讀書月心得體會800字優秀8篇

來源:巧巧簡歷站 1.07W

其實寫心得體會的主要目的是可以更好的記錄自己的感悟,大家在寫心得體會時一定要認真對待才行,很多時候為了記錄自己的感受,以下是本站小編精心為您推薦的讀書月心得體會800字優秀8篇,供大家參考。

讀書月心得體會800字優秀8篇

讀書月心得體會800字篇1

?基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節取勝的通俗小説。十九世紀中葉,這部小説是當時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

小説敍述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和ròutǐ對他的雙重摺磨。可與此同時,有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,並幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女,直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

在小説中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨衝昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後,他悄然地放棄了原有的財富,隻身遠走他鄉。

掩卷思索時,覺得這個人物在小説中幾乎完成了從人到神的蜕變過程。因為掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不説是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地説過:“在文學上我不承認什麼體系,也不屑於什麼學派,更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小説裏,既有節奏緊張、大起大落的高潮,也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小説中還不時穿插一些典故傳説、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所説的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論,我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,並且讓人大開眼界、回味無窮。

讀書月心得體會800字篇2

方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇,盡頭是衰老,或者更遠,是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計,是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因為,揭開了面具,大家一樣醜陋。

圍城裏的每一個人,都戴着面具,像女人臉上擦的脂粉,男人面上的油光,粉飾出太平,而底下藏着的暗湧則永遠捉摸不透。在這樣的環境裏生存,事實與實幹從來都不真正重要。一個人只需要恭維便可以一直快樂地活着,一個人只需要聰明地恭維該恭維的人,便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實上是絕配,遠比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應酬堆積起的世界裏無法自拔的人,互相吹捧,互不戳破,豈不樂哉?

方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背後下定決心,見了面又淪陷,也不至於賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對高鬆年的欺負能硬起聲來反抗而不只是背地裏咬牙切齒,也不至於落得狼狽離開;若他面對孫柔嘉的温柔陷阱與威脅能堅決抵制,而不只是屈從後再後悔,也不至於走進婚姻的墳墓;若他面對庸俗而迂腐的家人,能堅決而果敢地選擇對立,也不至於讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情願欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

孫柔嘉是個小女人,即使她讀過大學,在多數人看來也知書達理,可結婚後,梳起髮髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計較着丈夫的一言一行,心裏絞着小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達理、不温柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情願欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

面具終究被婚姻扯下,被生活裏的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘噹噹地擺着,只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。

別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣醜陋。

讀書月心得體會800字篇3

“世界上很少有人會從事這個職業的,我們也不指望從這份工作中掙錢,但是我們不必介意,因為能獲得很多有趣的知識,從某種意義上看,這比任何一個職業都有意思。”

這是在《昆蟲記》中摘出的法布爾對自我工作的看法,是的,像觀察昆蟲這一行業確實從事的人寥寥無幾,因為從中得不到一分錢,但為什麼法布爾會從事這一職業呢?是出於對昆蟲的熱愛嗎?沒錯,在他的野外實驗室中,法布爾就把昆蟲當做人類,甚至當作自己的朋友,非常的尊重和喜愛它們,以至於忘我的融入到昆蟲的世界去體驗昆蟲的樂趣。由於法布爾對昆蟲的喜愛,有時法布爾在研究與記載的過程中也不忘用生動的話語把它們形象的比喻一番,比如描寫蟋蟀的一句話:“上面一對則是控制碼擦得器具,蟋蟀只用了其中4個發音器就能將音樂傳到百米之外,可以想象它的聲音多麼急促。”還有描寫蜘蛛的一句話:“這些即將結束生命的‘苦行主義者’不願死在蜂房裏,於是他們自行解決了葬禮,讓自己跌落在土穴下面的坑裏……”可想而知,法布爾對昆蟲的喜愛是多麼深,深到這位“昆蟲世界的維吉爾”寧可為昆蟲設計一套結婚禮服,也不會動腦筋去參加上流社會的晚宴。

在《昆蟲記》中,我們不僅可以學到昆蟲學,還可以學到昆蟲學以外的東西,比如解刨學和化學,法布爾用生動脱俗的語言把幾門枯燥乏味的科學描繪的有聲有色,而且在他的語言中沒有半點虛假,因為他堅持“科學可以被修飾,但不能被修改。”這使我們能在昆蟲記中學到真實可靠的科學,而且能把他們好好吸收。而我每每在享受科學的樂趣中,法布爾老人為此付出的艱苦勞動,我卻毫無體會。後人總是站在前人肩膀上遠眺,人類才得以進步。這使我感受頗深。

?昆蟲記》不但是一部研究昆蟲的科學着作,更是一部謳歌生命的宏偉詩篇。它讓我瞭解了為自己喜愛的東西而付出一切去追求的精神,瞭解了一種追隨遠離塵囂世界的高雅情趣,更重要的是讓我懂得了什麼叫做尊重。

法布爾老人讓我瞭解昆蟲世界,而昆蟲則讓我永遠記住法布爾。

讀書月心得體會800字篇4

記得,剛放寒假的第一天早晨,那可把我了壞了。是啊,放暑假了,誰會不樂呢?我昨晚把鬧鐘設在了八點整,因為今天的事情有好多呢!這不,鬧鐘一響我就趕緊從被窩裏爬了起來,以最快的速度把衣服穿好後,就洗漱了。我邊洗漱邊想:一會兒我去書店借哪幾本書呢?書店的書這麼多,到了那兒再説吧。一切準備就緒,我出門了。

媽媽,我去買書了!我邊説,便把鞋子穿好。

哦,早去早回啊。媽媽説着話就走出來送我。

知道了。我打開門走了。

書店就在我家門口,我幾步路跨進書店,開始挑書。書店的書,多的數不勝數,這些琳琅滿目的書籍頓時讓我眼花繚亂,這讓我如何下手?嘻嘻,不瞞你説,其實我心理已經有了數,像鬼馬少年這一系列的書,我都愛看。因為它們這一系列的書都是帶有故事性的,所以很和我的口味。我找到了這一系列的書後,我發出了感歎:確實,這一系列的書很多!我左看看右瞧瞧,失蹤沒有決定借哪幾本書。這樣轉來轉去也不是辦法呀,最後我只好決定隨機抽取四本書好了。借完書後,我三步並作兩步跑回家。

莎士比亞曾經説過:書記是人類知識的總統。對於我這樣缺少課外知識的女孩而言,它的作用更是不言而喻的。我真樣貪婪地閲讀大大的廣泛了我的課外知識。

進了家門我趕緊回到自己的房間,開始囫圇吞棗地讀書。這些書籍想一塊磁鐵,牢牢得吸引了我。這些書中的好詞佳句可真多,還好我早有準備,我把這些好詞佳句的超載了隨身記錄本上。我只得慢慢消化,因為如果我一口氣全消化了,那樣只會導致我消化不良。

當然,我閲讀也是有方法的。我會把我借來的書,讀上十遍百變千遍,我會仔細尋找我忽略了的地方。然後我會把我學到了的東西列一個單子。這好似與書中的主人公,一起去冒險!

讀書月心得體會800字篇5

隨着最後一頁書的合上,我終於讀完了《駱駝祥子》,心中不由感慨萬千。

祥子的一生坎坷曲折,有起有落。原本是有目標,體面的拉車伕,但經過大多事情後,也由積極向上、努力奮鬥轉化為自甘墮落、庸俗的拉車伕。造成這種結果的原因有很多種,比如説,當時的黑暗社會、祥子的夢想一次又一次的被打破,由希望到絕望。祥子的一生只是當時一個社會的縮影。但他仍是我敬佩的一個人。

祥子是一個積極向上、有理想的人。他有着自己心中的追求,對買車的執着,婚姻與家庭的美好向往,若非現實將他打擊的體無完膚,鮮血淋淋,他不一定就會自甘墮落,好佔便宜,又如行屍走肉一般。“整整的三年,他湊足了一百塊錢。”想擁有屬於自己的車,他就兢兢業業,努力賺錢,短短的三年,卻耗費了無數的辛苦與血淚。而支持他三年來不言放棄,依舊拼搏的是他心中對車的執着。因為心中有目標,所以只顧風雨兼程,忍受無數的黑暗與磨難,最終才贏得了屬於自己的成功。

“他不吃煙,不喝酒,不賭錢,沒有任何的嗜好,沒有家庭的累贅,只要他肯咬牙,事兒就沒有個不成。”心無旁念,一心向着自己的目標前進,終有一天會到達成功的彼岸。祥子是一個為自己而活的人。祥子前半輩子的風塵,是為了自己心中的追求,是為了自己喜歡而活着。這才是最好的人生態度。

生活有時平淡如水,有時繁花似錦。對目標的執着,才會有無限動力,披荊斬棘。在追求目標的過程中,會遇上許許多多的暴風雨,但只要咬咬牙,堅持下去,終會有一天守得雲開見月明。當然,也需要腳踏實地,一步一腳印,能夠吃苦耐勞。正因為如此,祥子才實現買車的夢想。

同時,祥子也是一個富有責任心,勇於承擔錯誤的拉車伕。拉車出了事,自己摔的很重,但他想到的是車上的曹先生有沒有事。他內疚,提出了願意以自己的工錢賠償損失,況且在他心中曹先生是一個好人。祥子心存善念,懂得感恩。現代有多少的車禍肇事者,就是因為不夠勇敢,撞了人就馬上逃走,沒有承擔自己應有的責任,使那麼多無辜的生命流逝,真是可惱可恨。

總之,前期的祥子有着許多的優良品質,是我們學習的榜樣。

讀書月心得體會800字篇6

讀書於我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態:他躺在玄色的石板上,拿着明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發現刀是鈍的、身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”着。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村裏的大小孩,從國中學校借回小人書。有些大小孩還爬到教師家或供銷社裏去偷小人書。借回來的第二天就要還,於是一本小人書在村裏輪流讀到天明,輪不着的乾瞪眼。讀國小的我放學回家,主要任務是放牛,讀小人書的機會比其他人多。當時用得最多的一個短語,可能就是“改革的春風”。在這“春風”中,我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈,最終成了未成年的我關注農村一草一木惟一的“眼”。讀高中時,我拼命地思考農民的命運。讀的書越多,越深入,越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮,而人在其中的命運也越切近,越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當年的“農村之思”遠了,“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書我説不清楚,因為我意識到這個問題時,讀書已經是存在本身。但我明白:我讀書之所及,無不是“人的命運”,人在鹽米油醬醋中的命運,在世界中的命運,在人類中的命運。我關於人的命運的關注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。

我信奉叔本華的理論:喜歡閲讀一目瞭然的書的人是懶惰的人,僅有閲讀那些需要自我反覆思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深着作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因為它遠離我們的日常生活,而是因為它直面世界本身的複雜。我的閲讀也是如此。我喜歡閲讀艱深的着作。在閲讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述,在進行思辨理解的同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想,有些需要想象的構造。我一向認為,無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個概念在他那裏也已經是一個死的東西了,既沒有聯結本事,也沒有生成本事。

閲讀是抽象的,關於命運的感受是具體的。在抽象閲讀和現實感受中,我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代,但在理解現成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭髮離開地球。在自圓其説的內部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點的事物固然高興,遇到不一樣的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閲讀法。我很少單純地閲讀一本書,或者一種觀點。我總會同時將觀點不一樣的許多書放在一齊讀。我越信服某種觀點或某本書,我越要尋找不一樣的書來辯論。

讀書月心得體會800字篇7

在去年的校園書市上,我買了一本《草房子》,剛開始回到家就把它扔在了一旁,過了一段時間無意間翻到,才漸漸被它所吸引。它像其他有趣的讀物一樣會隨時引人大笑,又會引人深思和啟示。

這本書的主人公叫桑桑,他在油麻地國小度過了快樂、難忘而又發人深省的六年。在這六年裏,他從一個天真、頑皮的小孩漸漸長成一個成熟、懂事的少年,在這難忘的六年生活裏,他的朋友陸鶴、紙月、杜小康、阿恕、細馬;老師蔣一輪、温幼菊;以及自己的爸爸、媽媽、秦大奶奶、白雀姐姐等,都讓自己有了人生的認識。他們或許讓他知道了愛,或許讓他知道了忍耐,或許讓他知道了榮譽、快樂、痛苦、無奈這有些是我們城市人永遠也學不到的,它給了我新的視角、新的感受、新的人生觀,所以這本書尤為珍貴。

第二遍看這本書,我從書裏學到了陸鶴的雪中送炭,不記前嫌;學到了紙月默默無聞地奉獻,做好事不留名的精神;學到了杜小康能屈能伸,敢做敢當的高尚品德;學到了秦大奶奶做一件事要鑽進去的拼搏勁每當夜深人靜的時候,我的眼前總會浮動着他們的身影。

童年不只是有歡樂,桑桑也曾體會過痛苦和絕望。他得過一種怪病,叫鼠瘡,脖子上有一個腫塊,使人疼痛難忍。桑桑和他爸爸走遍了大大小小的醫院與診所,吃遍了無數的苦藥與偏方。最終戰勝了邪惡的病魔。在這灰暗的幾個月裏,桑桑變得懂事了、堅強了,同時也不那麼看重名利與得失。文弱的温幼菊老師給了他活下去的希望,於是他終於堅強地活了下去。都説在生死邊沿走過一遭的人,才會更珍惜生命中的點滴,桑桑就是這樣。

讀了這本書,我發現了人生中很多閃光的地方,如果你自己發現不了自己的優點,那麼就很難取得成就。同時要學會寬容大度,欣賞別人,要學會為別人喝彩。

?草房子》是一本永遠值得我珍藏的書!

讀書月心得體會800字篇8

魯迅先生是我國著名的文學家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經典,值得一讀。

?吶喊自序》主要講了四個問題:第一個是家道中落的魯迅不得不外出求學以至於接觸了西方的科學文化知識。第二個是在求學路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個講述日俄戰爭的短片,一箇中國人被綁起來,一羣中國人看熱鬧,得出了一個結論:凡是愚若的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。第三個問題,他們搞了一個叫《新生》的雜誌,但是最後失敗了,感受到沒有人表揚和鼓勵的寂寞,或許是他後來投稿《新青年》的主要原因。第四個問題,和希望有關,要給人以希望,希望是很重要的。

我覺得對於一個家道中落的人來説,前後的對比應該是很痛苦的吧。都説錢財乃身外之物,當你孑然一身的時候,你看看有沒有人會來管你。

魯迅先生和孫中山先生都是具有遠見卓識的人,從精神層面研究國人的性格,梁啟超先生也提到過啟發民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關,正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。

人是社會的動物,需要得到他人的認可,如果一個人無論他做什麼,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會寂寞吧。

談到希望,我想分享一個我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經受損,我本來是很低落的。正是在醫生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現在已經好多了。一個人如果看不到希望,不知道會做出什麼樣的可怕的事來。

讀一本書,有一點感受,有一點進步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。

熱門標籤