圍城的心得優秀7篇

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圍城的心得優秀7篇

圍城的心得篇1

印象中,好象有人説:“《圍城》什麼都有,就是沒有小説!”。對於什麼是小説,怎樣稱得上是小説,我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發現自已在牀變成了一隻巨大的甲蟲。”小説,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的説對了,説《圍城》是一本小説,倒不如説是一本充滿睿智的書更適合。小説,一般都是通過故事情節,人物形象反映生活,表達思想,可並不是所有的小説都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和醜!“什麼都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫,驚詫於作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。

?圍城》全都是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的着筆很少,所謂的歷史容量,時代風雲只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態。我敢説,象方鴻漸的不學無術,董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高鬆年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以後還會有;至於“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校裏的人情世故,上海灘上的稻樑謀,大家庭內的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

圍城的心得篇2

好不容易看完了錢鍾書的《圍城》,心裏有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小説,章與章之間一點聯繫都沒有,甚至即使跳着讀,也能知道文中的主要內容。不過,幸虧我沒有跳着讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鍾書大師的風采。

小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會後悔;如果你不結婚,你也會後悔;無論你結婚還是不結婚,你都會後悔。嘲笑世人愚蠢,你會後悔;為之哭泣,你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會後悔。信任一個女人,你會後悔;不信任她,你也會後悔。吊死自己,你會後悔;不弔死自己,你也會後悔。這就是一切哲學的總和和實質。

方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鍾書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關,楊降就説過“鍾書的《圍城》就與他自己掛鈎……”在這部書中,錢老的這本以“優美”的諷刺手法,照亮一代或數代中國人。

對於書中的某些場景和表現手法更是深有體會。

凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,讚不絕口。文中出現的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鍾書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當數范小姐了。聽説汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背後懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還説不好意思,她自己比誰都急,把自己塗得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以後,正像文中所説那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在裏面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣説這悶,范小姐就説:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶。”趙信沒有説他崇拜草魚,范小姐又搶着説:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同。”在回去的路上,她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒説橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒説忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶着買低等船票,明明是為了自己省錢,説自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他捨不得使自己的新雨衣,找藉口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,於是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鍾書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一説了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發現更多令人忍俊不禁的地方。

對於本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、可以説是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什麼主見的女人,卻是個較工於心計的人,是那種小小的身體裏藴含着強大爆發力的人。在全書的較後,方鴻漸在經歷了愛情、事業和家庭的失敗後,這樣感歎:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠裏的孤寂,熱鬧裏的淒涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外,我十分感謝錢鍾書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發現了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的誇讚李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑着説:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎麼下台。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,説:“唉,名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。

?圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

圍城的心得篇3

城中的人想出去,城外的人想衝進來,婚姻也罷、事業也罷,整個生活似在一個圍城之中”。相信許多人都聽這句話,我也正是因為這句話才決定去閲讀《圍城》,去了解這裏面的故事。

書中的人物雖然是虛構的,但是時過境遷,當今社會的我們仍然有很多人不能逃出這座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學歸來,雖然在學歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無論是在家鄉的學校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有着一腔熱血,卻無法適應那個時代的規則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學,長的白淨漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這麼個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對於愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內心對於愛情的追求與嚮往,是他想衝出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在麼,還是他根本就不瞭解內心深處需要的是什麼。

我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應了現有的工作環境,但有些已經出現了迷茫甚至開始抱怨,出現了很多年輕人不該有的精神狀態。而我想説的是,我們內心需要的到底是什麼,當我們工作和生活中出現了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避麼,這種所謂的“灑脱”甚至“佛系”的生活和工作狀態應該出現在我們的身上麼,答案顯然是否定的。

方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應該發生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現的困難和挫折,需要從實際出發,想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應該有“採菊東籬下,悠然見南山”那份閒情逸致,而需要的是“會當凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

我作為一名移動員工,更應該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發光發熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧於新時代的選擇。

圍城的心得篇4

柔嘉走了,可是這房裏還留下她的怒容,她的哭聲,她的説話,在空氣裏沒有消失。他望見桌上一張片子,走近一看,是陸太太的。忽然怒起,撕為粉碎,狠聲道:“好,你倒自由得很,撇下我就走!滾蛋,替我滾,你們全替我滾!”,這簡短一怒把餘勁都使盡了,軟弱得要傻哭個不歇。和衣倒在牀上,覺得房屋旋轉,想不得了,萬萬不能生病,明天要去找那位經理,説妥了再籌旅費,舊曆年可以在重慶過。心裏又生希望,像濕柴雖點不着火,開始冒煙,似乎一切會有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏,裹緊,像滅了燈的夜,他睡着了。最初睡得脆薄,飢餓像鑷子要鑷破他的昏迷,他潛意識擋住它。漸漸這鑷子鬆了,鈍了,他的睡也堅實得不受鑷,沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。

那隻祖傳的老鍾噹噹打起來,彷彿積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數:“一,二,三,四,五,六”。六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家裏簡等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠裏做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。

看到這裏我在想:作者是不是小題大做了?我很想不明白,也就是一次巨大的爭吵,作者怎麼可以寫的如此悲涼呢?男女主角從相識、相知、相戀到結婚,也就一年多時間,婚後出現矛盾、爭吵也是很正常的,何必寫的這麼悲涼,好像男主人的人生都沒有希望了一樣。

看過這本書的很多讀者都表示理解作者的意圖:圍在城裏的人想逃出來,城外的人想進去。而我卻完全不能理解(也許是我孤單的時間太久了,看到一點點的陪伴都覺得是幸福的)。在我看來,男主人公在結婚後並沒有那麼不幸,雖然孫柔嘉並不是他最喜歡的人,但是他還是很珍惜這個女人的,否則也不會在結婚後疏遠父母和兄弟。結婚後,他們是經常吵架,但是夫妻吵架屬於很平常的事情吧,現在哪一對夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架並不代表他們不愛對方,也不能證明他們生活的不幸福,有時候恰恰相反,爭吵代表了彼此還在乎,同時爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來了樂趣,難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎?當然我説的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也並不過度的。

本書以他們的一次巨大爭吵而結尾,作者暗示了在這次爭吵之後兩人會因此而離婚。是現代社會變化太大了嗎?還是我還不理解婚姻呢?我怎麼也無法想象夫妻之間會因為一次爭吵而離婚。現代社會離婚率是很高,越來越多的人也選擇了不結婚,但是那些選擇結婚的人絕對不會因為換工作引發的爭吵而離婚的,婚姻生活中爭吵是必然的,因為在乎才會爭吵,也是因為爭吵才讓生活有了一點點或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓,各自做自己的事情,那結婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻,婚姻生活中肯定會有一兩次的大爭吵,這都屬於正常吧。

我很想找個人告訴我,他是怎麼從這本書看到了婚姻的可悲呢?我也不知道自己為什麼沒看一本書都會有很偏激的想法,希望不要被吐槽。

圍城的心得篇5

由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想衝進來"。彷彿這句話在任何地方都能符合,對上。如事業,如婚姻等等。《圍繞城》是錢鍾書先生唯一的一部長篇小説,堪稱中國近當代小説中的經典,是一部讀來如滋如味,回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現,在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令過來人低徊輕歎。錢鍾書先生將自己的語言天才併入極其淵博的知識,再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調侃語調,卻述説着人生無奈的笑面悲劇。

故事主要述説了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸,小説的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小説以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞着生活、職業、戀愛與婚姻等問題,進行着一場勾心鬥角的傾軋和角逐。

對於整個在錢鍾書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嚐,從精彩的故事前後以文章的最後一句話結尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言,一切痛、笑,這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

圍城的心得篇6

何謂“圍城”?錢鍾書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明瞭“圍城”的豐富內涵,上面寫道:《圍城》的主要內容是:

“圍在城裏的想逃出來,”“城外的人想衝進去。”

“對婚姻也罷,職業也罷,”“大都如此。”

懷着對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國後,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最後仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧於心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱祕心理。

性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,並沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的慾望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處遊蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

圍城的心得篇7

上週,讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不説,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經典小説。

在看《圍城》之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與嚮往,在書櫃前捧起了它。每每去玩幾頁合上書後,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷着始終不變的熱忱讀完了整本小説。十分詫異的發現小説中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進去,城裏的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閲歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結婚後再吵架鬧翻,那麼“假如娶了意中人也不過爾爾,結婚後發現自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不願讓她嫁給方鴻漸。儘管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。

?圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有説鮑小姐穿着很暴露,文中説她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜着鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生着。

?圍城》中的幽默詼諧,有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而現在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙。《圍城》,錢鍾書,才是真正厚重的高雅的幽默。

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