歡呼聲。

而這,也正是於連的“理想自我”:絕對不許一個未來英雄被輕視,所以當他自己也做錯事情,當他的內心深處意識到自己的不道德行為時,他會為自己以前的所作所為懺悔,他會大徹大悟,恢復自己善良的一面。

同樣,我們的生活也是如此,在邪惡與正義的較量中,即使邪惡會暫時占上上風,但正義終究會勝利。所以我要在以後的生活裏,以真心待人,不虛情假意地對身邊人偽善,因為,如果這樣做了,那麼回報我們的,必定是別人的冷落。

第6篇

?紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小説是圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終的失敗寫的,尤其是他在奮鬥中經歷的兩次愛情,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”。強烈的抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利慾薰心。雖然小説是以於連的愛情生活作為主線,但這畢竟不是愛情小説,而是一部“政治小説”。

小説的主人公於連,是“一個叛逆的平民的悲慘角色”,“是在兩個對立時代交替過程中產生的小資產階級個人英雄主義者或個人英雄典型”,在他短暫的一生中,“反抗性也即平民階級的自尊性居於支配地位”,他為了改變自己受壓迫的處境去反抗社會,“多少反映了當時小資產階級青年的一種本能願望和要求”,這種反抗即使純粹出於個人利益的反抗,即使是在個人英雄主義基礎上的反抗,“在一定程度上反映了廣大人民特別是中、小資產階級不現實,要求改變地位的願望”,在當時同樣充滿了“歷史的正當性”。

主人公於連,由一個木匠到市長的家庭老師,到神學院的教士,到侯爵的祕書。在他這短暫的一生中,他不停地與階級鬥爭,不斷去改變自己的社會地位,一步一步的往上爬,其中體現了他的“自我奮鬥”、“自我實現”的特徵外,還暴露出他那強烈的野心與過高的自尊心。但是,於連他一生都是在與命運抗爭,他不斷為自己的目標不斷努力,凝聚了作者對人類個個體的生存與奮鬥的深刻思考。

然而,在當時那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況下,於連只是把愛情當作實現自己目的的工具。因此,當於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的並不是愛情的幸福,而是拿破崙式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悦”,是報復心理的滿足。再者,當於連對瑪蒂爾德小姐的愛情純屬政治上的角逐,他認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青雲直上,因此不惜去騙取她的愛情。

?紅與黑》在典型環境典型性格的塑造,勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現代小説之父"則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他着重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細緻和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心絃。作者在於連得知德?雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德?雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悦,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現,也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閲讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小説那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

這本書有某種我説不清楚的東西吸引着我,讓我一頁一頁的看下去,雖然這是一個漫長的過程,但是,我從中得到了從來沒有過的體會。通過思考與探究,我對法國當時的社會有了一定的瞭解,但是,我對政治與歷史知識的缺乏,不能很好的理解其中的文字,也因為這樣,我總會思考很久,也就看得越慢。但是,當終於看完的那一刻,興奮之餘,我還想再看一遍。

第7篇

毫無疑問的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在於有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了愛情,有人讀出了人生。等等。所以,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問題。

其實這本書最主要的內容是關於於連。索萊爾的悲劇命運,因為他是小説的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會裏奮鬥,為了實現他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢,還要採取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置,自以為他上了飛黃騰達的坦途時,一封信就打斷了他上升的勢頭,讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”。他曾經試圖擺脱自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會裏爬上高位就是實現了自己的抱負,然而他終於不曾放棄他最後的防線,即他的尊嚴。

於連的迷誤正在於他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最後,於連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他於是悔不當初,可惜一切都晚了。不過於連從頂峯上跌落下來,不是説他已經失敗了,而是説他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事,説他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不説追求中的於連是幸福的,而説醒悟了的於連是幸福的。

由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權勢!先生,難道不算什麼嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視。——巴納夫”看來權勢也非常重要,當然,在少數人眼裏也許不是這樣。有了權勢,可以得到很多,也會失去很多,還有可能什麼都沒有,有的,只是像於連那樣的“悔不當初”。儘管如此,還是有大多數人想飛黃騰達,畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許並不像魚和熊掌那樣不可兼得,當然權勢也許也是一種“幸福”,但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。

結局的最後,於連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨後的三天裏死去。在看起來悲劇的故事中,其實藴含着一個令人驚歎和折服的“美好”結局。你選權勢,還是幸福?

第8篇

人們都説於連是個野心家,一個人如果不知足常樂一定會痛苦。我覺得他不過是一個順應了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型,一個波拿巴的後裔,有點像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。

葉聖陶説過,苦水勝過白湯,痛苦勝過無聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”,那麼,往上爬總會比消沉墮落、無所事事好。他的所作所為可能傷害了一些人,不過他本性善良,他會懺悔,而且不是出於一個教士的本能,僅僅由於心靈的引尋。這是個不完美的英雄,但他的殘缺更讓我覺得可愛,給我真實感。所以當電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時候,我認為它至少有一點做得很成功:保爾並不是樣樣都讓人可圈可點的。所謂“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是聖人就是傻子,就像我們拿到一個蟲眼也沒有的蔬菜立馬會聯想起農藥一樣。

喜歡他的自尊和自憐自愛。他的自尊,是帶了一種過分的任性和固執的,當然不是什麼優點,但是個性化,尤其配上那副生動的面龐。我可以原諒他的自大,就像原諒一個孩子一樣。我景仰這個在理想和現實衝突中掙扎的於連。一葉在浪尖顛簸的扁舟,至少擁有弄潮兒的勇氣:即使葬身海底,也悲壯得美麗。

在愛情面前,他無法偽裝。“相見時的顫抖,別離後的不安”讓他有時聖潔得像個孩子,有時又耍着可愛的伎倆。

他本可以苟且活下來,但他拒絕了這個機會,在法庭上再三強調自己的過失,於是故事才有個相當慘烈的結局,但從情節發展來講,他是必死無疑的,我們很難想這個故事會有別的什麼結局,他的那段話,自然有人想做閲讀理解似的分析過,我不管它揭示了多麼深刻的主題,我只是為一個英雄感動。

同於連一樣習蒂爾德也為我所欣賞,同那雷爾夫人相比,她沒有那麼賢良、虔誠,她有不可一世的驕傲和稜角,因此也使她失去了於連的愛情。其實,我到覺得她和於連有些相像,她希望受人矚目卻藐視那些追求者,她討厭偽善的社會,追求幸福不顧一切,她曾經試着去愛某爵侯,但轉念一想一段令人大哈欠的戀愛是多麼令人可怕!

另外,在整本書裏,每章開頭都有貼切的題記,曼妙的語言,與正文之和諧不禁令人拍案叫絕。

第9篇

?紅與黑》是司湯達的長篇小説中最優秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫官場黑暗的政治小説,也是一部細述真情錯愛的愛情小説。主人公於連有成功之處也有失敗之處。

男主人公於連是農民木匠的兒子,出生卑微但不卑賤。他骨子深處對上流社會充滿了憎恨與厭惡。他希望通過戰爭飛黃騰達,可是在殘酷的現實面前他又不得不屈服於教會以換得微薄的報酬。他不敢面對真實的內心,以至於親手為自己帶上偽善的面具。

於連的原生家庭帶給他的都是殘酷,兄弟的欺凌,父親的勢力,哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢。血淡於水,不過如此。不過於連命中有貴人,神父、神學院院長都是他官場中的貴人,他倆自始至終都在扶持他。但是,我們不得不承認出身卑微的於連之所以能涉足於貴族圈,歸根到底是因為他自身的聰慧。有人説:他的第一步也只不過是精通拉丁文的聖經。那麼,試問:有幾個木匠的兒子懂得拉丁文呢?這告訴我把簡單事做到不簡單我們的人生也會不簡單。

那麼,於連失敗在哪裏?不是他的出生低微,不是他的自負,而是錯愛。,他的瑞納夫人的愛是出於嘲諷雷納爾市長、減輕她對他木匠兒子的輕蔑、將來為從事家庭教師這卑賤的職業找一個“愛情”的高尚藉口。瑞那夫人愛上於連註定是錯愛,不管她的愛是多麼的真,終究是不為世俗所容的,她內心無比的煎熬……或許,這樣愛也算是一種無悔吧,所以於連走後的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐,花容月貌出生高貴的她為了於連不惜一切,在於連鋃鐺入獄時求人就他,怎料他卻抱着另一個女人靜待死亡。他對她的“愛”,只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛的價值。

讀完整本書,內心無疑是壓抑的。於連,這個野心勃勃的男人,若沒有利用這些女人,是否就不會英年早逝?是否會是一代偉人,銘記於史冊?當然,一千個讀者有一千個哈姆雷特,也許我的一些看法會受到反對,但這是我心中實實在在的感受。

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