關於最新精選《哈姆雷特》讀後感範文

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讀書可以使人心情舒暢,可以使煩躁的心平靜下來,那麼相關的讀後感該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的關於最新精選《哈姆雷特》讀後感範文,以供參考。

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我是很少看戲劇的,因為我覺得戲劇已十分過時了。閒時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》,大腦中關於戲劇的空白被人性的光輝充滿,這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物,他是個不折不扣的人。他勇敢善良卻又優柔寡斷,但他終究是個英雄,是英雄總值得頌揚。一直以來,人們只要提到莎士比亞,總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭,她的命運根本不被她自己掌握,而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神,而事實是神沒有同情心,用數學的思想來説兩者之間便是一空集,也就是我所説的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在於揭示了人的脆弱。帕斯卡説過:人是一株有思想的蘆葦。人生易逝,我們怎能不好好珍惜,因為偶然的災難會輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧,面對這樣的人,我們應該認真書寫

人類是一件多麼了不起的傑作,這是哈姆萊特的呼喊,是莎翁豎起的人文大旗,是民主寫給專制和神權的檄文,預示着一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——人,當我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個人字時,卻不知道它的來之不易。那個年代,那個被神主宰的年代,為了真理,人被譜寫成《神曲》,人被畫成具有笑穿千年魔力的微笑,人被神在火刑柱下煎熬。但這個人終於被前赴後繼的戰士舉起,被但丁謳歌,被達·芬奇畫出,被哥白尼堅持,被布魯諾堅信,被米開朗基羅雕刻,被伽利略發現,被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象,被更多的沒有留下姓名的學者傳播。面對這樣來之不易的人,我們怎能隨便寫下?

今生今世,我已在空白的紙上描下了一個人的框架。墨已研好,就只差揮動大毫,筆走龍蛇,造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。

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《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下,卻覺得《暴風雨》不知所云;當你60歲時,又可可以深深地被後者所帶有的神祕主義色彩所打動而對人生有所感悟,而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾…...

奧菲利亞的命運只能維繫在王子身上!王子愛她,至少曾經愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是,王子揹負着替父報仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!他在復仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭,他在對母親的失望中奮鬥,他在對周圍人的圍追堵截中,像個獵豹一樣左躲右閃,伺機反攻,這一切,讓他沒有時間再去關心愛情,關心一個愛着她的女人。

這個女人甚至成了試探他的籌碼,這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因為利用她的正是自己的父親,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里唸唸有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的芸香。這兒還留着一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的別緻一點。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們全都謝了。”

作為大臣的女兒,她必須謹言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因為她是個乖女兒。現在,她可以説自己心裏想説的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人採花,跟他對話,在王宮裏出出進進。甚至,按自己的意願,去編織花環,爬到高高的樹枝上,唱歌遠望,那結果是,樹枝斷了,連同她一起,順水漂流、順水漂流,帶着這個美麗的姑娘回到了天國。

哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當衝動的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現,讓俺們打心底裏接受和認同他的藝術形象,因為俺們經常可以在自己身上看看見他的影子……

這個故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經是作者的仁慈了。在那樣的時代,在那個特定的典型的環境裏。

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《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的一部劇本,被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞説:“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。”雨果説“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人,因為哈姆雷特不是你也不是我,而是我們大家。”赫而岑説“哈姆雷特的性格達到全人類普遍性的程度。”歌德、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價和讚譽。

無數的文人學者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認為,作品揭示出封建末期社會罪惡與本質特徵;有人認為,歌頌的是人文主義理想,以及人文主義與強大封建勢力的鬥爭,還指出其思想侷限性,表現在脱離羣眾、孤軍奮戰;也有人認為,哈姆雷特身上寄託着國家與民族復興的希望,體現出資產階級對統一國家的理想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結”;原型批判説則把哈姆雷特作為古代祭祀品,充當人類滌除罪惡復甦自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點,百年來分析爭論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細胞。

看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前後把這本書讀了3遍,也覺得是部好作品,故事情節跌宕起伏,莎翁的語言更是飄逸細膩,出神入化,意達心肺,情透骨髓,時有吟誦太白之詩的幻境妙覺,一些經典雋永美句更是閃現哲理、耐人尋味。但説實話,真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己,也真沒有看到什麼封建階級鬥爭、黑暗勢力統治、人文理想閃光,更沒有聯想到“戀母情節”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻祭。

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