通用版《人間失格》讀後感範文四篇
你知道嗎，透過讀書，我們能夠提高自身的素養，也能夠分散一些生活壓力，你有沒有想過為你讀過的書寫讀後感呢？下面是本站小編和大家分享的通用版《人間失格》讀後感範文四篇，提供參考，歡迎你的參閲。
通用版《人間失格》讀後感範文
病態的撕裂感。與生俱來與這個世界格格不入的人，努力想要去成為合羣的普通人，去滿足他人的幻想和期望。可那些格格不入的部分，像是手錶中尖鋭的齒輪，二十四小時不間斷在身體中裏轉動咬合，血肉模糊。滴答滴答，滴答滴答，摧毀自己，折磨他人。
人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來束縛住你，哪怕是稍微動一下，也會冒出血來。以前總以為有人選擇結束生命，大概是因為對生命日復一日交替輪迴的厭倦或失望，現在知道還有對生命不可掌控的恐懼。
太宰治的文字帶着病態的抑鬱，近似癲狂，懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會舊體制下的日本，謙卑而又温柔。
太宰治常年缺愛，對於和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒有明確的零界點。因為過於自卑和內向，無論是被背叛還是被利用，他都甘之如飴，將過錯歸功於自己。因為太過於孤獨的人，總不會在乎對方給予的温度有多純粹。
對於男女感情來説，糾纏不清的感情就是温牀，孵化出依戀，然後沉迷於其中，無法自拔。
這本書分好幾個短故事來揭露人性的淺薄和虛偽，言語雖不犀利卻足以喪氣滿滿。生而為人，都不會有好結果的。
通用版《人間失格》讀後感範文
依舊是在火車上閲讀的《人間失格》，我想高鐵開通了之後，估計很少有人懷念三個小時的火車，各方面體驗雖然差一點，但是給了我一段安心的閲讀時光。
我在猶豫要不要寫這本書的讀書筆記，或許不寫，裝作沒有讀過才是最好的選擇。
閲讀的時候全然被作者帶領，沉鬱卑微的難以抑制，這可不是什麼好的少年或是青年之書，也不是什麼好的自傳，若是我推薦的話，我會説：“一個陽光的健康的青年不應該看這部作品”，或者是“絕大多數人都不應該讀這個作品”。這個作品就如同文中阿葉小時候的自畫像一般（不對，這個名字也是不能被提起的，像是禁忌之名），如同惡魔的低語一般，把人引誘至無路可退的境界。千萬不要從任何的角度分析此書，尋找悲劇原因的努力註定是徒勞無功的，悲劇之所以是悲劇，是因為在一開始就被作者寫就了的，讀這本書，就是沿着悲劇的道路上漸行漸遠，令人發狂難以抑制一般。
簡明扼要的講，人的自我毀滅的傾向。可怕的不是這種毀滅，而是在預設的前提下一步一步引誘着的毀滅，偏偏自己沒辦法左右。
我非常害怕詢問自己這樣的問題，書名為什麼叫做“人間失格”，究竟誰是“人間失格者”，這樣的問題會被迫讓讀者在腦海中重温書中的情節，是陷阱。
這種自傳是不能讀的。應當放到書架的最深處。
通用版《人間失格》讀後感範文
生而為人，對不起。——太宰治
第一次接觸這本書，是在一次偶然的機遇下，邂逅的。《人間失格》譯為“失去作為人的資格”——太宰治，這個謎一般的，如清風般的男人。在對人生與存在價值這兩個觀念上的理解，無疑是透徹的、灑脱的。《人間失格》，因為一份細膩與温柔，而成就，一本書，一個人。
《人間失格》是日本作家太宰治於1948年發表的中長篇小説，全篇小説以第一人稱自述，所以，這也算是太宰治的一部半自傳吧。
他就像是小説的主人公葉藏，軟弱、逃避、退讓、妥協，一生“充滿可恥”。但似乎，在這黑暗與人性並存的時代，他懂得比別人多些，想的比別人少些。他是孤獨的，不能訴説；他是隱忍的，不能表露；他是理智的，不能感性。一切的一切，造就了他的麻木，豁達，置生死於不顧。
他談論過——“那張照片上的男孩，表面上是在笑着，那種笑説不上可愛，甚至有些醜陋，那是不同於周圍人的詭異的笑。”或許，在太宰治看來，多餘的情感，只會增加負擔，就像那抹笑，只會顯得其醜陋。孤獨，是註定的。
雖然我的人生，閲歷，經歷遠不如太宰治，但學習與生活上的不順與失敗似乎從未因為時間過短而遲來。在我最頹廢的那一段時間，我遇到了我的摯愛——《人間失格》。
這本引起自殺潮的絕望之書，在我最迷惘的時候來到了我的世界，那段時間，每當我翻閲、融入到這本書中時，我總會被葉藏的思緒所感染，只敢翻看幾頁，就匆忙放下，因為它如此絕望，而太宰治先生的文筆又如此陰狠，如此簡單直白，卻如此震撼，一刀一刀足以讓軟弱的人完全崩潰。
後來的後來，我並沒有如葉藏一般，孤獨怯弱的走向末路，沒有淪喪在絕望的深淵。就像我清楚那柔軟的雲——能感受到更多的美的同時，也被痛苦所傷。那是葉藏，是孤獨的太宰治，而絕不是我，因為，我還有執念，還有慾望。
太宰治給我的感覺太過乾淨，他是無，是風，是一切乾淨與透徹，就連離開，也是那麼的匆忙，就像他未完成的遺作《Goodbye》，他的一生，温柔得絕望，温柔得痛苦，連再見，都未曾來得及説。
在那痛苦的年代，他或許有過執念和慾望，但在惶恐與痛苦的消磨中，他的筆下，屬於昭和時代的葉藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生，終究是逝去了。《人間失格》寫的是他的難過，而我們看到的卻是自己。曾有許多文學泰斗憤怒的批評這本書——“令人不愉快的”、“極端絕望的”。不得不承認這是一個悲傷到“令人不快”的書。
但是，“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷。”這樣温柔的太宰治先生；一生都在不斷被劃下傷痕，卻從未選擇攻擊別人，而是選擇自毀的太宰治先生，捨棄了執念與作為人的資格，只留下温柔，温柔的向世人訴説——在你們絕望痛苦時，我希望你們看看葉藏吧，我無能為力，可我希望不要人人如我，生而為人，我很抱歉。
我一直在想，在那一字一句的閲讀中，我似乎看到了，那個痛苦卻温柔的太宰治，坐在桌前，寫下了《人間失格》，寫下了他一生的夙願。絕望的背後，是無盡的温柔。那一瞬，我與他有一個靈魂的交流。我一直在想，若是太宰治未死，或許寫下的，不過是一句——生而為人，不過一生。
以毀滅自身生命為夙願的太宰治，一生追尋虛無和破滅。他是“無”，是“風”，是“空，”他討好、恐懼，害怕被拋棄——於是他拋棄了世界。
人間失格——生而為人，對不起。
通用版《人間失格》讀後感範文
無論被家人們怎樣訓斥，我都不曾頂過一次嘴。他們的一兩句訓斥，於我而言，如同晴天霹靂般強烈，簡直令我發瘋。別説頂嘴了，我甚至認定這些責備正是萬世一系的人類的所謂“真理”，而自己則毫無踐行此真理的能力，因此恐怕自己已經無法與人類共處了。所以我連與人爭執和自我辯解的能力都不具備，若是別人説我什麼，我就覺得對方説得對極了，都是自己做錯了，總是默默地承受着對方的攻擊，內心感到極度的恐怖。
當然，沒有人在遭受別人責備與訓斥時，會覺得愉快，但我從生氣的人們臉上看到了比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着，可一旦遇到機會，就會像那些温順的卧在草原上睡覺的牛，突然甩動自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一樣兇狠。突然看到人類在生氣時暴露出來的這種醜惡本性，我總是感到毛骨悚然般的戰慄，一想到這種本性或許是人類賴以生存下去的一種資格，便對自己幾近絕望。
我對人類總是感到恐懼，終日戰戰兢兢，對於作為人類一員的自己的言行沒有絲毫自信，於是我將自己獨有的煩惱深藏在胸中的小盒子裏，竭力將這一憂鬱和敏感隱蔽起來，一味裝出天真無邪的樂天個性，使自己逐漸地變成了一個滑稽的異類。
無論做什麼都行，只要能讓他們發笑，這樣一來，即使我處於他們所説的那種“生活”之外，也不會引起他們的注意了。總而言之，自己決不能礙他們的眼。我是“無”、是“風”、是“空”，這樣的念頭日甚一日，我用滑稽的表演來逗家人發笑，就連比家人更費解、更可怕的男傭和女傭們，我也不遺餘力地逗他們開心。
