四世同堂心得體會2篇 "家庭共融，幸福之道"
《四世同堂心得體會》是一篇以詮釋家庭和睦、傳承家風為主題的文章。本文通過講述四代人同住一堂的經歷，展示了傳統與現代觀念的碰撞與融合。通過親身感受和觀察，作者深感家庭的凝聚力和傳統文化的重要性。
第1篇
那是多災多難的一年。對北平，對中國，都是悲慘的一年。所有的中國人民都不得不面對侵略者在自己的家鄉橫行霸道。災難下，有人誓死為國，不怕拷打，而有人依然追求着榮華富貴，置國家利益於不顧，自私自利，令人不齒。
這些人有一個名字，叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個。他自詡為文化人，的確讀過一點書，寫得了文章，也明白點事理。只可惜，他把這僅存的知識用在了討好日本人上，甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中，日本人就是最厲害的。因為他堅信，只要日本人高興，他就能做所謂的官兒，享受一生的富貴。可面對中國人，他去出賣，去逼迫，毫不把他們的生命看在眼裏。的確，這樣的做法使他風光了一陣子。可他忘了，他身處於中國，中國永遠是中國人的地盤，中國人終究會戰勝侵略者。荒唐的是，在他生命的最後一刻，他還向中國人維護着日本人的形象，口口聲聲地説日本人一定會好好待他。那他是怎麼死的?被日本人用泥土活埋的!
與冠曉荷一樣可笑的，還有他的女兒招弟。招弟是個外表漂亮的姑娘。在她看來，生活的樂趣就是搓幾局麻將，找幾個與她一樣淺薄無知的朋友聊聊天。什麼國家的苦難，侵略者的無恥都與她無關，畢竟她還有個漢奸爸爸。在其他中國人窮的吃不起白麪，穿不起衣裳的時候，她在試戲服，學唱戲，想給日本人表演，好打出名聲來，登上報紙頭條。在媽媽被抓走時，她也不想着自己去找事做來養活自己，只覺得沒了媽媽來賺錢，她就沒法兒活。最終，她選擇去當日本人的特務，來監視中國人，儘管她自己也是個中國人。最終，在抗戰勝利之際，她被真正有骨氣的中國人瑞全掐死了。
同樣生在冠家的，還有招弟的姐姐，高第。可是，她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個家中唯一的中國人。她看不起自己的父母和妹妹，更看不起他們那種不可一世，虛偽狡詐的性格。她愛家，但她更愛祖國。對家的愛不過是一個子女、一個姐姐應盡的責任，而愛國，才是一箇中國人骨子裏流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務，可她暗地裏與錢默吟先生聯合起來做事，抨擊日本，守衞中國。作為冠家人，她一開始是遭到鄰居們唾棄的，可她用自己的實際行動，贏得了大家的尊重。
同樣生在戰火紛飛的中國，同樣生在冠家，有人成為了英雄，有人成為了狗熊。明明是同樣的環境，為什麼會有如此大的差異?這就在於個人的選擇。生活環境的確決定了很多，也能影響很多，可更重要的是一個人的內心。古話説“近朱者赤，近墨者黑”，但高第推翻了這個道理。即使生在只懂吃喝玩樂的冠家，她同樣做出了自己的一番貢獻。一個追求正義的人，即使生在邪惡的環境中，一樣能夠擁有一顆正義的心。
往小了説，生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師，同樣的課堂，有的人能夠學好，可有的人就是學不好。責任不在老師和同學，而在自己。高第在惡劣的環境下一樣闖出一番事業，更何況在如此舒適的環境下的我們呢?或許有人會覺得，現在上網課效率很差，作業正確率很低，可你要明白，全班、全市甚至全國的學生，都和我們一樣，坐在電腦前上課。既然別人能學好，為什麼自己不能?還是得反思一下自己，網課有沒有好好聽，作業有沒有好好做。
同樣的中國，不同的國人。同樣的網課，也會出現不同的學生。我們要做的，不是被環境戰勝，而是堅定自己的內心，用行動去戰勝環境。
終於把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯的長篇小説，雖然小説最後以悲劇結尾，但是我們還是能從中看出那些愛國的人民對祖國的忠誠和愛戴。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、一個個鮮活的人物彷彿就在眼前。
瑞宣是祁老太爺的長孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個家。瑞全則不同，他毅然幫助王排長離開北平，親手殺了自己的初戀做了特務的招弟，把一個新一代的青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒，而對於他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長。冠曉荷，他對日本人永遠是必恭必敬，直到臨死，日本人要將他活埋的時候，他也沒有異議，就連日本官兵對於他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類啊!
我想，這篇小説真正想告訴我們的是讓我們珍惜現在的生活，去享受沒有戰亂，生活美好的每一天!讓我們去熱愛祖國，去熱愛生命，這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國，悲慘的漢奸一樣，被世後萬人唾棄。
我開始寫這篇讀後感的時候正值9月18日，那個中國人永遠都不會忘記的恥辱的日子，那個中國被日本人踐踏的開始，那個預謀已久的侵華戰爭序幕。今天天空一片晴朗，天很藍，一朵白雲都沒有，學校裏一片安逸。這與86年前的今天完全不同，86年前的今天是瀰漫着硝煙、哭聲、驚恐的。
而《四世同堂》就是描繪了抗日年代裏祁家四世同堂安逸和諧的局面被戰爭打破後奮起抗日、錢吟默被戰爭逼成反日諜者等等一系列的抗日壯舉。
在這部長篇小説裏，我看到了為國家義無反顧的瑞宣、瑞全、錢吟默李大爺等等，看到了被戰爭逼得反抗的祁老爺等等，還看到了為錢出賣了自己人格的冠曉荷夫婦、招弟、藍東陽、野求等等。這些人物經過老舍先生的筆，被刻畫得淋漓盡致，形象躍然紙上，特別能揪住讀者的心，讓人深陷其中的故事情節。
在此書，我最欣賞的人物是錢吟默先生。還沒被戰爭攪亂生活之前，他是一位愛養花養草、愛飲閒酒、閒暇時就寫詩的一位閒靜詩人，但在兒子死後，他慢慢地變成了一位諜者，原來他風雅翩翩，但後來身上滿是補丁。在他的身上我看到了機智靈敏、勇敢無畏的令我歎服的品質。作者描寫的不僅僅是錢先生這個人物形象，更是為國在戰爭前沿奮鬥的中國勇士的生動寫照。
説完正面人物，接下來就該是反面人物了。在這部書裏，作者用很多筆墨描繪了大赤包這一個最令人憎惡的反派婦女。大赤包是那種見到錢就往上撲的市儈，她能為了錢把小女兒招弟“賣”給老男人!她能為了錢把很多無辜少女、婦女拉到妓院賣身!她能為了錢與日本人勾結!在這本書裏，她的罪行不止這些。她為了錢出賣了自己的母性，為了錢出賣了自己的靈魂，為了錢出賣了自己的國家!她的壞形象簡直刻畫到骨子裏了：她貪婪、外強中乾、甚至賣國!俗話説：可憐之人必有可恨之處。但是用在大赤包身上應該是這樣子的：可恨之人必有可憐之處。她作為一個反派婦女，在家裏不受丈夫深愛，在小羊圈裏不受人待見，在小羊圈外被人利用。不得不説，這真是為人處世的悲哀!
戰爭帶來的不僅僅是炮火與破壞，更是對人性的檢驗。
作者描寫的是小羊圈的人，而折射出來的是北平人 ，甚至是中國人。
這本書的最終結局是中國勝利了，小羊圈的正派人物贏了，反派徹徹底底的輸了，小羊圈迎來了久違的和平。其實最後結局並不意外，正義總是會戰勝邪惡的。“邪不勝正”——這本就是真理。全書最後以“小羊圈裏，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。”一句結尾，讓人久久不能回過神來，也給全書增添了在澎湃心情之後的釋然。
在86年前的今天，中國曾被日本的鐵蹄踐踏，但在今天，放眼世界，中國綜合國力正在不斷提高，國際地位日漸提升，號稱“世界超級大國”的美國也要讓我們中國幾分。中國已不再是86年前任人踐踏的中國了，中國正在以前所未有的速度崛起，它的目標是屹立於東方，傲看全球。
“少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”《四世同堂》影響的不僅僅是老舍那一代人，對現在的我們更是一種耐人尋味的啟發。這個世界並不和平，所幸的是，我們只是生活在一個和平的國家。作為祖國未來的接班人，我們應接過歷史的責任榜，我們更應該擁有一份真摯的愛國之心：勿忘國恥，振興中華!
讓我們繼續去傳承和發展《四世同堂》的精神，讓華夏之火永燃!
通讀老舍先生的四世同堂，這好像並不是一部錚錚鐵骨，熱血沸騰的民族主義教材，他似乎並不是要告訴我們日本帝國主義有多可恨，而是要告訴我們自己北平人、中國人有多可悲。這應該是一部接地氣、真實的作品，畢竟並不是所有人都能學習英雄兒女中的王成高喊“向我開炮”，雖然他的歷史原型蔣慶泉有着別樣的尾聲。
這部百萬字小説，細緻刻畫了時局、政治、環境如何影響到每一個人。強權政治的來臨，是獻媚、妥協、還是反抗?企圖不動聲色，妄圖僅僅用大水缸頂住大門的不抗爭，用事不關己的心態，來保持自己的中立和不受干涉，是不可能的!
書中最最大的主人公祁瑞宣，似乎是最先進思想的代表，他應該飽讀詩書，學貫中西;他應該熟誦“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”。但兵臨城下，強權掣肘，雖然他內心高喊戰鬥，義憤填膺，波濤洶湧，但身體力行卻是毫無動作，風平浪靜。起初路邊行走的巡邏憲兵就讓他低頭自省，至中天安門前高懸的無辜頭顱讓他捶胸頓足，但後來他自己被投進監獄，到末了統治者扔給他們豬狗不食，而且有上頓沒下頓的“共和麪”的時候，他依然無動於衷。不説他上戰場持槍殺敵，就連高呼和吶喊拯救國家的聲音他也只在心裏盤旋。他説他自己對上要贍養八旬祖父，對下要撫養一雙兒女，他希望他不干涉政局，政局也不要干擾到他，他希望用他的謹小慎微，與世無爭，和沉默服從來守住四世同堂。
但結果，本分的父親不堪受辱投河自盡，天真的女兒營養不良幾乎活活餓死。人類是自我合理化的動物，你不關心環境而環境會關心你。最初對一花一樹世界的無動於衷，可能到最後回首望時已經是滄海桑田。妥協的底線永遠也找不到，就好比你永遠無法判斷哪一根頭髮絲的掉落才能將一個人品評為是一個禿子，你無法知道哪一根稻草的疊加才會最終壓垮了那頭駱駝。
當然故事最大的諷刺是冠曉荷。獻媚強權，強權也不過是把他當作是一塊抹布或是一把笤帚。召之即來，揮之即去，不需要了便扔開去。
故事最充滿希望的是祁瑞全，從故事的伊始就開始反抗。
但故事最值得呼籲的應該是錢老人。錢老人原也是個不問世事，作詞養花的詩人，小羊圈外的世事似乎並與他無關。但當受到迫害，當他和瑞宣一樣被投入獄的時候，他選擇的不是繼續沉默，而是立刻覺醒，堅定不移的反抗，甚至不去看一眼自己的孫子。
抗日戰爭最終勝利了，勝利的原因依靠的一定不是冠曉荷，但也不會是祁瑞宣。依靠的是瑞全和錢老人。這部小説雖然也敍述了反抗者英勇偉績，和獻媚者的醜惡嘴臉。但更多描寫的是妥協者的無奈和悲哀。比如不明所以而糊里糊塗掉了腦袋的小崔;比如用心撫琴唱曲但遭飛來橫禍的小文夫婦;又比如三號門裏明知戰爭沒有意義但也只是漠然接受的日本婦女，最終兒子生死，女兒成娼。
事不關己，高高掛起的最終結果，可能被掛起的是我們自己。
我們不能要求每一個人，都做到像英雄兒女，像祁瑞全一樣勇敢反抗。但至少，如果有一天，我們受到了切身傷害，那時候我們應該要像錢老人一樣義無反顧，敢於行動，而不是繼續默默忍受。
日本帝國主義的強權應該暫時不會再來臨，但總還是會有帝國主義覬覦這個世界。
第2篇
對有現在人來説，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閒自在;小孩子輕鬆愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺的四世同堂的大家庭。但不幸的是，由於戰爭，他的這種幸福被敵人強行奪走。
這場戰爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然，它就是日本侵華戰爭。日本侵華，對於我們每個人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一箇中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的心嗎?
説實話，在沒讀這本書之前，面對南京大屠殺，面對那冰冷的“30萬”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經歷那一場屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個文弱的詩人，平時連一隻螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人，在被日本軍帶走以後，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫後，連東西都看不清，嘴裏的牙齒所剩無幾。更可悲的是，兒子在他被捕後因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給中國人之後，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看着錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽着那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心裏冒出一陣鑽心的痛。對於這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應該清楚，國亡了，我們何去談幸福和尊嚴!哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。中國人是有骨氣的，中國人是勇於反抗的。抗日戰爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。書中描寫了這樣一羣人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國心，懷揣着一股激情，不甘心當亡國奴，奔赴戰爭前線，為人民謀幸福;像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負重，在敵人的魔爪下鬥爭着，拯救着那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受着亡國的折磨。他們的身體雖在家裏，但心早已飛到了戰爭的前線。正因為這樣，才有了抗日戰爭的勝利;也正因為這樣，中華民族才能歷經五千年而不衰，毅然屹立於世界民族之林。
中國的未來掌握在我們手裏，作為祖國的接班人，我們要時刻牢記使命，艱苦奮鬥，積極地奉獻祖國。只有國家富強，我們才會有尊嚴，我們才不會受欺侮。在亞洲金融危機期間，韓國人民紛紛把自己的錢財存入銀行，通過這種方式來幫助國家渡過難關。國難當頭，最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心。然而對於我們國家來説，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一羣中國人，他們有一個共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發達，出賣靈魂，出賣尊嚴，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產生的恥辱，是我們永遠唾棄的對象。我們要時刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個有尊嚴，有骨氣，內心坦蕩蕩的中國人。
北平，小羊圈衚衕，祁家祖孫四代，詩人錢默吟，李四爺夫婦，基督教徒丁約翰，唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七……
五年前，十五六歲年紀的我，總覺得世界就在自己腳下。懵懂，單純，衝動…強烈的正義感配合着自己少的可憐的能力，現在看來，也只是個只知道愛恨情仇的憤青吧!
同樣是《四世同堂》，在老舍筆下一個個鮮活，形象的人物，五年時光，我便被自己打敗了。
愛祁家老三祁瑞全，一個滿腔熱血的大學生，一個不想做亡國奴而離開北平的人。當回到北平時，已然不是一個毛燥的學生，而成為了有豐富閲歷和經驗的抗戰工作者。愛他有理想有追求，不怕犧牲，只希望為戰爭勝利貢獻自己的力量。
恨那些令人咬牙切齒的漢奸，即便臨死卻仍是執迷不悟。在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長的大赤包，無論何時何地都對日本人畢恭畢敬的冠曉荷，還有祁瑞豐，藍東陽，胖菊子，這些讓人憤慨的敗類，死不足惜。
會同情那位學識淵博的錢詩人。被冠曉荷出賣入獄，出來時只剩半口氣，大兒子為國捐軀，二兒子氣病身亡，太太撞死在墓碑上。可憐一個文人，面對日本人的折磨，仍有勇氣做地下黨，雖又被抓，卻也是令人欽佩的老人了。
彼時讀到這樣的淪陷的北平，愛國之心便湧上心頭，從老舍筆下着實又恨了一把。恨那些殘忍，燒殺搶掠，無惡不作的日寇;恨那些軟弱無能，不予以抗爭的國人;恨那些利慾薰心，賣國求榮的漢奸;恨那個動盪不平年代，那一座城。
此時再讀《四世同堂》，分明看出了老舍先生在序中寫着“在這年月而要安心寫百萬字的長篇，簡直有點不知好歹”的些許意味。
?惶惑》，《偷生》，《饑荒》;“戰爭”，“淪陷”，“覺醒”。
四代人的家庭，祁老太爺所想要維持的一直是這些，似乎關上門來，門外的世界便與“我”無關。是有些事不關己，高高掛起的意味呢!其實也折射出從古至今現代社會，此種人性。“不關乎自己，無所謂他人”，值得反思。
不得不提的還有錢默吟老人，此時我已不能再用可憐二字去看待這樣一位讓我找不到合適的詞彙來形容的老人。不論是本性，或是仇恨使然，這樣一位吟詩作畫，澆花看書的清高而又高深莫測的老人，卻也詮釋出幾分“不在沉默中爆發，便在沉默中死亡”。這樣一個舞文弄墨的詩人，確是堅強勇敢革命戰士的化身，像是大多數北平人，更甚是中國人，從惶惑，到偷生，最後覺醒。一如此時的中華民族，是一條任何力量也無法阻擋的巨龍，直上雲霄。“外表上並沒有什麼英雄氣概，渾身滿布戰爭的創傷”，抗爭勝利時，錢老人就這麼從獄中走出，平凡的老人沒有什麼光環，卻不得不承認這樣一個鏗鏘有力的“時代戰將”。
我也曾以為非生即死，或許是年紀太小所以才那樣的愛憎分明，眼裏容不下一粒沙子。只是那個時候我不懂，在這個社會裏，一個人，不止擔負着自己，同時還要承擔許多。
譬如責任。祁瑞宣則是如此：他常常想象，假設他孤身一人，沒有四世同堂的枷鎖，他定然會把滿腔的熱血灑在偉大的時代中。可是，人生不是想象的產物，責任是你永遠逃避不了的鐐銬，把你束縛在命運中。是文化人，還是廢物?大概都不應，也無法單純的評判吧。
住進小羊圈裏的兩個外國人——英國使館的富善先生和日本老婆婆。
“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的中國現代史。祁老人是代表着清朝人的，天佑太太是代表着清朝與民國之間的人的……瑞宣純粹是民國的人……小順兒和小妞子是將來的人……”
“看到祁家四輩人他覺得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國人，可是又那麼複雜，那麼變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居住在一個院子裏，還都很和睦，倒彷彿是每個人都要變，而又有個什麼大的力量使他們在變化中還不至於分裂渙散。”
日本老婆婆：“對於日本人，我只願他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個方向，用到造福於人類的事情上去。”
只是一個四代同住的院子，一個小小的小羊圈衚衕，一座沒有硝煙，沒有槍炮，卻暗藏洶湧的城。老舍只是精準的描繪了那些小到塵埃裏的人物，不曾跌宕起伏，卻深刻人心。而歲月，也讓我從中品嚐到了不同的滋味。許多事情看法變化了，想法新增了，理想束縛了，評判複雜了……不變的……
“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手裏就算完了;北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人佔據了，它便是被折下來的花了。”
“假若北平是樹，我就是花，儘管是一朵閒花;北平若是丟了，我想我就不再活下去。”
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待後生。”中華民族的子孫都應銘記吧!
我合上書，老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結束了麼?書中那淒涼悲壯的感覺仍然揮之不去，我總覺得還應有什麼。
這本書講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈衚衕中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下，那黑白顛倒，暗無天日的世界。當時的人情冷暖，世態炎涼，人們的惶惑與軟弱，民族的精神與氣節„„在作者的筆下展現的淋漓盡致。
小羊圈這個地方是北平城的一個縮影，那各個階級的人民是北平廣大平民的代表。老舍是着重並且擅長寫人的，他寫的真，寫的活。在《四世同堂》這部小説裏，他刻畫了六十多個人物。
不願得罪人，一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛國卻無法拋下家人的中學教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無聊的祁瑞豐;無怨無悔的韻梅;樂於助人的李四爺;無恥狠毒的冠曉荷、藍東陽、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的，唱戲的，抽大煙的，妓女等等。
在那樣的世道下，祁老太爺悲痛，無奈，知道了反抗，他説：就是一口鍋，也別生在這個年代呀!忠厚老實的人被逼得跳河，無辜善良的人被殘忍迫害，單純的少女一步步墮落;一個隱士詩人被逼成了革命鬥士，奸詐狡猾的小人卻橫行當道。
八年的風雨飄搖，戰爭給人民帶來了無盡的苦難，給中國大地留下了斑斑傷痕。
小説中有愛國情懷的人塑造的很好，漢奸形象尤其飽滿。在太平日子中，他們沒有權沒有勢，日本人打過來了，要改朝換代了，他們就忙着巴結。連名字都改成了日本味兒的，他們心甘情願的當日本人的走狗，無論何時都畢恭畢敬的，見到日本人都賠上笑臉，鞠大於九十度的躬。當別地有了反抗戰爭時，他們惶惑不安;,當中國城池淪陷後，他們反倒組織各種人遊行慶祝。但他們的死不但沒能讓人感到痛快，反而讓人覺得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫着她是“冠所長”，冠曉荷被活埋前都對日本人卑躬屈膝。
這是中國人可悲的一面。在利誘威逼，高官權勢之下，喪失氣節。曾經拳打漢奸的金三爺，因為日本人帶來的生意好轉而感激，他甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟，墮落成一個出賣肉體的女人，卻還以此為榮。這無疑是貪念作祟，以致自掘墳墓，最終等待他們的只有死亡。
當抗戰終於勝利。人們已經不怎麼能高興起來了。年幼的妞子餓死，祁老人抱着屍體像去找衚衕裏的日本老太婆，衚衕中的一些人想要報復，當大家把持不住的時候。
無論如何，那都已是歷史，但我不禁想到，我們離他還有多遠，現在社會上貪婪，軟弱，利益薰心的人，在當時或許就是一個漢奸。而我們，假若處在當時的社會又會是哪一種人?怎樣的人?
生活之餘，用了將近兩個月的時間，囫圇吞棗地看完了老舍的長篇小説《四世同堂》。這篇小説給我最直觀的一點感受就是，那時，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步!再看看現在，祖國繁榮富強，人民生活幸福安康。兩邊對比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來之不易呀!國破家亡，國強民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小説為背景，再去回味這句話，的確就有了較深刻的感悟。
小説中的背景是二次世界大戰，日本侵略亞洲的中國主戰場。在這場戰爭中，北平城貌似平靜，沒有硝煙和炮火，但是城外傳來的隆隆炮聲和空中飛過的轟炸機以及街上日漸增多的日本人，無不提醒着人們，這就是戰爭。日本人的戰爭，不單單是真槍實彈，燒殺搶掠，還要從經濟上扼住中國人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應，尤其是糧食的供應。更要從文化上進行侵略和腐蝕——利用中國的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴禁中國人有自己獨立的思想，鼓勵中國百姓吸食大煙。
在這個特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結獻媚日本人，出賣靈魂的無恥之徒，不擇手段，千方百計地陷害百姓，大把撈錢，為自己贏得了短暫的權利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開在腐爛屍體上的花朵，貌似豔麗無比，實則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關心國事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍東陽、招弟、胖菊子等一幫醜惡嘴臉的下流人，為了嗟來之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類。
但是，更多的北平人在侵略來臨的時候，團結一致，同仇敵愾，共度難關。小羊圈衚衕的李四爺是一個慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無論誰家缺吃少穿或遇到了過不去的坎兒，他只要有點能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了温馨的四世同堂的大家庭，義無反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經歷了家破人亡的家庭變故後，由一個只鑽學問，不問政治的老學究，決然地投入到了抗日的地下鬥爭中，成為一個活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經歷了父親、女兒無辜死亡，自己入獄的大劫之後，由一個温文爾雅的不抵抗分子轉變為一個抵抗侵略的隱形鬥士。
通過形形色色人物命運的描寫，揭示了百姓、戰士、漢奸不同的人生道路和命運，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅強不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼(文中語)可不管你是否是它的一條狗，只要它認為你可疑，不值得信任或沒有利用的價值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒有絲毫的理由。這就是日本人的強盜邏輯!這就是這個民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回烏龜頭，在它的小島上蟄伏不動。
思緒從文章轉回現實，當今社會，吃的穿的應有盡有，孩子有學上，大人有工做，休閒娛樂更是花樣繁多。百姓安居樂業，幸福快樂。但是，一旦發生戰爭，眼前所有的秩序將發生巨大的改變。尤其是我們要時時刻刻提防那個曾經在我們的土地上，燒殺搶掠，無惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動、伺機復出的強盜。只有我們國家強大了，民族強大了，才能鎮伏它，讓它永遠做着它的黃粱美夢，不復甦醒。
