老師報告心得體會9篇 "教師報告：洞察心靈，啟迪智慧"
老師報告心得體會，是為了總結和分享教師在參加學術會議、研討會或培訓班等活動後的收穫與感悟。通過這一主題，我們旨在向廣大教育界同仁提供一個交流平台，以促進教學經驗的相互借鑑與學習。在這裏，我們將彙集各地教師的報告心得，為教育改革與教學創新提供有益的啟示。
第1篇
今天我聽了萊州一中教研室xx老師的專題報告，收穫很多。現就此談一下自己的一點感受。
教師的工作就是 教書育人，要想做好這一些，教師就需要有良好的教學方法，才能正確引導學生，使學生走向成功。
學習是一個不斷積累知識的過程，只有平時做個有心人，注意細小的知識，要養成作摘記和記筆記的習慣，養成通過做習題積累知識的習慣，更要養成積累解題方法的習慣。
今天，潘老師説：千里之行，始於足下；語文之行，始於文言；春來草自青，水來渠自成。要想學好語文，就先要學好文言文。實踐證明行之有效的方法主要有：重視理解，閲讀不能停留在知道什麼意思的階段，要在掌握基本的古漢語語法的基礎上弄清楚為什麼這樣理解和翻譯；重視字、詞、句基本知識的積累；重視背誦。在完成上述步驟的前提下儘量多背誦是一舉多得的好事。
教師要鼓勵學生廣泛閲讀，勤奮練筆，並且，教師要儘量為學生提供條件，讓學生多讀多寫。使閲讀和寫作，相輔相成，互相促進。
因為興趣是最好的老師，要想培養學生學習語文的興趣，老師講課要講究藝術：首先，導入要新穎，能調動學生的積極性；其次，教師的語言要富有感染力。教師精彩的口頭語言必須情真意切、悦耳動聽、詼諧幽引人入勝，發人深思，耐人尋味，從而提高學生的學習興趣和求知慾望默，妙語連珠，使人心曠神怡。生動、活潑、機智、幽默、有趣的語言，往往能激發學生的求知慾。再次，教師還要努力創造一種輕鬆和諧的氛圍，注重調動學生的積極性、主動性、創造性，充分發揮學生的主體作用，使學生想學、會學、樂學，由教師和學生共同來探討知識，除了原則性很強的是非問題以外，教師要讓學生對有不同見解的問題，展開討論，互相質疑、互相辯駁，允許學生有不同的觀點，只要他言之有理，就應該求大同存小異，尊重學生個性的發展，以求共同提高；對於學生理解不到的地方，教師可適當給以一些啟發、引導。教師的教法要靈活多樣，充分發揮學生的主體作用，讓學生儘可能的“活”起來，這樣做，不僅有利於營造教學的民主氛圍，而且提高了學生對問題的理解能力，增強了學生的學習信心，培養了學生良好的語文習慣，加強了學生的自學能力。
總之，教師要能正確的指導學生，掌握正確的學習方法，就要求教師不斷地提高教學科研水平，豐富教學經驗，在專業上精益求精。這樣才能使自己的教學藝術逐步走向成熟，運用自如.
第2篇
其實，今天我站在這裏，是懷着一顆忐忑且感恩的心。非常感謝院領導、護理部、骨科同仁、實習學生給我的這份榮譽，是你們成就了今天的我。但是，我認為自己還做得遠遠不夠。在骨科，護士長很重視帶教工作，並且每一位同事無一不是對帶教工作認真敬業的。因此，我覺得這份榮譽應該屬於我們這個團隊。
當一名教師本是我從小的夢想，能在教學中享受授與學的快樂。護理帶教工作也是一樣的。作為骨科的一名帶教老師，我能協助護士長擬定好科室的實習帶教計劃和教案，培養學生的動手能力，讓他們在學校學習的理論知識能很好地融入到實踐中。我們自己也能從實習生那學習到很多新知識，同時也能鞭策我們繼續努力，儲備知識量。所以，我們與實習生之間建立了良好的師生關係，是相互的良師益友。
護理工作繁雜、瑣碎、工作量大，可能帶教老師常常忙於應付日常工作，指派學生跑腿打雜多，造成學生思想上有所牴觸。對此我們加強與學生的溝通和交流，做好理論講解和操作示範，放手不放眼，和學生一起完成好每一項工作，諸如：健康教育、基礎護理、常規操作、三查七對等等。有的學生初入臨牀，見到所有的事物都感到新鮮、陌生和膽怯，作為老師，一個眼神，一絲話語、一點關懷，都將使他們感受到真誠的鼓勵和支持，克服心理障礙，使他們在實踐中體驗真正的快樂，學以致用，成為手腦並用的實用型護理人才。
同時，我們在教學中有意識地培養師生感情，減少隔膜，拉近心理距離，瞭解他們的生活、思想，幫他們樹立自信心，糾正消極思想。我們作為帶教老師一定要為人師表、以身作則、言傳身教，尊重愛護學生，讓學生充分認識到護理工作的重要性和自身的價值，也給自己偶爾的浮躁尋找心理上的一股清泉。這些僅僅是我在帶教過程中的一些真實感受和體會。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將會更加努力，發現並實現自己的人身價值。不求最好，只求更好。
第3篇
大會風清氣正，討論熱烈，成果豐碩，催人奮進。連日來，習近平總書記等黨和國家領導同志深入政協界別聯組會議聽取意見推薦，與委員們共商國是、共謀未來。各位政協委員以高度的政治職責感和歷史使命感，認真履職、勤勉盡責，聽取審議了政協第十二屆全國委員會常務委員會工作報告和提案工作狀況報告，列席十二屆全國人大五次會議，聽取並討論了政府工作報告及其他有關報告，深入討論了民法總則草案，提出了很多真知灼見和寶貴推薦。委員們認真履行政治協商、民主監督和參政議政職能，平等討論、真誠溝通，努力尋求公約數、畫出同心圓、匯聚改革正能量，充分體現了中國特色社會主義政治協商制度的強大生命力和政治優勢。
民主激發活力，協商匯聚眾智。會議期間，習近平總書記就廣大知識分子要主動擔當用心作為、為國家富強民族振興人民幸福多作貢獻發表重要講話，對關心和尊重知識分子提出明確要求，充分體現了黨中央對廣大知識分子的高度重視和殷切期望。2000多位政協委員不迴避問題、不掩蓋矛盾，講真話、道實情，言之有據、言之有理、言之有度、言之有物，用一份份飽含智慧的提案、一場場求真務實的討論，為改革添柴加薪，為發展獻計獻策。大會的勝利召開，為迎接黨的十九大、服務黨的十九大凝聚了共識、彙集了力量。
“所當乘者勢也，不可失者時也”。展望未來，時和勢仍在我們這邊。站在新的歷史起點，抓住機遇、乘勢而上，繼續奮戰“十三五”、深化供給側結構性改革，更需要人民政協緊緊圍繞團結和民主兩大主題，充分發揮社會主義協商民主重要渠道和專門協商機構作用，把思想和行動統一到黨中央對國際國內形勢的決定上來，把智慧和力量凝聚到黨中央的決策部署上來，同心同德、合力攻堅、砥礪前行。圍繞黨中央高度重視、社會各界普遍關注、基層羣眾最為關切的熱點難點問題，深入調查研究、用心反映社情民意，謀利民之策、獻安民之計，促進經濟社會平穩健康發展、推動“十三五”規劃實施邁上新台階，廣大政協委員重任在肩、責無旁貸。
人民民主是社會主義的生命。在人民政協開展民主監督工作，是我國社會主義民主政治的獨特創造和重要制度安排，在國家政治生活中發揮着不可替代的作用。監督要真監督，監督應依章法。在思想上樹立“公、和、誠、實”的理念，開展監督必出於公、必出於和、必出於誠、必出於實;在實踐中突出重點、有的放矢，找準存在的困難、短板和薄弱環節，緊扣關鍵資料，精準聚力發力;在方法上注重從大處着眼、小處着手，堅持抓住關乎全局的主要問題，從黨政所思、羣眾所盼、政協所能出發，融協商、監督、參與、合作於一體，做到在參與中支持、在支持中服務、在服務中監督，相信人民政協必須能更好協助黨和政府解決問題、改善工作、增進團結、凝心聚力。
歷史的地平線是由奮進者標定的。我們生活在一個偉大的時代，努力奮鬥才能夢想成真。人民政協繼續發揚民主優勢、不斷增進共識，各位委員繼續持續昂揚鬥志、激發進取精神，勇於擔當、奮發有為、鋭意開拓，始終緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，始終把13億多中國人民智慧和力量聚合在一齊，我們的力量將無比強大，我們的事業將無往不勝。
第4篇
“如果把工作看作一種快樂，人生就是天堂”，聽了魏書生老師的報告，學習了魏書生老師的教育思想，使我感觸很深，啟發很大。
一個人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己有所發展，有所作為，必須樹立自己堅定的信念。人生在世，要熱愛學習、熱愛生活、熱愛研究；要學會享受生命、享受學習，享受工作……不為生活所累，不以工作為苦，用“享受”的心態適應社會環境，才能避免無謂的心態，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
這些天來，我一直在思考一個問題：通過努力，在課堂語言、對教材的把握以及聽評課等方面確實有了進步，特別是作文和文言文教學方面，對課堂的駕馭等很多方面還有很大差距，下一步該怎樣提高自己？但不管怎樣，都應該充分發揮自己的長處，用魏書生老師的話説，就是“守住”。守住自己的優點，不丟掉自己的特長，逐漸形成自己的課堂特點、課堂風格，穿自己的'鞋，走自己的路。
首先，多讀書，提高自己的學養。教學理念、思想境界不斷的自我超越，逐步的達到一個崇高的境界。
其次，多聽課，向同行學習，提高自己對語文教學方法的認識，形成自己的教學風格，發展自己的優勢，用適合自己的方法教學。
走向成功的路很遠，很漫長，做一個不斷追求的老師，很幸福；做一個有自己風格的老師，很困難。也許，前方的路有太多的波折太多的坎坷，也許明天充滿迷茫和困惑，但我會一如既往……
第5篇
前段時間，我有幸去聽了當代著名教育改革家——魏書生的講座，起初以為會沒太多的人，但進去之後卻跟我想象的完全不一樣。人山人海的體育館，想找個好多的座位都困難。人們呼出來的二氧化碳講室內的温度急速提升，讓我的心開始躁動不安。
當我坐下來之後，我的心也跟着坐下了。耳朵裏時而傳來在場聽眾的笑聲，時而傳來魏老師抑揚頓挫的演講，在他的生活，工作和教育理念當中，他一直堅持“鬆、靜、勻、樂”這幾個字。所謂鬆就是身體放鬆，身體放鬆了人才有精神。接着就是要有一顆平靜的心，只有心靜了，呼吸才能均勻。他就是這樣做着，並永遠保持着快樂的心情。這不緊是他對自己的`要求，更是以這樣的思想來教育他的學生和管理他的學校，樹立他自己獨特的教學理念。
在他的教育理念當中還，他還堅持兩個原則。一個就是民主，在他所教的班級裏面，幾乎沒個人都有自己的職責。有些管桌椅，有的管黑板擦，還有的甚至就管教師裏的一個鬆動的螺絲釘。他們的班級還有一個特色，有自己的醫院、公安局、法院等。另一個原則就是科學。
聽了他的報告，不緊心靈得到了提升，身體也得到了愉悦，真是受益匪淺。
第6篇
你不能只聽，你要做到，怎麼做到呢，你要能跟父母的心一致，跟丈夫的心一致，跟孩子的心一致，你就通了。讓你身邊的人能因為有你而快樂，你看見他們快樂你也會真的快樂，做到這一點，就是一個心，能揣摩他們的心，時時刻刻按照他們的想法做，他們就會很快樂。如果他們不對，那也是你的問題，是你的方法出了問題，不是他們的問題，最關鍵的是你要把你放下，沒有“我”。
佛陀説，作為一個妻子，你要做五婦，就是五種婦人。一者，你要做母婦，你要像一個媽媽愛護自己的兒子一樣去愛護自己的先生;二者，要做臣婦，你要像一個臣子一樣，對自己的君王忠誠不二;三者，要做妹婦，要像妹妹對哥哥一樣長幼有序;四者，要做婢婦，要像奴婢對自己的主人一樣，非常恭敬，照顧得非常周到;最後，要做夫婦，相敬如賓，互相關愛。
就是做了，但是心沒到。只是覺得該這麼做，但是心裏沒有百分之百認可，總會想，你對我不怎麼樣，我對你怎麼怎麼，大錯特錯。學習傳統文化一個深刻的感觸是什麼，不管別人怎麼樣，哪怕婆婆已經很不像個婆婆，丈夫已經很不像個丈夫了，你要做好媳婦你要做好妻子，你就把你的道守好，總有一天外面的境界會全部轉化，沒有轉化，肯定是你沒有做到位。
幸福不是坐着等來的，你要自己去付出，而且這樣的付出是隻問付出不求回報，一求回報你就會覺得心裏苦，就完全不要想要什麼回報，所以你埋怨丈夫怎麼怎麼，對你不周到對你不體貼，那你要反求諸己，你對丈夫對丈夫的父母盡心了嗎用心了嗎?
懂得謙虛 懂得謙卑 你才能兜住你的福報 不跟一切人事物對立 看什麼都順眼 只要這個人這件事到我眼前來了 一定的好事 要惜緣要隨緣 善緣來了 看着都順眼感恩但不貪戀這個過程 念念都住在佛法和聖賢的教誨中 將它變成法緣 如果是惡緣 那麼你也要感恩 感恩它來成就你的德行 越是逆着來的 越有福 幫你消業這樣你才有福報
1,睿智而不奸猾，2仁厚而不迂腐，3與時俱進而不隨波逐流
能夠讓自己不斷的提升，是一種人生的享受。和諧社會的原點，應該是和諧自我的身心。
仁者無敵。一個仁愛有慈心的人，不跟一切人事物去對立，如虛空一樣可以容納萬物，不管萬物是什麼形態。
不和諧的家庭關係，最主要就是缺少恭敬、愛敬、理敬的心。
修身莫若靜，愈強莫若順。靜心是靠修出來的，性德如果不修，是不會顯的，修就是不斷的改過，轉念頭，把煩惱的心轉成智慧的心，把迷惑的心轉成明白的。唯一的方法，就是聽聖賢的教誨，讓自己的心靜下來，一邊聽一邊悟，不斷的去體會。比如靜，還應該表現在言語和行為上。需要靠自己去轉這個念頭。
你有靜心，自然而然就能順，而且不是迂順，是智慧的順。順的時候需要心平氣和，你一開始在一個對立面上，心不清靜，即便你是那種順，可能他也不接受。
要避免的誤區：1.不要就學的東西去學。思考我們學這些的目的是什麼?不要為了學而學。2.不要對立。不單指人，還指對聖賢的教誨。一旦對立，傲慢心就起來了，就學不進去了。用敞開的心去接納。
生氣解決不了任何問題，抱怨不能止住抱怨，只有愛能止住抱怨。這種愛不是嘴上説，而是從心底裏去尊敬，去看成老師給你出考題。從平時的小事上，一點一點的調治。
夫靜，非它，持久之謂也，持久者之止足也。懂得止，懂得足。什麼東西都要適可而止。順境不起貪念，沒有任何想不斷佔用的心。了凡四訓的六種觀想去對治。逆境時，要在當下把念頭就轉過來。惜緣，惜福，不跟一切人對立。把心裏的怒火隨時都給止住。知止而後定，定而後能安。知足常樂。
愛是五種。一個是感恩。人有感恩的心才有愛心，感恩先生給你一個家一個支柱。二愛是知足，你當下擁有的就是最好的，不要去羨慕別人，羨慕你也得不來，不要去比，比了半天就是最差的都到你這兒來了。絕對不要比，一比你的心裏就有高下。三愛是奉獻，無私的不計回報的付出。四愛是專一，一心一意，你明白了以後，就水到渠成。五愛是包容，女人的心要大，不要太在意外在的一些東西，比如是錢什麼的，
忍分為三個層次，第一個是忍受，是最低層次的，是最起碼一個人的修養，忍，心上一把刀，至少把你的嘴閉上，不要隨便評論別人，不要隨便跟人爭執。你要不能過這個階段，下場就是得一身病。第二點，叫寬容，即使對方錯了，對方不對，你能原諒他，你的心要大，心大量大福就大，能把它放下。第三層，是包容，任何事情，無所謂對錯，只是站的角度不同，你達到這個層次，你就看不到別人的錯了，他的層次他的環境他的素養，他這麼想這麼理解他這麼迷惑顛倒，是可以理解的。
仁厚而不迂腐，睿智而不奸猾。與時俱進而不隨波逐流。真正的自己先做到，自己有體悟，説不説，能不能與人施，不重要，你自己做沒做到，才重要。
你為他做些事情的時候，不要覺得自己卑賤或者什麼別的，就是歡歡喜喜，特別開心的給他去做，你做完之後你會得到回報。只要你無私的付出，你會得到回報
你要在事上爭一個是非曲直你就錯了。家裏不是講理的地方，是講愛的地方。事勿忙，忙多錯。話説多，不如少。
學完了以後，應該是大家都很樂呵，而不是單邊的誰樂呵。
你對先生恭敬，也是對自己恭敬。你想想你每天在家噼裏啪啦的，他看你能舒服嗎。不管男人怎麼樣，女人任何時候都要先把自己和周圍的環境收拾的乾乾淨淨。
五不：不爭論，不辯論，不討論，不解釋，不評價。不管是跟任何人，特別是跟先生。
在處理事情的時候，哪怕是自己一點錯都沒有，你也要想，你和家人是共同體，只要是這種狀況發生，你就要反省，知道“感召”，是不是你自己的德性出問題了，為什麼有這樣的事情莫名的發生到你身上?這是感召的，是你自己德行不夠，所以感召來了這樣的事情。如果莫名的毀謗，更好啊，這是銷業了，你自己不發火，就像舉着火把在空中一樣，它自己就滅了。
以為心直口快是好事是好人，你錯了。有些你提了，只會起怨恨心。你得想，你提醒他，他能不能接受。即使有時候人家問你，你也不能説，因為他如果沒有恭敬心，那你説的話可能他還會曲解。這個錯也不在別人，在自己，你拿真誠心去聽別人的話。講話之前，你要先想一想他是哪一輪，如果既不是朋也不是友，那你説出去的話就是造業了。不要去怨別人，肯定是自己出問題了，如果你想不出來是為什麼，那就是你自己愚痴，要麼就是德行不夠，感召來的。
溝通説，你可不可以不哭。他説，我是來成就你的。那好吧，那我就安然受之吧，這個念頭一轉，他就好了。體會是，煩惱和智慧(菩提)，就像手的手背和手心，念頭一轉，考卷就沒了，你這一個智慧的念頭，不是煩惱的念頭，這麼一轉，就完了。一次次的去轉這些念頭，轉到最後，順境沒有一絲一毫的貪戀，逆境沒有看什麼不順眼。到最後看什麼都順眼
看一個人不順眼，應該找他身上的優點，到最後發現，他身上的這些點一項一項都是對治自己身上的毛病的。
明理很重要，明理了以後，自己真正去落實，反過來之後再去看，是真正的去學習。
享福就是在消福，吃苦是叫了苦，多吃一點苦就是將業債了一分，積了一分福。學到了就要去做。
美滿的婚姻和幸福的家庭生活真的不是從外面求來的，而是從自己的心裏求來的。
一個女子沒必要抱怨太多，真的不是你周圍的人不好，是你自己做得不好，你自己變了，周圍的人會對你好。
這是真正的大善知識，來成就你的。消除你不必要的欲求。從起心動念，生活點滴去防微杜漸。
需要具備，但不比沉溺其中，關鍵是你的心，行中庸之道。
婦德：心之所施。悠閒貞靜，守節整齊，勤己有尺，動靜有法。貞有四種含義，尤其強調貞潔。
婦顏：口之所宣。擇辭而説，不道惡語，時然後言，不厭於人。不要總聚眾閒聊，不要説戲言，不要説一些輕挑的話。説愛護別人、自己性德的話，尤其是家裏，多當一個傾聽者，話説多，不如少。
把這四個因種好了，就種了好的因。你不是這樣的人，引不來這樣的人和事。
女子更多時候需要理智的愛而不是痴迷的情執的愛。人有情執就會有障礙，就會不理智。
人要反省自己。特別是遇見一些逆境或者生病的時候，更要反思，為什麼呢?是不是自己感召的，要不怎麼這樣的人這樣的事都到你這兒來了呢。
向內求，行有不得，反求諸己。很重要的一點就是專心篇，就是專，專就是一。
並不是説我們離開這個就能找到更好的，而是這個你都沒弄好你又怎麼能保證下一個你就能弄好呢，真是一門深入長期薰修，至少能把這門功課給薰明白了。
要懂得理智的看待婚姻，把握自己的情感，所謂情感的寂寞都是空虛，空虛是因為把精靈頭都放在一些無聊的事情上了，你要把精力都放在做善事上面，就會很充實，所以必須要有信仰。
你真專心了，你能讀懂你丈夫所有的心思。你都明白了，你做任何事都遊刃有餘，你也不會有任何煩惱，會很自在。把自己的德修好，才能得到和丈夫的感通。往內求，很容易就求到了。
把自己的耳朵看住很重要，把自己的耳朵看住就看住了自己的心。女性不要自尋煩惱。你自己的福報、善根不具足，因緣就不現前。
一個女子要時刻把禮放在心中。你的心不定，喜新厭舊，總是希望通過外在的東西去刺激，不刺激你就覺得無聊。
把自己放到最卑下的位置，自己毫無功勞毫無功德，身邊所有人都是來成就你的，你自己什麼都沒有，恭敬心就是從謙卑心裏來的。凡是能看到別人的現象的，一定是你有，你還得勞煩老師到你跟前來提醒你。你能看到的是你感召的，你怎麼能不看見別人身上好的地方呢。你就轉一下念頭，不看他不好的地方，只看他好的地方。
人不改過不懂得感恩，更不要提知恩感恩，過是最重要障礙。
大家要勤快勤儉，這個是勤儉自己，不是要求別人，不是拿這個標準是要求周圍的人怎麼樣，而是以這個標準要求自己。
屈從，不是屈從於誰，而是屈從性德，你屈從了你的性德，外面的境界就會變得很美好。一開始比較難，到後來就是越來越快，你發掘出你自己的東西，不是外面裝進去的，是你本有的。
不要去説，説沒有用，就是你變了，一味的對他好，你看他變不變。
福都是逆着來的，順着來的很少有福，都是消耗你的福報的，逆着來的才都是福，逆來順受。想人家的好處，要回報別人。不説，不搭理，只關注自己做沒做到，想一想自己是不是真的謙卑，是不是真的能夠靜順能夠專心，就關注當下關注自己，想方設法做令對方歡喜的事情。
不能把心放在外面人的身上，不定，要讓自己去與別人合，怎麼與別人合呢?你心得平(平等)、定、守戒，得守規矩，沒有分別心。心放在合上，跟一切人合，嘴要合，不要説別人一説長短是非破壞和合的話你就跟過去了，那你的心定力就差。
一個女人一定要大氣，心眼小，日子就會越過越窄，美好日子就會越少，把心放大，你就會越過越寬闊美好。
怎麼放大呢?首先要捨得，第一就是錢財，不捨你就不得，跟善知識學習。
人都有過錯，你自己也有一大堆過錯問題，所以根本就不要看別人的過錯和問題，你就一味的對別人好，就總是處在一個很合的環境裏，一心為善不想別的，就一心想着別人怎麼過的快樂，他快樂就是你快樂，他不快樂你就想辦法讓他快樂，這樣一個合的環境你就會很舒暢。
勿以己之多能而壓人。有生之年先好好改好自己。不要將你做的事情成為你傲慢心的資本。過錯的重點是下次不再犯。你一生中最大的成就就是逆着來的時候，你能夠毫無怨言的去接受，你就成功了。
真正你所有的行為行動都來源於你的願力，你的願力來源於你的信心，你有信心，你發願，你就有行動，你就有行動力。你心合，你就可以忽視謗言，説多了你就把自己説進去了。同心同德。在一個家族中，要把自己的地位放到最低，守住謙卑。
他明明錯了你還要跟他一樣錯，你就是把自己往火坑裏推，拿別人的錯懲罰自己。一個人的幸福不在於你得到多少，而在於你計較多少，你計較得越少，你就越幸福。不要跟任何人計較，尤其是自己的丈夫，你就管好你自己，你就記住你自己好了你周圍的一切就都好了，外面的環境就會跟着你慢慢就轉了。將心比心，以心換心，你不用去求得到，自然而然就得到了。心越大，善念越廣，回饋的波就越多。
討人厭離不開一個驕字。對家人不傲慢，要恭敬。你想合你就恭敬了。懂得謙卑謙虛你才能兜住你的福報，否則就全部漏出去了。滿招損，謙受益。不跟一切人事物對立，看什麼都順眼。隨緣妙用的話你就可以很順，可以隨緣、惜緣。
第7篇
今天參加了學校組織的班主任培訓活動，觀看了魏書生老師的報告，魏老師幽默風趣的語言表達、豁達平和的人生態度給我留下了深刻印象，最令我佩服的是他當班主任時睿智、科學、人性化的管理方式，使我對班主任這一特殊的職業有了更深的理解。
魏書生老師介紹自己能當好班主任的方法主要是：科學＋民主。魏老師常説：“凡是學生能幹的事，班幹部不幹；凡是班幹部能幹的事，班長不幹；凡是班長能幹的事，班主任不幹。”掐指算算，我也當了好多年班主任，一直以來總感覺自己這個班主任應該夠盡心盡職了，什麼事都管，什麼事都做，像個保姆似的，但有時身心都疲憊了卻沒收到什麼好的效果，聽了魏老師的報告才明白：原來累是自找的，因為這種工作方法不夠科學和民主。魏老師的報告主要從四個方面展開來講：一、樹立為學生服務的思想。由於學生來自不同的家庭，性格各異，學習基礎、接受能力都不相同，老師也不能用統一的標準來衡量或要求每一個學生。班主任要樹立為學生服務的思想，要幫學生一步一步超前走，讓學生積極主動、快樂地成長。二、建立起互助的`師生關係。我們要教育的對象是學生，就要充分地考慮學生的可接受性。學生年齡小，閲歷少，理解能力自然不如成年人，如果教育學生時一味地給他們講大道理，學生可能不好理解也不容易接受；其次，學生的自律能力也比較差，經常是屢教屢犯，班主任也要有足夠的耐心和包容，給他們改正的時間和信心；另外，既然每個孩子都不同，也不可能用一個方法就能教育好所有學生，當我們遇到一些比較淘氣的學生時，還要注意因人而異，不斷調整自己的工作方法，幫助他們一步一步朝前走。三、發展學生的人性和個性。教師的任務是教書育人，教師不可能讓每一個學生都成為天才，卻要儘可能讓每個孩子成人。只有人性化的管理方式才更彰顯人性，才會給學生人生最好的啟迪。每個人都是獨一無二的，教師也不可能克隆出完全一樣的學生，世界就是因為每個人都不盡相同才精彩，所以班主任要尊重、發展學生的個性。四、決策過程多商量。這一點是我們中國式家長和教師常犯的錯誤，我們往往過於武斷，遇到事情獨自做主，自以為是，常把自己的想法或做法強加於人，結果又因別人不接受而生氣。孩子再小也是獨立的個體，班主任遇到事情時也要和學生多商量，得到他們的支持與幫助，往往會達到事半功倍的效果。
總而言之，只要能做到科學＋民主這兩點，肯定能當個好班主任。師愛永遠都是教育的主旋律，只要教師心中有真愛，公平、公正，善待每位學生，多些包容、多點耐心等待，孩子們隨着年齡逐漸增長，漸漸會有所轉變，總會明白老師的苦心。
第8篇
11月11日下午，我有幸聽了於漪老師的報告，81歲的高齡，確是絲毫不含糊的語言。作為剛剛畢業的年輕教師，聽着於老師的報告，真的是深受啟發。
學高為師，身正為範。是我讀書時候的校訓，我想這句話用在於老師身上絲毫不為過。
學高為師，在於老師的侃侃而談中，我們很清楚有一條主線，那就是學習。於老師説教師給學生“一碗水”，教師要有“一桶水”的時代也已經過去，教師要通過自己的不斷學習，使“一桶水”不斷的淨化，變成源頭活水，使學生喝的.都是甘露。一位名師，高齡81，但依然把學習當成是生命中的主旋律。依然要一輩子做教師，一輩子學做教師。讓我感到慚愧。作為一個青年教師，我才要不斷學習，在教學中不斷積累教學過程中的經驗，同時要不斷的加強自身的專業知識。
身正為範，如果説不斷學習是主線，那麼“你選擇了教師，就選擇的高尚。”這句話就是另一條主線。作為一名教師既要有腳踏實地、樂於奉獻的工作態度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，要發揚陶行知先生“捧着一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神。時刻意識到自己是人民教師，始終牢記教師的神聖職責。於漪老師的報告帶給我們的是深深的震撼。
我願意以於漪老師為榜樣，跟於漪老師學做教師。讓於漪老師偉大的人格魅力時時激勵着我，鞭策着我在自己的工作崗位上不斷努力，不斷反省，不斷前行。上好每一節課，把知識和技能傳授給學生，把愛心奉獻給學生。
第9篇
當八十多歲的於漪老師，來到福山多功能廳時，會場上的所有目光聚焦到了她的身上。在大家熱烈的掌聲中，於漪老師從容地走上了台前，開始了今天的報告。仔細聆聽着於老師熱情洋溢、飽含深情、滿載智慧與經驗的報告，無限的崇敬之情油然而生。
於老師從教59年，她一直紮根在基礎教育第一線，以高尚的師德修養、精湛的育人藝術和無私奉獻的精神，塑造了一位忠誠於黨的教育事業的光輝的人民教師形象。她的教育理念、教育實踐、教學改革探索在全國產生了重大影響，為推動全國基礎教育改革發展作出了傑出的貢獻。“全國教書育人楷模”的稱號於老師當之無愧。
這次報告中，於老師向我們講述了來自全國各地的教育界楷模的先進事蹟，傳達着她對奮戰在教育第一線的老師們的敬意。她很謙虛。她淡泊名利。所以在機會和榮譽面前，她總是那麼淡定。對於中國的教育事業確是如此上心。她關注着與會的來自各個地區的先進教師的代表，用心思考着中國教育事業的發展前景。對於我們來説，她就是那個創造奇蹟的人——81歲高齡的她如今還能心懷教育事業，還在不斷學習，不斷地將教育真諦通過她的報告傳達給廣大教育戰線上的老師們——“講師德，塑師魂”，不斷推動教育改革的發展。這實在不是件容易的事。
於老師説：“教師的學歷水平不等於崗位水平，學歷只説明你的受教育程度，在崗位上是要有綜合素質、綜合能力的。”這句話時刻警醒着我們，要成為一名合格的教師，只有廣泛閲讀，潛心鑽研，才能不斷拓寬自己的'知識視野、不斷厚重自己的文化底藴，才能教出好的學生。讀書可以讓人不斷汲取營養，讓人得到更多的精神境界的昇華。作為教師，只有不斷提升自己的文化底藴，才能站在高起點上去認識事物，引導教育學生。時代在變化，觀念在更新。把握時代的節奏，站在新的起點上重新審視自[內容來於斐-斐_課-件_園]己的教育教學此文轉自斐斐課件園工作顯得尤為重要。如何因勢利導，如何合理的正確引導，快速有效地解決學生所存在的問題？不是簡單的一加一就能解決的問題。所以我們只有不斷的讀書學習與時俱進，才能與新時期的學生在思維和觀念上接軌。現在教師的工作不能只考慮教學成績，以學生為本的素質教育更需要注重教師的個人教育素養的全面發展。
於老師説：“一輩子學做教師。”這句話飽含着智慧與哲理。教師這個崗位，面對的是一個個鮮活、靈動的孩子。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”陶行知先生的話此刻又縈繞耳畔，要做好這件事，難於上青天。即使如於老師這般的教育泰斗，也在不忘堅持學習。對於我們年輕一代而言，更應該沿着前人留下的腳印，用實際的行動，不斷學習做個好老師。
