廉潔從警心得體會精選5篇
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廉潔從警心得體會篇1
近幾年出現的醫藥購銷和醫療服務中的不正之風，違背了做醫生的起碼的道德準則。雖然只發生在極少數醫務人員身上，卻直接敗壞了我們的行業形象。當前，全國衞生系統正在組織倡導廉潔行醫、誠信服務，這為進一步推動醫療衞生事業發展、強化衞生行風建設、提高醫療服務水平提供了一個非常有利的時機。我們作為從醫多年的醫務工作者，身感責任重大，決心為進一步端正衞生行風作出積極貢獻。
參加工作20餘年以來，堅持學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表”重要思想。在思想上、言行上和黨中央保持一致。工作上兢兢業業，任勞任怨，嚴於律己，廉潔奉公，以共產黨員的標準嚴格要求自己，牢記全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上以實際行動踐行“三個代表”，堅守着“健康所繫、生命相托”的誓言。
我深知作為一名合格的醫務工作者應具備強烈的事業心，高度的責任心和對患者的同情心;不但要有精湛的醫術，還應具有高尚的醫德。多年來，刻苦鑽研業務努力提高醫術的同時，注重提高醫德修養。常常勉勵自己和周圍的同志，做醫生可以幫助別人，這不是每個人都有的權利，這是一種福氣。我們應該感謝病人，感謝他們對我們的信任，對醫務工作者的信任。
多年來工作中常遇見患者送禮品，請吃喝現象，也曾碰到藥商，器械商送“好處費”，曾遇見一位食管癌患者家屬送1000元紅包，一位腎癌患者送了500元現金，一位甲狀腺瘤病人送了200元錢，我都堅決地退給了病人。記得20-年的一天，在手術室門前一位患者家屬硬塞給我200元現金，為了照顧患者家屬面子，也為讓患者及家屬放心，我收起200元錢進了手術室，術後我讓護士長給病人交了住院押金，事後患者家屬為表感謝，堅持要請吃飯，我拒絕了，患者非常感動，給院長送去感謝信，給科裏送了一面錦旗。
作為黨員醫務工作者，應該不斷強化先進性意識，從行業特點、職業要求和本院實際出發，以解決老百姓“看病難、看病貴”為各項工作的"出發點和落腳點，帶頭抵制“回扣”、“紅包”、“大處方”、“濫檢查”等行業不正之風。衞生行業肩負着保護人民健康、保障全面建設小康社會的光榮職責，這是時代賦予我們的神聖使命。在20-年抗擊非典的鬥爭中，我們廣大醫務工作者經受了嚴峻的考驗，贏得了廣大人民羣眾的普遍讚譽，黨和人民也給予了很高的評價。我們要珍惜這來之不易的榮譽，戒驕戒躁，再接再厲。努力提高醫療質量和服務水平，以自己的實際行動為衞生行風建設作貢獻。知榮恥，樹新風，做人民健康的忠誠衞士。
廉潔從警心得體會篇2
為進一步加強我縣黨風廉政建設和反腐倡廉教育工作，強化我縣黨員幹部廉潔自律和預防職務犯罪意識，縣委於20xx年8月22日組織開展為期一天的在肇慶四會市監獄廉政警示教育基地進行的領導幹部廉政警示教育活動。通過參加此次活動，我對廉潔自律的意識更加深刻。
活動主要通過職務犯罪人員現場説法，觀看警示紀錄片，參觀服刑人員生活勞動場景，使我們充分認識新形勢下加強反腐倡廉工作的重大意義，進一步增強我們加強黨風廉政建設的自覺意識，防微杜漸，警鐘長鳴，促進黨員幹部依法辦事，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，加強思想道德修養，提升法制意識，努力提高拒腐防變能力。
參加警示教育的幹部們觸動很大，紛紛表示：一定要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終踐行為民、務實、清廉的宗旨，為縣域經濟發展新跨越和社會長治久安做出自己應有的貢獻，真正無愧於時代的要求，無愧於組織的囑託，無愧於人民的期望，無愧於自己的奮鬥，無愧於家人的付出。
我進一步認識到只有通過全面的經常的教育，真正打牢思想政治基礎，築嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。因此，作為一名共產黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，必須堅定共產主義信念，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。而作為一名鄉鎮委書記，更要在各個方面做好表率。
一、按照廉政建設的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中增強政治責任意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重託，真心實意為加快我鎮經濟和社會各項事業發展服務，為“三農”服務。增強宗旨意識，做想農民所想、急農民所急的表率。一是在樹立良好形象上率先垂範，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規範自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信於人。二是在工作創新上率先垂範。切實認真轉變思維方式，積極探索我鎮發展的新路子和新方法，大膽創新，為加快我鎮發展多做事情。
二、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂得住歪理。在市場經濟條件下，由於利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪説在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘鍊意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊塗，黨性原則不喪失，不被歪理邪説所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀，並且特別注意處理好“先富”與共同富裕的`關係。因為社會發展總有個過程，總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員幹部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的。三要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明；特別要慎重交友、慎重用權；尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。四要嚴格遵守財經紀律，把好財務審批關。作為一名鄉鎮長，要積極理財，慎重開支，做到開源節流，同時還要嚴格執行財經紀律，把好財務審批關。
三、嚴格遵守黨的紀律，做廉潔自律，拒腐防變的表率。許多鑄成大錯的領導幹部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映出一點，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發他們私慾膨脹，不顧黨員領導幹部的基本原則，心存僥倖，降低了標準，放鬆了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，作為黨員領導幹部就要警鐘長鳴，時刻用黨員領導幹部的標準嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀律，牢記“兩個務必”，嚴格執行縣委廉潔自律五條規定，防微杜漸，從我做起，從現在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。
四、加強學習和修養，做不斷提高自身素質和工作水平的表率。首先，堅持從大局出發，堅持人民羣眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎，也是我今後加強學習和修養的追求方向。在強化這一觀念時，聯繫自身的思想實際，想一想自己如何為“三農”工作，為農業發展、農村致富和農民增收發揮更大作用，真正做到重事業、淡名利、爭貢獻。其次，還要堅持解放思想，實事求是。把通過對黨內監督條例，紀律處分條例和這次的警示教育學習活動同實際工作結合起來，在與時俱進的年代裏，開拓創新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性，以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。要堅持深入實際調查研究。勤於學習、勤于思考、勤於調研。到農村中去了解實情、瞭解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際、貼近農村、貼近農民，使自己的工作方式方法更加符合加快發展的需要，更加符合我鎮各項事業的需要。要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、堅強意志、奮發向上。更加努力地在加快發展中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗鬥爭，為社會主義新農村建設作出自己應有的貢獻。
廉潔從警心得體會篇3
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。
但是，在一些學校中，我們可以發現這樣一種現象：如果學生家長給教師送禮，那麼自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關注他多一點、作業批改得特別仔細、可提名擔任班幹部、容易評上三好生；與人發生糾紛時還可受到老師的袒護等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。
“天地君親師”之説，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神聖的，擔負着培育下一代的艱鉅任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師並不是孤獨的，他置身於現實生活中，置身於市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現了不廉不潔現象。
他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風。
禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡——管仲
?管子·牧民》篇説：國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。、四維張則君令行、四維不張，國乃滅亡。管子把禮、義、廉、恥作為維繫國家生存發展的根本道德。而四德之中，廉實際上處在核心地位。可以見得，為官之人的廉潔與否，直接關係到政權的存亡和國家的興衰。
在咱們周圍有很多領導幹部接受點吃請、收受禮金的例子，許多人也認為只要不出格，這樣就不過分，無礙大局、不妨大事。殊不知，千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。也許一些領導幹部只是接受了幾頓吃請，收受了幾分禮金，但等你去檢查工作時，你的嘴裏已經都堵滿了雞鴨魚肉，你還能説出話來麼？吃了不該吃的飯，往往會在推杯換盞中放鬆了要求；拿了不該拿的，很容易在小利小惠前丟掉了原則。一個人不可能一夜之間變成腐敗分子，他們的腐化墮落之路往往是從小節小事開始的。
劉禹錫的一句出淤泥而不染，濯清漣而不妖。完全可以代表我作為一個黨員廉潔自律的決心，我相信只有堅定了這樣的決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。自律是一種自我約束，要求時刻以道德、國法、黨紀、黨規來約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵禦拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經得住改革開放、市場經濟浪潮的考驗。不要等上了被告席，悔恨的説：我們一定要管住自己的腦，見錢不貪；要管住自己的嘴，不該吃的不吃；要管住自己的手，不該拿的決不能拿才明白自律的重要性。有鑑於此，當舉國上下都在同一切貪污腐敗現象作鬥爭的今天，我們應該吸取歷史的經驗教訓，協力創造一個風清、氣正的環境。
財富可以創造，生命不能重來這條每天響起在我們耳畔的安全理念告訴我們，沒有了生命其他一切也就沒有了意義。煤礦企業屬高危行業，煤礦的安全生產直接關係到礦工兄弟們的生命，所以在煤礦有人會説，看一個領導幹部夠不夠格，就看能不能把安全管理真正的落實到位，要經常性的自查自糾，不怕醜，不護短，廉潔奉公。如果沒有意識到這一點，只知道躺在輝煌的政績簿上沾沾自喜，放棄廉潔關的把守，往往會鑄成大錯。樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀是一個領導幹部努力的方向，真正把手中的權力用來為職工謀福利，才是一個領導幹部真正的追求。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。作為新時期古礦的年輕幹部，我會以粉身碎骨渾不怕的精神來恪守廉潔二字，不為金錢、美色、權力所羈絆，牢記黨的教導，常懷律己之心、常思貪慾之害，以先進為榜樣，積極影響和帶動周圍的人，努力成為先進思想道德的引導者和模範的實踐者。
廉潔從警心得體會篇4
最近，廉潔文化進入校園，我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經過認真的學習，我深切地體會到：廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什麼事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那麼地關心自己的孩子，工作是那麼的負責任，教學方法是那麼的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關係，送些什麼禮物給老師了。
作為教師，擔負着教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔從警心得體會篇5
近段時間，教育局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閲讀完了這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族;敬廉崇潔，誠實守信一直是中華民族的傳統美德。古有兩袖清風、清政廉潔的包公、今有人民的好公僕孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為廉潔只是一種官德，其實它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為教者必以正，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負着培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模;在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到其身正，不令則行。廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是育人的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執着的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
