.雷雨讀後感模板6篇
讀後感是常見的一種文體，通過寫作讀後感，可以讓我們的閲讀變得更有價值，寫讀後感其實是非常考驗我們的理解能力的，應該都有寫讀後感的經歷吧，本站小編今天就為您帶來了.雷雨讀後感模板6篇，相信一定會對你有所幫助。
.雷雨讀後感篇1
反封建，很大是在反父的威權，初談同時也是再談一下《雷雨》。
有很多評論指出不應該刪掉《雷雨》的序幕和尾聲，這個評論今天在學界已經有共識了，不贅述。
也有人指出繁漪是本劇的靈魂，是不是靈魂我不好下定論，但是繁漪的惡魔性人格的確使得其是一個比較豐滿的形象。
我現在再比較一下《雷雨》與《羣魔》，站在是對《羣魔》的借鑑這一出發點上，我認為《雷雨》就不能説它是有靈魂人物的——這個“靈魂”，感覺是繁漪完全撐起了全劇的中心，這肯定不對。
阿爾文太太受到了曼徳牧師的影響，認為保留住一個家庭是無比重要得一件事情——儘管這種保留是面對一個已經殘破了的醜陋的家庭，所以這種要求可以看成是資產階級道德觀的一種綁架。
相應地，《雷雨》當中的出場的中年婦女的則變成了兩個，如果説繁漪足以稱當起“全劇的靈魂人物”這樣一個頭銜，難道説飽受了“周家兩代人的摧殘”的魯侍萍就不能稱為“靈魂人物”麼？
兩個人都是反封建的。
.雷雨讀後感篇2
近來讀了曹禺的《雷雨》，也許是以我現在這個年齡還不足以瞭解吧，看完後只覺得一陣戰慄、一陣心酸。
寫《雷雨》時，曹禺還只有23歲。正是血氣方剛的年齡吧，所以才會如此徹底地披露出封建時代中國家庭內裏的不堪，才會採用如此極端的結尾，短短一天之內，兩個家庭，八個人裏，一下子死了三個，瘋了兩個。該贖罪的死了，可無辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源頭，或者説，最該死的那一個，卻健健康康地活着，貫穿了整本書的始末。這樣的情節，恐怕也只有23歲的曹禺，才寫的出了吧。
書的最前面，有學者寫的序；最後，有曹禺自己寫的後記。這兩篇小文章裏都提到了書中的各個人物，無一例外的，周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什麼，在我看來，天真無辜的周衝才最令人感歎，他嚮往着美好，但在那樣一個家庭裏，他無法去追求美好，他不能像魯大海一樣，有那麼激進的精神，他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真，他想當然地幻化出一個美麗的、無瑕疵的世界，並認為這世界真實存在着，當然，這是不可能的。所以他在最後幻想破滅時，茫然不知所措[注: 措：安置，處理。不知道怎麼辦才好。形容處境為難或心神慌亂。]，不明白到底發生了什麼，令人惋惜。
其他的人物，例如周萍，幾乎令人愛恨交加。他犯下了錯誤，他也願意去改正，可他又在不知不覺中犯下了更大的錯誤，在最後認清四鳳是他的妹妹後，他該是恨透了自己吧，那一聲槍響，也許是他贖罪後的歎息。四鳳，她同她的母親一樣，有着剛烈的性格，這種剛烈又不同於周蘩漪，蘩漪幾乎是病態的，她愛就愛到骨子裏，恨，也要恨得徹頭徹尾，不留一絲喘息的機會。四鳳不同，她很年輕，她沒有蘩漪那麼瘋狂，最後的死亡，也只好是她的歸宿。
看完《雷雨》，不知該做什麼評價，只好這樣胡亂評了幾句，抒發一下內心的不安吧。
.雷雨讀後感篇3
在《雷雨》中，不斷地對命運發出質疑和恐懼的是魯侍萍——這個苦命的勞動婦女。
——哦，天哪。我是死了的人!……怎麼會?--哦，天底下地方大得很，怎麼?熬過這幾十年偏偏又把我這個可憐的孩子，放回到他--他的家裏?哦，好不公平的天哪!
——命!不公平的命指使我來的。
——我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報應，我的報應。
——所有的罪孽都是我一個人惹的，我的兒女都是好孩子，心地乾淨的，那麼，天，真有了什麼，也就讓我一個人擔待吧。
作者自己也説：《雷雨》所顯示的，並不是因果，並不是報應，而是我所覺得的大地間的“殘忍”，這種自然的“冷酷”……我念起人類是怎樣可憐的動物，帶着躊躇滿志的心情，彷彿是自己來主宰自己的運命，而時常不是自己來主宰着……
我不太同意作者的意見。我認為，如果不想控訴不合理的社會，人的命運都掌握在自己的手中。
俗話説：“天作孽，猶可違;自作孽，不可活。”
這些人的悲劇命運，幾乎都是他們自己一手造成的。周樸園造的孽少嗎?淹死童工，槍殺工人，拋棄侍萍，虐待蘩漪……蘩漪呢?自私狹隘，與丈夫之子亂倫……周萍，與繼母苟合……魯貴，勢利狡詐卑鄙下作……
年輕時候的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認在內心深處充滿着對資產階級的嚮往。魯大海曾説四鳳：“你們有錢人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。你們的汽車，你們的跳舞，你們閒在的日子，這兩年已經把她的眼睛看迷了，她忘了她是從哪裏來的，她現在回到她自己的家裏什麼都不順眼啦。”可是她是個窮人的孩子，她的將來是給一個工人當老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。上學，唸書，嫁給一個闊人當太太，那是一個小姐的夢!做這樣的夢，是她悲劇命運的根源。所以我説，這母女兩人的命運，也都是自己一手造成的。
周衝的死，有些意外，如果是真實的生活，他並非必死不可。他的死，只能是作者的安排，讓這個純潔的生靈從骯髒的地方告別。並且，即使他死了，他死於高尚的行為(救人)和純潔的情感(救愛人)，我們應該懷着崇敬的心情，而不是同情他，可憐他。
魯大海靠自己的勞動生活，也許生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實而快樂的(如果不會想起那些親人的悲劇)，他極有可能成為一位工人領袖，或者新四軍裏的一位勇敢的戰士。
所以我説：命運攥在自己的手中，好命運要靠腳踏實地的勞動來爭取。
.雷雨讀後感篇4
如果説，魯迅的《吶喊》是中國現代小説的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那麼曹禺的《雷雨》可説是中國話劇創作第一次成熟而優美的收穫。
?雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
?雷雨》的戲劇衝突具有夏日雷雨的徵候。開始是鬱悶燠熱，烏雲聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動着漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間 “危險”關係。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周衝是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
?雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻於完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一齣戲沒有令人難忘的人物，那麼無論它的劇情衝突多麼緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而複雜的。即如周樸園，曹禺將他歸於偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周衝，曹禺也細心區分着單純與痴憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她乾枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄着受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖鋭的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
?雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反覆背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以説，是所有這一切，包括舞台
提示、角色分析，彙總而後升發出的一種形而上的氣質和品位。
.雷雨讀後感篇5
我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構思出的角色，周蘩漪和周衝。
周蘩漪。她瘋了，不斷地有人説她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最後她真的瘋了。作為妻子，她揹着丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通姦。她辛辣，她尖鋭，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，衝破道德的枷鎖，違揹人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。
社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。
蘩漪的兒子周衝不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脱離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚歎於曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻並不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞着八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閲讀的。
我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在於某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周衝，還有蘩漪似乎一直都處於一種想要逃離這一切的狀態裏，他們想要離開，想要擺脱，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反覆覆地掙扎，甚至死成為了唯一的解脱。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫後記的時候説：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然後他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢苟同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級
.雷雨讀後感篇6
曹禺在一九三四年發表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點鐘)、兩個舞台背景(周家的客廳，魯家的住房)內集中地表現出兩個家庭和它們的成員之間前後三十年的錯綜複雜的糾葛，寫出了那種不合理的關係所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬於資產階級的周家，同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。
在半封建半殖民地的中國都市裏，資產階級往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國留學過的知識分子。對於這個人物隱藏在“仁厚”、“正直”、有“教養”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產生的罪惡，作家通過富有表現力的戲劇情節――例如他對侍萍的“懺悔”、對繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個不識羞恥、趨炎附勢的奴才，在他和周樸園這兩個人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為複雜和矛盾的一個人物是繁漪，在這個人物的塑造上，特別顯示了曹禺優異的藝術才能。繁漪是一個“五四”以後的資產階級女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求；但任性而脆弱，熱情而孤獨，飽受精神折磨，渴望擺脱自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正像作者所説，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾説：“在《雷雨》裏的八個人物，我最早想出的，並且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻畫了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脱這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義於是就更加深刻和突出。作家曾説：“這類的女人許多有着美麗的心靈，然為着不正常的發展，和環境的窒息，她們變為乘戾，成為人所不能瞭解的。受着人的嫉惡，社會的壓制，這樣抑鬱終身，呼吸不着一口自由的空氣的女人，在我們這個現社會裏不知有多少吧。”強調形成這種悲劇的社會原因，同情像繁漪這樣人物的內心苦悶，當然都是應該的，但説她的一切是“值得讚美的”，她的心靈是美麗的，則表現了作家在着重控訴資產階級生活方式對於人的摧殘和損害的同時，對這些人自身的弱點缺乏批判，並且給予了過多的同情。對繁漪是如此，對周萍也是如此，像周萍這樣一個具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打着他那個家庭出身的烙印的人，作者在他的結局的處理上，顯然表現了不應有的同情。周衝的年紀尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢幻裏，對現實缺乏深切的理解。這個年青人最後的慘死，不僅揭露了資產階級生活方式同一切美好願望的對立，同時還暴露了這個封建性的資產階級家庭的罪惡。
除了精神上、物質上都依附於周家的魯貴以外，魯家其餘的三個人物都是屬於社會下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經歷，深刻地説明了在那個社會裏這些平凡善良的人物的遭遇和命運。雖然魯媽對有錢人懷着仇恨和警惕，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對社會現實是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強烈地引起了人們的同情。魯大海這個人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對他賦予了很大的熱情，這是體現作家社會理想的形象。他粗獷，有力，最後《雷雨》中的那些人都毀滅了，他卻走向自己應該走的道路。魯大海的出現給作品的陰鬱氣氛帶來了明朗與希望。
在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節的處理，不只有藝術上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所説“有些太像戲了”，而且也反映了當時作家對支配人類悲劇的力量的認識上的模糊不清。但由於遭遇對他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實刻畫，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會根源。《雷雨》在有限的演出時間內，成功地概括了一個資產階級家庭前後三十年的腐朽墮落的歷史。
